Практический курс перевода (аннотирование и реферирование). Учебное пособие

к этнографии. Американский антрополог выделил четыре особенности этнографического описания: 1) оно интерпретативно; 2) оно интерпретирует социальный дискурс; 3) интерпретация состоит в попытке спасти «сказанное» в этом дискурсе от исчезновения и зафиксировать его в доступной для дальнейших исследований форме; 4) оно микроскопично. Создавая «насыщенное описание», этнограф, по образному сравнению К. Гирца, как бы читает манускрипт, написанный на чужом языке, причем не общепринятым графическим способом передачи звука, а средствами отдельных примеров упорядоченного поведения.

Антропологическое описание как интерпретация призвано проследить траекторию и содержание социального дискурса. Отсюда понятно, что культурный анализ предполагает решающее значение роли исследователя как посредника, воссоздающего социокультурный контекст наблюдаемых действий. Антропологу многое приходится реконструировать, опираясь на интуицию и часто – на воображение. Такое направление мысли приводит Гирца к идее рассмотрения культуры как собрания текстов, а антрополога – как литературного критика. Именно в этот момент к анализу культуры становится возможным подключение герменевтических процедур. В процессе постижения смысла какой-либо культурной реалии антропологу как исследователю культуры приходится постоянно переходить от части, которая обретает значение только в контексте целого, к целому, которое актуализируется в виде отдельных частей. Такое бесконечное движение, заявляет американский ученый, является не чем иным, как «знакомой траекторией того, что Дильтей назвал герменевтическим кругом».

Подход, разработанный Клиффордом Гирцем в рамках американской культурной антропологии, явился выражением более широких тенденций развития эпистемологии и социогуманитарных наук во второй половине XX в. В частности, его последователям пришлось столкнуться с проблемами, связанными с традицией постмодернизма, пришедшей из литературоведения и философии, с проблемами формирования неклассической эпистемологии и переосмысления феномена научного знания. В рамках культурной антропологии этот процесс выразил себя во все большей «беллетризации» этой науки, приближении ее к литературоведению, что, на наш взгляд, было вызвано заимствованием ряда кон-

71

цепций, в том числе огромную роль сыграло изменение точки зрения на этнографию, которая стала рассматриваться как процесс производства текстов. Во многом толчком для развития этих идей стал курс лекций, прочитанных Клиффордом Гирцем в Стэндфордском университете в 1983 г., изданный позднее отдельной книгой. В ней, проанализировав произведения ряда антропологов, сформировавших образец научного стиля этой дисциплины, он делает вывод о том, что их убеждающая сила зиждется вовсе не на неопровержимости предлагаемых научных фактов и концепций,

аскорее на литературном таланте их создателей.

Всередине 1970-х гг. начала складываться группа последователей Клиффорда Гирца, которая образовала ядро направления, получившего название интерпретативной антропологии. В начале 1980-х уже вокруг самой интерпретативной антропологии выросла группа сторонников, чья деятельность оказалась важной для формирования тем антропологических исследований в 1980-х– 1990-х гг. Прежде всего здесь можно назвать подходы, получившие условные названия «антропология как культурная критика» (Маркус, Фишер, Клиффорд, Бун) и «экспериментальная этнография» (Агар, Лофланд, Хьюз, Ван Маанен). Но они развивались уже в русле постмодернизма – нового течения, отразившего общую тенденцию развития научной и творческой мысли последних десятилетий XX в.

Американские антропологи постмодернистской волны с энтузиазмом подхватили тезис Гирца о генетической родственности произведений литературы и этнографических исследований. Так, первой программной работой этого направления стал сборник статей, получивший название «Writing Culture», явившийся итогом конференции, проведенной в апреле 1984 г. в городе СантаФе, штат Нью-Мексико. Во вступительной статье к этому сборнику Джеймс Клиффорд прямо заявляет: «Мы начинаем не с включенного наблюдения или культурных текстов (предназначенных для интерпретации), но с письма, производства текстов. Уже более не являясь чем-то маргинальным или скрытым, письмо заняло центральное место в деятельности антрополога как во время работы в поле, так и после».

