Личностная идентичность и социальный неуспех в юношеском возрасте. Монография

Неизбежное вовлечение личности в информационно-­ коммуникативную среду интернета оказывает влияние на все сферы её бытия. В этом смысле есть даже точка зрения, что интернет может выступать в качестве «орудия», опосредующего развитие психики детей и подростков176.

Однако полагаем, что влияние не ограничивается только детским и подростковым возрастом. Сегодня мы говорим о новой реальности, в которой строит свое бытие современный человек (Рябикина З. И., Богомолова Е. И., 2013).

В работах Е.П. Белинской, С.В. Бондаренко, Т.А. Наумова, М.В.Хлебникова,Ю.П.Зинченко,Г.Я.Меньшикова,Ю.М.Баяковского, А.М. Черноризова, А.Е. Войскунского­ , А.В. Кондрашкина и других представлены результаты влияния виртуального пространства на личность. Эти данные позволяют говорить о том, что освоение виртуального пространства вносит свою специфику в конструирование образа социального мира, образа «Я», развитие личной исоциальной идентичности177.

Можно сказать, что нынешние социальные офлайн-­сферы стремительно входят в параллель или даже вытесняются витруальными мирами и компьютерными социальными сетями.

И в связи с тем, что формирование личности обусловлено конкретно-­исторической и социокультурной реальностью, нынешние юноши и девушки развиваются в рамках новых явлений глобализации, консьюмеризации, виртуальной, дополненной, смешанной реальности бытия.

Виртуальная реальность (VR) погружает пользователя в цифровую окружающую среду как видеоигра.

Дополненная реальность (AR) достраивает образ реального мира цифровыми объектами.

Смешанная реальность (MR) накладывает и закрепляет виртуальные вещи в реальной окружающей среде.

Сегодняшние подростки, с электронными устройствами в руках, практически самостоятельно осваивают новый образ жизни. Их значительная часть живет в мире смешанной офлайн/онлайн-­

176  Soldatova G.U., Rasskazova E.I. Bezopasnost’ podrostkov v internete: riski, sovladanie i roditel’skaya mediatsiya [Elektronnyi resurs] [Safety of Adolescents on the Internet: Risks, Coping and Parental Mediation [Electronic Source]] Natsional’nyi Psikhologicheskii zhurnal [National Psychological Journal], 2014, no. 3(15). URL: http://npsyj.ru/articles/ detail.php?article=5051

177  Человек как субъект и объект медиапсихологии. – М.: МГУ имени М.В. Ломоносова / Ин-т человека; Изд-во Моск. ун-та, 2011.

Хломов К.Д. Подросток на перекрестке жизненных дорог: социализация, анализ факторов изменения среды развития [Электронный ресурс] // Психологическая наука и образование psyedu.ru. – 2014. – Т. 6. – № 1. – С. 2–10. doi:10.17759/psyedu.2014060102

81

реальности, в виртуальных мирах компьютерных игр, в мире дополненной реальности с элементами искусственного интеллекта и компьютерным («окружающим») разумом, диалог с которым становится одной из норм онлайн-­коммуникации.

Можно ли ожидать от современных юношей/девушек того же самого в плане обозначенных традиционными возрастными периодизациями требований к ведущей деятельности, включенности в общности, освоения социальных ими ролей. Теоретически — да. Теории говорят нам, что ведущая деятельность в юношеском возрасте — учебно-­профессиональная (Д.Б, Эльконин, А.Н. Леонтьев) или развернутая социально признаваемая и социально одобряемая деятельность (Д.И. Фельдштейн)178.

В юности появляются такие социальные мотивы, которые связаны с будущим. Именно эти мотивы призваны активно побуждать учебную деятельность в юношеском (студенческом) возрасте, но при этом связывать ее с выбором профессии, сознательным выходом в социум для проявления себя.

В этом возрасте ожидаема избирательность к учебным предметам с одной только целью: приобрести социально значимую востребованную профессию.

Психологическая основа профессионального самоопределения в юности — это потребность занять позицию взрослого человека, осознать себя как полноправного члена общества, определить себя в мире, понять свое предназначение.

Трудовая деятельность, гражданские права и ответственность, семейная жизнь — это новые направления, открывающие доступ юношам и девушкам в ранее полностью или частично закрытые для них общности.

Психика должна быть готова к этому. Мотивационо-­потребностная сфера выводит на первый план

в этом возрасте потребности в общении и овладении способами его построения, а также потребность в труде, овладении трудовыми навыками, которые позволят включиться в производственную деятельность.

