- •1. Культура как образ жизни человека и общества.
- •2. Историческое развитие представлений о культуре.
- •3. Прикладная культурология в структуре культурологического знания. Цели и задачи прикладной культурологии.
- •4. Прикладная культурология как теоретико-методологическая основа скд.
- •5. Теория скд как область научного знания. Проблемное поле теории скд.
- •6. История скд как область научного знания. Проблемное поле истории скд.
- •7. Методология скд: многообразие современных научных подходов к изучению скд.
- •8. Понятие скд (м. А. Ариарский, т. Г. Киселёва, н. И. Аксютик и др.).
- •9. Человек, индивид, личность: общее и особенное. Основные потребности личности.
- •10. Понятие общества и социальной стратификации.
- •11. Социальный статус личности. Социальные функции и роли. Социальная мобильность.
- •12. Основные культурные процессы (создание, освоение,сохранение, распространение и развитие культурных ценностей) как объект прикладной культурологии.
- •13. Понятие социально-культурной сферы. Классификация скс.
- •14. Принципы скд и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •15. Функции скд и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •16. Методы скд и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •17. Формы скд и их и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •18. Средства скд. Применение средств скд в практике деятельности учреждений скс.
- •19. Социально-культурный опыт и механизмы его трансляции.
- •20. Хоминизация и социализация личности в процессе жизнедеятельности.
- •21. Инкультурация и индивидуализация личности в процессе скд.
- •22. Самоактуализация личности в процессе скд. Понятие социально-культурной активности.
- •23. Основные пути формирования и перспективы развития социально-культурной активности личности и социальных групп.
- •24. Нормативно-правовые основы культурной деятельности в Кодексе Республики Беларусь о культуре (2016 г.).
- •25. Государственная культурная политика в Республике Беларусь.
- •26. Государственные и общественные субъекты скд.
- •27. Семья как субъект скд.
- •28. Понятие свободного времени и досуга. Классификация досуга.
- •29. Понятие культуры досуга и культурно-досуговой деятельности.
- •30. Историческая эволюция культурно-досуговой деятельности: общая характеристика.
- •31. Зарождение спонтанных досуговых форм деятельности у восточных славян: фольклорный период скд.
- •32. Развитие досуговых форм у восточных славян в X–XVII вв.: религиозно-фольклорный период скд.
- •33. Досуговая деятельность различных сословий в XVIII –начале XIX вв.: светско-религиозный период скд.
- •34. Качественные изменения в характере социально-культурной деятельности во второй половине XIX – начале хх в.: организация внешкольного образования.
- •35. Внешкольное образование и политико-просветительная работа в ссср, 1917–1941 гг.
- •36. Особенности политико-просветительной работы в период Великой Отечественной войны (1941–1945 гг.).
- •37. Культурно-просветительная работа и культурно-досуговая деятельность в ссср, 1945–1991 гг.
- •38. Развитие актуальных направлений скд в Республике Беларусь
- •39. Основные направления современного международного культурного сотрудничества. Роль скд в развитии межкультурных коммуникаций.
- •40. Основные направления теории и практики скд за рубежом.
- •41. Структура социально-культурной сферы в Республике Беларусь: общая характеристика. Место и роль организаций и учреждений культуры в развитии скс.
- •42. Театрально-зрелищные организации как субъекты скд.
- •43. Клубные организации как субъекты скд.
- •44. Музеи и галереи как субъекты скд.
- •45. Роль библиотек в организации скд.
- •46. Роль парков культуры и отдыха в организации досуга населения.
- •47. Специфика менеджмента и маркетинга в сфере культуры.
- •48. Технологии скд. Специфика технологического процесса в различных учреждениях скс.
- •49. Особенности функционального подхода к технологиям скд: общая характеристика.
- •50. Место и роль игровых и проектных технологий в скд.
- •51. Особенности дифференцированного подхода к технологиям скд: общая характеристика.
- •52. Социокультурные потребности детей и подростков. Организация скд с данной социально-демографической группой и анализ перспективных технологий.
- •53. Социокультурные потребности молодежи. Организация скд с данной социально-демографической группой и анализ перспективных технологий.
- •54. Социокультурные потребности людей среднего и пожилого возраста. Организация скд с данной социально-демографической группой и анализ перспективных технологий.
- •56. Понятие социально-культурной реабилитации.
- •57. Подготовка профессиональных кадров для организаций культуры в Республике Беларусь (бгуки и др.).
