Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Обществоведение. Практические задания для подготовки к централизованному тестированию и экзамену

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
874 Кб
Скачать

55. Участие небольшой группы людей в пикетировании мэрии является действием:

1)

массовым;

3)

пассивным;

2)

организованным;

4)

стихийным.

56. Выборы народом депутатов в парламент страны являются действием:

1)

групповым;

3)

прямым;

2)

революционным;

4)

стихийным.

57. Восстание народа и его борьба за свержение тиранической власти представляет собой действие:

1)

реформистское;

3)

революционное;

2)

групповое;

4)

стихийное.

58. Бунт матросов на броненосце «Потемкин» в 1905 г. является примером действия:

1)

революционного;

3)

массового;

2)

стихийного;

4)

реформистского.

59. Социально-экономическиепреобразованиявРеспубликеБеларусь относятся к действиям:

1)

стихийным;

3)

революционным;

2)

групповым;

4)

реформистским.

60.Массой является:

1)любая толпа;

2)номинальная группа;

3)множество взаимодействующих людей;

4)очередь в магазине.

61.Однородной массой является:

1)

электорат;

3)

футбольные болельщики;

2)

народ;

4)

армия.

62. Примером неоднородной массы является:

1)

политическая партия;

3)

армия страны;

2)

церковь;

4)

армия бюрократов.

63.Институализированной формой организации массы является:

1)туристическая группа; 3) аудитория рок-концерта;

2)профессиональныйсоюз; 4) пассажиры метрополитена.

64.Неинституализированной формой организации массы является:

1)

партия;

3)

религиозная конфессия;

2)

семья;

4)

группа любителей виндсерфинга.

51

65. Базовой предпосылкой формирования массового общества явилась:

1)

информатизация;

3)

массовое производство;

2)

индустриализация;

4)

массовая культура.

66. Предпосылками возникновения массового общества являются: а) индустриализация и урбанизация стран западного мира; б) демократизация и распространение грамотности среди населения Европы и Америки.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

67. Аморфная толпа – это:

а) совокупность случайно собравшихся, не знакомых друг другу людей; б) собрание активистов партии защитников окружающей среды.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

68.Утратачеловекомвтолпеспособностиксамостоятельномукритическому мышлению обусловливается:

1)влиянием «коллективной души»;

2)воздействием призывов и лозунгов;

3)зажигательностью речей ораторов;

4)желанием индивида «быть как все».

69.Главная закономерность поведения толпы состоит в:

1)готовности следовать за лидером;

2)непредсказуемости последствий ее действий;

3)волнообразном нарастании возбуждения;

4)склонности к деструктивным действиям.

70.Примером психологически сплоченной толпы является:

1) аудитория рок-концерта;

3)

скопление зевак;

2) собрание акционеров;

4)

посетители кафе.

71. Человек, способный организовывать и вести за собой массы, называется:

1)

организатором;

3)

лидером;

2)

вождем;

4)

повелителем.

72. В основе семьи как «общества в миниатюре» лежат: а) брак или кровно родственные отношения людей;

б) совместное ведение хозяйства, взаимная моральная ответственность и взаимоподдержка ее членов.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

52

73. Основными функциями семьи являются: а) воспроизводство человеческого рода;

б) осуществление хозяйственно-бытовой деятельности.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

74. Социально-юридическая форма отношений между мужчиной и женщиной называется:

1)

контрактом;

3)

браком;

2)

союзом;

4)

договором.

75. Основой брака и семьи является:

1)

традиция;

3)

любовь;

2)

религия;

4)

дети.

76. Самой сложной и содержательной является любовь:

1)

супругов друг к другу;

3)

материнская;

2)

детей к родителям;

4)

братская.

77. Основными функциями семьи являются: а) социализации и воспитания человека;

б) осуществление коммерческой деятельности.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

78. Исторически первой формой семьи была:

1)

нуклеарная;

3)

патриархальная;

2)

групповая;

4)

кровно-родственная.