Теоретическое мышление развито, умеет ориентироваться в различных формах теоретического познания, т. е. выступает основой научного и гражданского мировоззрения и рефлексии, которая обеспечит осознанное и критическое самоотношение.

С 16 лет и до 21 года мировоззренческие поиски юношей и девушек должны все больше конкретизироваться в жизненных планах.

178  Fel’dshtein D.I. Psihologiya vzrosleniya. Strukturno-soderzhatel’nye harakteristiki processa razvitiya lichnosti. M., 1999.

82

Из множества вариантов (воображаемых, фантастических и абстрактных, виртуальных) постепенно должны появиться несколько наиболее реальных и приемлемых вариантов, среди которых и следует выбирать.

Несмотря на то что в юности многое представляется лишь в общем виде, самым важным и трудным делом для юношества является выбор профессии.

Психологическиустремлённыйвбудущееисклонныйдажемысленно «перепрыгивать» через незавершённые этапы, юноша хорошо понимает, что содержание этой будущей жизни прежде всего зависит от того, сумеет ли он правильно («личностно верно») выбрать профессию. Каким бы беззаботным, легкомысленным и беспечным ни выглядел юноша, выбор профессии — его главная и постоянная забота. Хотя сегодня, как уже упоминалось выше, делать профессиональные пробы (с легкой руки министерства образования и науки) стало возможным и даже модным задолго до юношеского возраста, например, на единой площадке онлайн-­тренажёра профессиональных проб.

То есть при наличии индивидуальных вариаций для каждого в юношеском возрасте стоит универсальная задача развития личности: выбор профессии и дальнейшего жизненного пути, самоопределение.

Таким образом, если ранее мы имели преемственность детский сад, школа, училище/техникум/институт/университет, работа, то сегодня имеем неопределённую последовательность социализации.

Современная социальная ситуация развития сопровождается цифрой. Все чаще встречаются случаи, когда ребенок/подросток/ юноша начинает работать раньше, чем получает профессиональное образование. Естественно, общественность узнает об успешных примерах такого жизненного пути личности.

Но при этом не отражены некоторые существенные моменты: 1. Каково развитие этой личности? Есть ли личностные пробле-

мы, связанные с ранней профессиональной реализацией?

2. Как это влияет на развитие личности других сверстников, не столь реализованных в этом возрасте, идущих традиционным путем развития?

И другие.

Итак, мы имеем современную среду развития, демонстрирующую достижения отдельных личностей даже на ранних этапах жизни. Причем социальные сети не дифференцируют информацию, они выдают её сплошным потоком видимого успеха, демонстрации достижений, приобретений, удовольствий, красоты (и не очень). Сегодня для молодежи появился некий суррогат профессионального самоопределения, который выражается в том, что определиться

83

впрофессии для детей — это найти такой вид деятельности, который позволит стать социально популярным, известным, высокооплачиваемым, при этом не сознаются пути достижения данных ориентиров.

То есть профессиональное самоопределение за счет расширения сфер восприятия информации и воздействия на сознание дает крен

всовременных условиях социализации. Цифровое детство, цифровой подросток, цифровая юность?

При том что у современного юноши уже перед глазами примеры достижений сверстников (и даже более младших детей), призывы рекламы и сомнительных групп/чатов/сообществ/марафонов — как ему/ей определяться с профессией? Как реализовать предназначение возраста?

Данная ситуация порождает переживания неуспеха. Причем изначального неуспеха. Сегодня молодые люди могут еще даже не приблизиться к возрасту профессионального самоопределения (т. е. задолго до юности), но уже понять, что им ни за что не догнать своих более социально успешных сверстников.

Поэтому юноши и девушки сегодня находятся в ситуации постоянного (ежедневного) сравнения своего уровня самосознания, степени профессионального самоопределения, своих достижений с эталонами, транслируемыми в сетях.

Мы понимаем, что самоопределение все равно придёт в юношеском возрасте, или позже (с индивидуальными вариантами), однако, существенная характеристика юности была всегда в сознательном и действенном самоопределении (Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Леонтьев, Л.И. Божович и др.). И сегодня для юноши мало просто понимать, осознавать свои возможности, надо действовать, начинать реализовать свои планы, утверждать свой образ жизни, осваивать выбранную профессию.