Вообще постмодернистское направление в культурной антропологии США подвергло критике все традиционные методологи-

72

ческие установки этой науки: научность и объективность, эмпиризм и наблюдаемость факта, репрезентативность и авторство этнографического текста, разделение субъекта и объекта исследования. В этой связи возникли сомнения относительно возможности формирования знания о мире человеческих существ на таком же твердом основании, что и знания о мире природы. Появилась даже точка зрения, согласно которой наука о человеке вообще лишалась статуса научного знания: «Чем бы ни была антропология, это не наука, и знание, производимое антропологами, ни в коей мере не является научным. Антропологическое знание скорее интерпретативно и герменевтично, чем позитивно, скорее гипотетично, чем окончательно, зависит от времени, места и автора, а не универсально».

Попытки привлечь идеи К. Гирца в качестве аргументов, подкрепляющих подобную позицию, вызвали у их автора достаточно резкую отрицательную реакцию: «Я не считаю, что антропология не является или не может считаться наукой, что этнографии – всего лишь романы, стихи, мечты или представления, что надежность антропологического знания – вопрос не первой важности или что ценность антропологических трудов заключается исключительно в их убедительности».

Одновременно, критикуя традиционные подходы, постмодернистам пришлось предложить нечто новое взамен устаревших, по их мнению, практик. В отличие от Гирца они пришли к выводу о необходимости отказа от приема описания чужой культуры как Другой. Вместо кода Я-Другой в эвристической конструкции антропологии были предложены различные варианты более сложной конструкции («другие голоса» и т. д.). Однако эти попытки, продолжавшиеся на протяжении 1980-х–1990-х гг. и предпринимающиеся по сей день, также не получили позитивного отклика у Клиффорда Гирца.

Таким образом, несмотря на идейную близость работ Гирца к постмодернистским течениям, было бы ошибочным относить его к адептам этого направления. Гирц, по нашему убеждению, скорее является представителем другого научного поколения периода 1960-x – 1970-х гг., проникнутого духом рефлексивного переосмысления парадигм современного познания, их либерализации, освобождения от рамок сциентизма и охваченного стремлением сблизить гуманитарные и социальные науки путем сгла-

73

живания противоречий между ними, возникших из-за искусственно установленных междисциплинарных преград. Поэтому, как замечает Гирц, эпистемологическая ипохондрия относительно возможности получения объективного и достоверного знания о формах жизни, отличных от нашей, начавшая сотрясать культурную антропологию в 1980-х гг., не была обусловлена неким «вредным» влиянием интерпретативной исследовательской программы. Она представляет собой временное явление, вызванное объективным развитием мира, где антропологи и люди, изучаемые ими, уже не так изолированы друг от друга как прежде. Задача антропологов, подытоживает американский ученый, не отворачиваться от данной проблемы, а серьезно принимать ее во внимание и продолжать работать, не впадая в крайности.

A

1.Переведите заголовок статьи

2.Определите тему, задачи и назначение статьи

3.Сформулируйте новизну и актуальность рассматриваемой

встатье проблематики

4.Выделите ключевые слова текста

5.Составьте аннотацию текста

B

1.Переведите заголовок текста

2.Сформулируйте библиографическое описание статьи

3.Выделите фрагменты текста, являющиеся ключевыми для понимания его содержания, и переведите их

4.Составьте план изложения информации

5.Сделайте реферирование статьи с применением компрессии

12. ПТЕРОЗАВРЫ МОГЛИ РАЗНОСИТЬ СЕМЕНА ЦВЕТКОВЫХ РАСТЕНИЙ

Кода речь заходит о ранних стадиях эволюции цветковых растений и о животных, способствовавших этой эволюции, опылявших эти растения, поедавших плоды и разносивших их семена, то в первую очередь все упоминают насекомых и птиц. Но в первой половине мелового периода, когда цветковые растения испы-

74

тывали взрыв видообразования и вытесняли своих предшественников из наземных экосистем, птиц было мало и они мало походили на современных пернатых. Зато были птерозавры и вполне возможно, что роль некоторых из них в распространении семян цветковых растений была очень велика. Об этом пишут европейские палеонтологи, не так давно опубликовавшие статью с описанием нового вида птерозавров.