79. Большая патриархальная семья появляется: а) с разложением родового строя;

б) в период усиления крепостной зависимости крестьян.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

80. В кровно-родственной семье периода матриархата:

а) запрещались половые контакты между поколениями; б) исключались половые взаимоотношения между единоутробными братьями и сестрами.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

81. Первой устойчивой формой моногамной семьи является:

1)

парная;

3)

патриархальная;

2)

традиционная;

4)

нуклерная.

53

82. Полигамная семья бала распространена: а) при первобытно-общинном строе;

б) в период возникновения частной собственности и появления племенных союзов.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

83. Большие патриархальные семьи появляются в: а) в период господства родового строя;

б) в эпоху буржуазных революций и индустриализации;

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

84. В основе патриархальной семьи лежали:

1)

экономический интерес;

3)

воля сюзерена;

2)

личные чувства;

4)

потребности общины.

85. Основной функцией семьи в традиционном обществе являлась:

1)

коммерческая;

3)

культурная;

2)

экономическая;

4)

бытовая.

86.Нуклеарная семья основана на:

1)романтических чувствах;

2)воле отца;

3)экономическом интересе;

4)любви и личном выборе.

87.Брак из экономического союза стал превращаться в морально-пра- вовой союз мужчины и женщины:

а) начиная со времен индустриализации; б) с эпохи Возрождения, положившей начало высвобождению человека из-под власти традиции и религии.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

88.Главной функцией семьи, начиная со времен индустриализации, является;

1)воспроизводство потомства;

2)социализация личности;

3)хозяйственно-бытовая;

4)обеспечение потребностей мужчины и женщины в любви.

54

89.Поступоккакактчеловеческойдеятельностихарактеризуетсятем, что он является:

1)анонимным;

2)обыденным;

3)личностно мотивированным;

4)импульсивным.

90.Формирование ценностной мотивации у человека выступает как результат:

а) разрешения внутренних противоречий; б) накопленного житейского опыта.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

91. Выбор между долгом и склонностью связан с:

а) естественным желанием человека следовать своим склонностям; б) установкой человека стремиться к лучшему в самом себе.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

92. Человек, склонный ставить свои интересы выше общественных – это:

1)

конформист;

3)

эгоист;

2)

нигилист;

4)

индивидуалист.

93. Человека, который интересы общества предпочитает собственным, называют:

1)

гуманистом;

3)

реалистом;

2)

коллективистом;

4)

пацифистом.

94.Человек может доказать правоту своих убеждений прежде всего посредством:

1)словесных аргументов;

2)следования традиции;

3)ссылок на закон;

4)конкретных поступков.

95.Личные убеждения человеку приходится защищать потому, что: а) большинству невыгодна новая система ценностей; б) общественная масса ленива и инертна.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

55

96. Упрямство проявляют люди, которые:

а) обладают твердым характером и сильной волей; б) не имеют четкой жизненной позиции, являются по натуре нонконформистами.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

97. Определяющим элементом поступка является:

1)

намерение;

3)

мотив;

2)

действие;

4)

оценка.

98. Намерения и последствия человеческих поступков часто не совпадают потому, что:

а) человек склонен заблуждаться относительно самого себя:

б) на пути воплощения намерений в жизнь возникают непредвиденные препятствия.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

99. Право является:

а) важнейшим условием и фактором интеграции, стабильности и развития общества; б) поворотным пунктом на пути человечества от варварства к цивилизации.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

100.Особенностью правовых отношений является то, что они: а) складываются на основе юридических фактов; б) касаются только социальных действий людей.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

101.События становятся юридическими фактами в той степени, в которой:

а) имеют социальное значение; б) получают официальное признание со стороны общества.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

56

102. Юридическими фактами могут быть: а) сознательные волевые усилия людей; б) независимые от человека события.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

103. Нормы публичного права:

а) носят субсидиарный характер; б) могут отменяться частной волей отдельных лиц.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

104. Юридические факты вызывают юридические последствия в виде: а) появления правовых отношений; б) установлениявзаимныхюридическипризнанныхправиобязанностей его участников.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

105. За нарушение признаваемых общественными правил поведения устанавливается юридическая ответственность:

1)

гражданская;

3)

административная;

2)

уголовная;

4)

должностная.