Можносказать,чтоюность—заключительныйэтаппервичнойсо- циализации—по-прежнемуявляетсясудьбоноснымпериодомжизни, «в котором цена ошибки не двойка­ , а порой бесполезно прожитые годы» (В.И. Шубкин).

Основные задачи юности известны и также актуальны сегодня:

1.Обретение чувства личностной тождественности и целостности (идентичности).

2.Обретение психосексуальной идентичности — осознание и самоощущение себя как достойного представителя определенного пола.

3.Профессиональное самоопределение — самостоятельное и независимое определение жизненных целей и выбор будущей профессии.

84

4. Развитие готовности к жизненному самоопределению, что предполагает достаточный уровень развития субъектности, ценностных представлений, волевой сферы, самостоятельности и ответственности.

Это задачи развития.

А есть еще задачи социально обусловленные группой, общностью, в которую включен человек, его пространством бытия.

УсовременныхюношейвсравненииспоколениемконцаXXвека существует дополнительное жизненно пространство, которое становится бытийным, формируя смыслы, предлагая пространство для идентификации и проявления личности. В этом существенное отличие современного юношества. Есть возможность развиваться как в реальном, так и в виртуальном социуме, потому что раннее развитие осуществляется за счет информатизации, доступности к информации, возможности ранних профессиональных проб (в т. ч. в виртуальном формате), глобализации общения. Данный аспект имеет как положительные, так и отрицательные следствия.

Аспект соотношения реальной и виртуальной личности в процессеразвития,самореализациивпсихологииизученнедостаточно.

Верхняя граница юности еще более размыта, чем нижняя, так как она индивидуально изменчива и обусловлена исторически, социально.

Расширяется диапазон социальных ролей сферы интересов, становится больше взрослых ролей, увеличивается мера самостоятельности и ответственности.

В юношеском возрасте личность испытывает разноуровневые требования: от сохранения разных видов зависимости (например, материальной от родителей) до ожиданий полной самостоятельности в жизненно важных решениях с последующей ответственностью.

Юность — не устоявшийся период онтогенеза, возможны самые разные индивидуальные варианты развития личности в одном и том же хронологическом возрастном периоде.

Подводя итог, можно выделить три современные тенденции ожиданий от развития личности в юношеском возрасте:

–  раннее развитие личности, смещение требований к профессиональному самоопределению, самоидентификации по возрастной лестнице вниз;

–  инфантилизм личности — смещение возможностей самоопределения, самоидентификации по лестнице возрастной периодизации вверх;

–  обусловленная виртуализацией множественность личности

— смещение возможностей к профессиональному самоопределению, самоидентификации, идентичности в виртуальные бытийные

85

пространства, приобретение множества вариантов для самоидентификаций, многочисленных выборов для профессионального самоопределения, трудности с идентичностью.

Далее о специфике идентичности в юношеском возрасте.

2.4. Особенности формирования личностной идентичности в юношеском возрасте

Как было показано в предыдущем разделе главы, юность — тот возрастной период, когда формируются психологические задатки личности для дальнейшего самоопределения. По достижении юношеского возраста вличности концентрируются воздействия социальных требований, нестабильность психических состояний, ролевая неопределенность самого юноши, но при этом проявляется возможность личности к осознанной рефлексии, саморегуляции, прогнозированию, целеполаганию, построению жизненных планов. Идентичность развивается как личностное образование, через личностный кризис. В юности Я еще «неопределенно, расплывчато, оно нередко переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую необходимо чем­ -то заполнить»179. Поэтому актуализируется поиск ориентиров, смыслов деятельности и жизни. При этом влияние родителей становится косвенным, личность приобретает внутреннюю автономию. Субъект вступает в активную фазу самоопределения, сравнения себя сдругими, возрастает интерес кдругимлюдям,ихмыслям,образам,формированиесобственныхидеалов семьи, религии, общества, а также себя самого180  .

Успешное решение юношеского кризиса (положительный полюс самовосприятия, принятие себя) — это получение субъектом идентичности, возможность самоопределиться, быть верным себе, несмотря на неизбежные противоречия в системе «личность-­общество», изменчивость и множественность ориентиров для самоидентификации.

Понятно, что неоднозначность современной социальной ситуации развития идентичности в юношеском возрасте по-прежнему представляет собой проблемное поле, достойное пристального внимания исследователей.

Единство и целостность личности означает понимание юношами того, что «Я такой же, как и вчера, таким же буду завтра, и остаюсь самим собой всю свою жизнь» и переживание Я как уникальной по своим характеристикам и постоянной величины, как полное по-

179  Шавдарова Е.А., Гимаева Р.М. Исследование идентичности в юношеском возрасте // Международный студенческий научный вестник. – 2015. – № 5-2.