Нового птерозавра исследователи назвали Europejara olcadesorum. Он жил в конце барремского века раннего мела, примерно 126–127 миллионов лет назад на территории Испании. Его череп палеонтологи нашли в местонахождении Лас-Хойас в испанской провинции Куэнка (Las Hoyas, Cuenca, Spain). Палеонтологи включили род Europejara в семейство Tapejaridae (надсемейство Azhdarchoidea). Статья с описанием Europejara olcadesorum опубликована в журнале PlosOne.

Europejara olcadesorum был относительно небольшим птерозавром – длина его черепа от кончика клюва до кончика гребня на затылке не превышала 40 см. На первый взгляд это не так уж и мало, но тела у тапейярид относительно короткие, их пропорции напоминали современных туканов– обладателей очень крупных, чуть ли не в половину длины тела, но при этом очень легких клювов.

Авторы публикации отмечают, что Europejara olcadesorum – древнейший из известных на сегодняшний день представителей семейства тапейярид и древнейший известный птерозавр с беззубым клювом. Другие представители семейства ранее были найдены в Китае и Южной Америке, но ихвозраст несколько меньше, чем у испанской находки. Китайские тапейяриды жили на границе баррема и апта, порядка 125 миллионов лет назад, а бразильские представители этого семейства были еще на пару миллионов лет моложе.

До сих пор центром возникновения тапейярид считался именно Китай, но теперь Испания отобрала у него звание родины беззубых птерозавров. Палеонтологи, описавшие новый вид птерозавров, задаются вопросом – что заставило этих рептилий отказаться от зубов (ведь у их предков челюсти были усеяны зубами) и каков в принципе был их образ жизни? Ответ на этот вопрос могут подсказать находки цветковых растений в слоях раннего мела. Оказывается, что время появления цветковых растений в Китае, Испании и Бразилии совпадает с появлением там тапей-

75

ярид. Вполне вероятно, заключают авторы статьи, что беззубый клюв Europejara olcadesorum и его потомки использовали как раз для питания плодами растений. При этом они не просто следовали за распространением цветковых растений, но и сами способствовали переносу их семян, как это сейчас делают птицы, разносящие семена в кишечнике. То есть, вполне возможно, что успех «меловой цветковой революции» во многом связан с птерозаврами, помогавшими растениям захватывать новые территории.

Ведь в меловом периоде Европа представляла собой архипелаг из множества островов разного размера. Южная Америка хотя и была еще соединена с Африкой, но от Китая, как и от Европы, она находилась очень далеко. Вряд ли семена всех цветковых, быстро переселявшихся с континента на континент, настолько хорошо переносились ветром или морскими волнами. Им должны были помогать позвоночные, а небольшие беззубые птерозавры очень хорошо подходят на эту роль.

Кстати, быстрое распространение тапейярид по всему миру полностью опровергает периодически появляющуюся в прессе идею о том, что птерозавры не могли летать. Столь стремительное расселение птерозавров по нескольким континентам, причем, разделенным широкими проливами, однозначно свидетельствует

об их способности к полету.

A

1.Переведите заголовок статьи.

2.Определите тему, задачи и назначение статьи.

3.Сформулируйте новизну и актуальность рассматриваемой

встатье проблематики.

4.Выделите ключевые слова текста.

5.Составьте аннотацию текста.

B

1.Переведите заголовок текста.

2.Сформулируйте библиографическое описание статьи.

3.Выделите фрагменты текста, являющиеся ключевыми для понимания его содержания, и переведите их.

4.Составьте план изложения информации.