106.Правоспособность человека устанавливается с момента:

1)совершеннолетия;

2)самостоятельной жизни;

3)получения наследства;

4)рождения.

107.Дееспособность человека устанавливается с момента:

1)совершеннолетия;

2)самостоятельной жизни;

3)получения наследства;

4)рождения.

108.Дееспособность человека:

а) предполагаетналичиеунегосамостоятельнойволиизрелогоума; б) наступает в момент совершеннолетия.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

57

109. Административная ответственность наступает в виде:

1)

возмещения убытков;

3)

лишения свободы;

2)

ареста;

4)

увольнения.

110. Для наступления юридической ответственности необходимо: а) доказать то, что проступок или преступление были совершены; б) установить виновность конкретного правонарушителя.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

111. Принцип законности гласит:

а) наказание налагается за действие, запрещенное законом; б) наказание должно соответствовать тяжести содеянного.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

112. Принцип справедливости гласит:

а) наказание налагается за действие, запрещенное законом; б) наказание должно соответствовать тяжести содеянного.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

113.Человек отвергает насилие, когда оно: а) направлено против него лично;

б) связано с защитой его собственных интересов.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

114.Насилие рассматривал в качестве «повиальной бабки истории»:

1)марксизм;

2)буддизм;

3)консерватизм;

4)христианство.

115.Идея ненасилия впервые появляется в такой религии, как:

1)

ислам;

3)

христианство;

2)

буддизм;

4)

иудаизм.

116.В современном мире насилие рассматривается как:

1)абсолютное зло;

2)пережиток прошлого;

3)универсальная предпосылка утверждения справедливости;

4)необходимый момент социальных отношений.

58

117. Идея ненасилия в мировых религиях считается оптимальным средством для:

а) выстраивания гуманистических отношений с ближним; б) разрешения социальных конфликтов.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

118. Примером структурного вида

насилия является:

а) физическое;

в) психологическое;

б) социальное;

г) межличностное.

119. Конструктивная роль педагогического насилия заключается в том, что оно:

а) содействуют увеличению и росту духовных возможностей учащегося; б) формирует социально адаптивную личность.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

120. Насилие со стороны государства является оправданным, если оно: а) направлено на защиту существующего конституционного строя; б) поддерживается большинством населения.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

121. Идея ненасилия была выработана в духовной практике человечества:

а) с целью обуздать зло противоположными ему методами; б) из-за неспособности угнетенных масс к эффективному сопротивлению эксплуататорам.

1)

верно а);

3)

верны оба суждения;

2)

верно б);

4)

оба суждения неверны.

122. Практика ненасилия предполагает:

а) отказ от государства и права как репрессивных по сути своей инстанций; б) стремление строить социальные отношения на основе только

нравственных отношений.

1)верно а);

2)верно б);

3)верны оба суждения;

4)оба суждения неверны.

59

53 из 5

123.Согласно теории Маркса в истории выделяют следующие обще- ственно-экономические формации:

1)первобытно-общинную;

2)античную;

3)рабовладельческую

4)средневековую;

5)капиталистическую;

124.По мнению К. Маркса, в истории возможно вычленить следующие периоды:

1)архаичный;

2)экономический;

3)индивидуалистический;

4)коллективистский;

5)коммунистический.

125.ВолнамицивилизационногоразвитиясогласноконцепцииА. Тоффлера являются:

1)аграрно-ремесленная;

2)модернистская;

3)индустриальная;

4)постиндустриальная;

5)постмодернистская.

126.Для мыслителей XVIII–XIX вв. было характерно понимание цивилизации как:

1)следующей за варварством стадии развития человеческого общества;

2)уникального культурно исторического типа;

3)просвещенного общества, в котором царят свобода, закон и справедливость;

4)одной из волн научно-технические прогресса;

5)общества в котором высшим благом признаются ценности демократии, правового государства и свобода личности;

127.Новое мировоззрение, которое утвердилось в западноевропейском обществе к концу XVII–XVIII вв., отличали:

1)готовность к отказу от прежних стереотипов мышления, форм жизни и способов деятельности;

2)независимость мышления и творчества от религиозных догм;

60

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]