180  Кунцевич, Н. В. Кризис идентичности в юношеском возрасте и факторы его возникновения / Н.В. Кунцевич. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. – 2021. – № 25(367). – С. 479–482.

86

добие самому себе. (Э. Эриксон, У. Джеймс, К. Юнг, К. Роджерс, Ю. Хабермас, Р. Баумайстер).

Жизненный план и ценностно-­смысловые ориентации личности тесно связаны с самоопределением и означают как параметр идентичности способность молодых людей в юношеском возрасте осознавать преемственность бытия в настоящем из прошлого — в будущее, осмысливать жизненные перспективы, выбирать ясные цели, устойчивые и высшие ценности. (С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, Д.А. Леонтьев, И.С. Кон, Л.Г. Коган, А.Н. Кимберг, Э. Фромм, Х. Тэджфел, Дж. Тэрнер и др.).

Усиление сознательно-­рефлексивных процессов, формирование определенного и довольно устойчивого самоотношения в юношеском возрасте направлено на достижение идентичности, на защиту бытия самости от изменчивости и неопределенности. Рефлексия помогает сознанию преобразовать любые изменения в непрерывность и целостность, какой бы модальностью она не характеризовалась (позитив/негатив), а также выступает механизмом саморегуляции деятельности (Э. Эриксон, Д. Холмс, Т. Ньюком и Ч. Кули, О. Кернберг, И.С. Кон, В.В. Столин, В.В. Знаков и др.).

Рефлексивныепроцессывюности—как«всякоеперенесениепе- реживаниясвнешнегомиранасебя»(А.Буземан)—несомненноотра- жаютспецификустановленияидентичности,акрометого,являются системообразующимифакторами«припереосмыслениисодержаний сознаниядействующейреализующейсебяличности»(Н.И.Семенов, С.Ю. Степанов), т. е. тесно связаны с выработкой концепции личностного Я (Т.А. Кислицына). Вплетенность рефлексивных процессов в самосознание личности, их основополагающая роль в построении концепции Я подчеркивает значение рефлексии в процессе интеграции «я» в уникальную, неповторимую целостность.

На узловом поворотном рубеже развития, когда формируется социальная позиция «я и общество», реализуется потребность растущего человека в определении своего места в обществе, в общественном признании — от осознания наличия своего «я», своей «самости» до стремления к реальному взаимодействию.

Эта сложная операция над своей личностью не может быть произведена индивидуально. В ней совершенно необходим Другой. Причем не всякий Другой, а лишь человек, образ которого является для переживающего живым воплощением миропонимания, соответствующего схематизму, в который ему предстоит войти­ 181. Пере-

181  Ялом И. Экзистенциальная психотерапия/ Пер. с англ. Т.С. Драбкиной. – М.: Независимая фирма «Класс», 2000. – 576 с.

87

живая кризис идентичности, человек задает себе вопросы: «Каков я? Каким мне хотелось бы стать? За кого меня принимают?»

З.И. Рябикина рассматривает процесс развития личности как последовательность пульсаций большей открытости или большей закрытости ее как системы. Кризисные периоды — это моменты «зарождения» нового внутреннего органа, периоды реорганизации, когда нарождающемуся новообразованию нужна защита от внешних разрушительных воздействий, которая проявляется в большей закрытости. Негативизм, оппозиционность, агрессивность — все это способы защиты и то же время переживания тревоги, смятения, беспокойства, неуверенности и пр. Закрытость, или временное снижение эффективности в решении противоречий, возникающих между неустоявшейся системой смыслов и внешними по отношению к психике пространствами событий, является следствием сосредоточенностинарешениипротиворечийвнутренних.Этопериод максимального внутреннего рассогласования. И одновременно это симптом скачка, развития, если, конечно, личности удается «удачно» структурировать свою суть 182.

Конечно, осмысление бесконечности, неповторимости внутреннего и внешнего мира, позитивное оцениваемое в современном обществе, корректировка составляющих индивидуальной идентичности происходят в течение всей жизни, однако, юность — период возможного окончательного установления доминирующей позитивной идентичности. Данный аспект связан с формированием или даже закреплением ценностной структуры личности в этом возрасте. «Человеку, как существу рефлексивному, присуща не только обращенность к основаниям своего бытия, но и стремление к оценке, ценностному взгляду на них» 183.