5.Сделайте реферирование статьи с применением компрессии.

76

13. ИСТОРИЯ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ

Вот уже четыре с половиной миллиарда лет Земля вращается вокруг Солнца. Разумеется, наша планета не всегда была такой, как сейчас. Лицо Земли, как лицо живого существа, с возрастом стареет. Меняется состав океанов и атмосферы, вырастают и разрушаются горы, зарождаются и высыхают моря, реки прокладывают себе новый путь и прорезают в древних горах глубокие каньоны. И под воздействием этих глобальных перемен жизнь на Земле тоже меняется.

Какие бы события ни происходили на Земле, растения, животные и микроорганизмы ухитрялись приспосабливаться к новым условиям. Откуда же мы знаем об этом? История – наука о человечестве. А о возникновении Земли и развитии жизни на ней рассказывают геология и палеонтология (наука об ископаемых).

Люди занимаются палеонтологией, чтобы ответить на один из основополагающих вопросов: как возникло то, что мы видим вокруг себя? Какой путь прошла наша планета и как развивалась жизнь на ней? Как все пришло к современному состоянию? Повсюду вокруг мы видим следы истории Земли. Вот горный хребет, который был когда-то дном океана, поднявшийся в результате тектонических процессов, изъеденный водой и ветром, покореженный ледниками и разрушенный землетрясениями. Следы эволюции можно найти и в человеческом организме. Многие внутренние органы (в первую очередь почки и гормональная система) создают внутри нашего тела жидкую солоноватую среду, напоминая о том, что когда-то наши предки обитали в морях. В предплечьях и голенях имеется по две кости – давным-давно, в те времена, когда наши предки учились передвигаться по суше, такое строение помогало вращать конечностями. У зародыша человека на внутриутробных стадиях развития появляются, а затем исчезают жабры. Эти доказательства происхождения человека поражают и палеонтологов, и нас с вами. В «Атласе динозавров» последовательно изложены все изменения, произошедшие за долгую историю Земли. Книга начинается с серии великолепных карт, составленных на основе кропотливых геологических исследований. Они показывают, как перемещались континенты за последние 620 миллионов лет. Затем каждая карта дополняется рассказом об ископаемых, дающих представление о том, какие растения и животные обитали в эту эпоху в море и на

77

суше. В последней, информационной части понятным языком излагаются сложные идеи и принципы, на которых строится современная геология и палеонтология.

Стоит заметить, что научное изучение Земли в современном смысле этого слова началось всего около двухсот лет назад. В те годы существовало множество «теорий», которые пытались объяснить, почему камни бывают такими разными по форме и составу. Лишь со временем ученые признали, что ископаемые окаменелости– остатки органической жизни, а не творения человеческих рук или шутка природы. А после того, как английский ученый Уильям Смит создал науку стратиграфию, стало ясно, что окаменелые морские раковины, которые иногда находят в горах, не были занесены туда волнами Всемирного потопа, как считалось прежде. Эти находки объясняются системой геологических формаций– пластов, из которых состоят горные породы во всем мире.

Затем перед учеными встала другая проблема: как определить возраст горных пород? Очевидно, что породы, находящиеся на глубине, древнее верхних, но практически во всех регионах мира представлены лишь отдельные фрагменты полной последовательности. И только после открытия радиоактивности был создан метод, основанный на измерении периода распада изотопов. Этот метод позволил определить возраст горных пород с точностью до миллионов лет, хотя Дарвин и многие геологи делали довольно точные расчеты еще десятилетиями раньше.

И наконец, ученым предстояло решить еще одну задачу: каким образом современные материки заняли свои нынешние места. На этот вопрос ответила теория дрейфа континентов. Вначале она была высказана как смелое предположение, затем оформилась в гипотезу, а в наши дни на ее основе была разработана теория тектоники литосферных плит – основополагающая концепция современной геологии. Благодаря ей мы знаем о движении континентов, о том, как перемещаются и сталкиваются друг с другом материковые плиты, возникают и снова исчезают океаны, а также понимаем, что землетрясения, извержения вулканов, «горячие зоны» земной коры и горообразование представляют собой проявления одного и того же процесса – тектоники. Эта теория помогла проверить многие существовавшие ранее идеи о возникновении и последующем изменении атмосферы, океанов, самой Земли и жизни на ней.