В юности возникает вопрос взаимосвязи субъектности и идентичности личности. Вне личностного развития невозможно формирование субъектности и в то же время без субъектности невозможен процесс самоопределения, осознания и проявления собственной уникальности, неповторимости и тождественности. Субъект впервые в юношеском возрасте становится способным осуществить выбор для развития одного из позитивных проявлений своего Я, т. е. по сути определить свою идентичность. Это не просто. Поэтому оценивая себя, проникая в основы своего существования, личность именно в юношеском возрасте переживает кризис идентичности и юношеский возраст (в обычном диапазоне возрастных периодизаций

— приблизительно от 17 до 21 лет) является сензитивным для обре-

182  Рябикина З.И. Личность. Личностное развитие. Профессиональный рост. – Краснодар, 1995.

183  Знаков В.В. Психология понимания мира человека. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2016. – С. 14.

88

тения личностной идентичности 184, представляя собой труднейшую для личности ситуацию 185.

Итог разрешения кризиса может быть двояким. Приобретая позитивнуюидентичностьвюношескомвозрасте,субъектбудетосознавать себя целостной, гармоничной личностью без сомнений в своей полоролевой принадлежности, в социальном статусе, национальности, веровании, жизненных ценностях, убеждениях, призвании и т. д. Напротив, человек с неоформившейся идентичностью остаётся в поиске себя на неопределенный период, постоянно подвергает переоценке свои ценности, не приобретает самостоятельность и автономию собственных потребностей, мыслей, убеждений. Для несформированной идентичности характерен статус диффузии, когда человек не может самоопределиться и поэтому возможны деперсонализация, депрессии, утрата жизненного смысла, личностные расстройства, что, безусловно, негативно влияет на социализацию личности в юношеском возрасте, мешает построению устойчивых межличностных отношений, жизненных планов.

Таким образом, по данному разделу главы можно заключить,

что:1. Личностная идентичность — структура, открытая для изменений, становление которой проходит через преодоление кризисов в процессе социализации личности.

2. Формирование личностной идентичности является центральным психологическим новообразованием юношеского возраста, именно в юности этот процесс протекает наиболее интенсивно.

3. Достижение личностной идентичности возможно, но не предопределено. Процесс становления может происходить на протяжении всей жизни и остаться незавершенным.

184  Выготский Л.С. Вопросы возрастной психологии. – Собр. соч. – В 6 т. – Т. 4. – М., 1984; Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 1989., Ясвин В.А. Образовательная среда от моделирования к проектированию. ЦКФЛ РАО, 1997, Endler N., Magnusson D. International Psychology and Personality. New York, 1976, Ekehammar B. Interactionism in personality from a historical perspective // Psychol. Bull. 1974. V. 81. N 12. P. 1026-1048, Furnham A., Argyle M. Psychology of social situations. Oxford, 1981 и др.

185  Кон И.С. Постоянство и изменчивость личности. // Психологический журнал. – 1987. – Т. 8. – № 4. – С. 126–137; Овчинникова Ю.Г. К проблеме кризиса идентичности // Вестник МГУ. Сер. 14. Психология. – 2000. – № 2. – С.84– 88; Томэ Х., Кэхеле Х. Современный психоанализ. Т. 1. Теория: Пер. с англ. / Общ. ред. А.В. Казанской. – М.: Издательская группа «Прогресс»-«Литера», Издательство Агентства «Яхтсмен», 1996; Томэ Х., Кэхеле Х. Современный психоанализ. Т. 2. Практика: Пер. с англ. / Общ. ред.

А.В. Казанской. – М.: Издательская группа «Прогресс» «Литера», Издательство Агентства «Яхтсмен», 1996, Шадура А.Ф. Психологическая коррекция отклонений в самосознании личности в подростковом и раннем юношеском возрасте: автореф. дис. … канд. психол. наук – М., 1991. – 21 с.; Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: Пер. с англ. / Общ. ред. и предисл. А.В. Толстых. – М.: Издательская группа «Прогресс», 1996. – 344 с и др.

89

4.Юношеский возраст в силу своих отличительных психологических характеристик является наиболее благоприятным периодом возможного окончательного установления доминирующей позитивной идентичности.

5.Личностная идентичность, в случае её обретений в юношеском возрасте определяет целостность «Я», осознание единства своего бытия с субъективным чувством непрерывности, сохранения

ипонимания тождественности самому себе в настоящем, прошлом

ибудущем.

90