78

A

1.Переведите заголовок статьи.

2.Определите тему, задачи и назначение статьи.

3.Сформулируйте новизну и актуальность рассматриваемой

встатье проблематики.

4.Выделите ключевые слова текста.

5.Составьте аннотацию текста.

B

1.Переведите заголовок текста.

2.Сформулируйте библиографическое описание статьи.

3.Выделите фрагменты текста, являющиеся ключевыми для понимания его содержания, и переведите их.

4.Составьте план изложения информации.

5.Сделайте реферирование статьи с применением компрессии.

14. АСПЕКТЫ БИОЛОГИИ

Превращение видов

Ученые накапливали все больше доказательств того, что отдельные виды и целые группы растений и животных в различные периоды то появлялись в геологической летописи, то исчезали из нее. Естественно, возникал вопрос: обладает ли каждый вид собственным неизменным обликом? Если человек своим вмешательством может создавать новые разновидности живых существ – например, выводить путем скрещивания новые породы, то способен ли один вид с течением времени превращаться в другой? В конце XVIII века идеи об изменчивости видов овладели умами многих ученых, среди которых — французы Жорж Луи Леклерк де Бюффон (1707–1788 гг.) и Жан -Батист де Моне де Ламарк (1744–1829 гг.), а также дед Чарльза Дарвина, англичанин Эразм Дарвин (1731–1802 г.).

Селективное скрещивание

Важнейшей характеристикой каждого вида является его способность давать жизнеспособное, плодовитое потомство. Люди тысячелетиями выводят новые породы животных и сельскохозяйственных культур, и давно было замечено, что путем селективного скрещивания потомства можно значительно улучшить какое-

79

либо требуемое качество. Например, таким путем были искусственно выведены многочисленные породы крупного рогатого скота, собак, кошек, голубей, сорта цветов. Люди не понимали точного механизма наследования, однако заметили, что живые организмы могут изменяться от поколения к поколению.

Принцип единой схемы

Идея о том, что все живое на Земле может быть представлено в виде иерархической лестницы, от самых примитивных существ к самым высокоразвитым, была выдвинута в глубокой древности. Но лишь во времена Линнея, предложившего систему классификации организмов, биологи обратили внимание на черты несомненного сходства между большими человекообразными обезьянами и людьми. Возник вопрос: можно ли «цивилизовать» человекообразных обезьян? Многие исследователи пытались сделать это. В дальнейшем ученые заметили, что скелеты всех позвоночных существ имеют сходное строение, будто бы составлены по единой схеме.

Сравнительная анатомия

Сравнительная анатомия как наука была основана шотландским хирургом Джоном Хантером (1728–1793) и французским естествоиспытателем Жоржем Кювье (1769–1832). Достижения этой науки позволили ученым составлять на основе разрозненных перемешанных костных обломков портреты анатомически жизнеспособных существ. Основой для реконструирования стала концепция о том, что скелеты всех позвоночных существ построены по единой схеме. Например, бедренная или плечевая кость ящерицы имеет приблизительно ту же форму, что и соответствующие кости лягушки или человека.

Модели Кювье

Самые новаторские и внушительные для своего времени реконструкции вымерших млекопитающих были выполнены французским естествоиспытателем Жоржем Кювье. Среди его работ – гигантский наземный ленивец мегатерий (1796 г.), который обитал в Южной Америке 2 млн. лет назад, а также древнейшие известные тогда примитивные млекопитающие, найденные в третичных отложениях Парижского бассейна, в том числе вымершее сумчатое млекопитающее (1804 г.) и похожий на тапира палеоте-

80