- •1. Культура как образ жизни человека и общества.
Вопросу к экзамену Теория и история социокультурной деятельности
1. Культура как образ жизни человека и общества.
Культура представляет собой сложное и многогранное явление, которое охватывает все аспекты жизни человека и общества. Она включает в себя совокупность материальных и нематериальных ценностей, норм, традиций, обычаев, верований и практик, которые формируют образ жизни людей. Культура проявляется в языке, искусстве, религии, науке, образовании, семейных отношениях, общественных институтах и других сферах человеческой деятельности. Она определяет, как люди воспринимают мир, взаимодействуют друг с другом и решают повседневные задачи.
Одним из ключевых аспектов культуры является её роль в формировании идентичности человека и общества. Культура задает рамки, в которых человек осознает себя как часть определенной социальной группы, будь то нация, этническая группа, религиозная община или профессиональное сообщество. Через культуру передаются ценности и нормы, которые помогают людям ориентироваться в обществе и находить своё место в нем. Она также играет важную роль в социализации, обучая новых членов общества необходимым навыкам и поведению.
Культура является динамичным явлением, постоянно меняющимся под влиянием внутренних и внешних факторов. Она развивается и трансформируется в ответ на изменения в экономике, политике, технологиях и взаимодействии с другими культурами. Глобализация и информационные технологии способствуют ускорению культурных обменов, приводя к смешению и взаимовлиянию различных культурных традиций. В то же время культура сохраняет элементы преемственности, обеспечивая связь между поколениями и поддерживая устойчивость общества.
Культура также выполняет функцию регуляции общественной жизни, устанавливая правила и нормы поведения, которые способствуют поддержанию порядка и стабильности. Она задает стандарты морали и этики, определяет, что считается приемлемым или неприемлемым в обществе. Через культурные институты, такие как образование, религия и право, общество передает эти нормы и ценности своим членам, способствуя их интеграции и координации действий.
Искусство и литература являются важными компонентами культуры, через которые люди выражают свои чувства, мысли и идеи. Они служат средством самовыражения и коммуникации, позволяя людям делиться своим опытом и видением мира. Искусство и литература также способствуют развитию критического мышления и воображения, стимулируя творческое развитие личности.
2. Историческое развитие представлений о культуре.
Историческое развитие представлений о культуре прошло через множество этапов и трансформаций, отражая изменения в понимании человеческой природы и общества. В древние времена культура воспринималась как совокупность обычаев и традиций, которые отлиали одну группу людей от другой. Античные философы, такие как Платон и Аристотель, рассматривали культуру через призму воспитания и образования, подчеркивая её роль в формировании добродетельного гражданина. В Средние века культура была тесно связана с религией и духовностью, рассматриваясь как средство достижения божественной истины и совершенства.
С эпохой Возрождения и Просвещения представления о культуре начали изменяться, акцент сместился на рациональность и человеческое творчество. В это время культура стала ассоциироваться с прогрессом и развитием науки, искусства и философии. Мыслители, такие как Вольтер и Руссо, подчеркивали значение образования и просвещения как ключевых факторов культурного развития. В XIX веке, с развитием антропологии и социологии, культура стала рассматриваться как совокупность материальных и нематериальных элементов, определяющих образ жизни общества. Эдвард Тайлор, один из основателей антропологии, определил культуру как "сложное целое", включающее знания, верования, искусство, мораль, законы и обычаи.
В XX веке представления о культуре продолжали эволюционировать, становясь все более многослойными и комплексными. Культурные антропологи, такие как Франц Боас и Клод Леви-Стросс, исследовали разнообразие культурных практик и их значимость для человеческого общества, подчеркивая относительность культурных норм и ценностей. Появились концепции массовой культуры и субкультур, которые акцентировали внимание на различиях внутри общества и влиянии медиа и технологий на культурные процессы.
Современное понимание культуры охватывает множество аспектов, включая её динамичность и способность к изменению под влиянием глобализации и цифровых технологий. Культура рассматривается как процесс, который формируется в результате взаимодействия различных социальных, экономических и политических факторов. Она воспринимается как средство коммуникации и самовыражения, играющее ключевую роль в формировании идентичности и социального порядка. В условиях глобализации культура становится площадкой для диалога и обмена, способствуя взаимопониманию и сотрудничеству между различными народами и обществами. Таким образом, историческое развитие представлений о культуре отражает сложный и многогранный процесс, который продолжает эволюционировать, адаптируясь к новым вызовам и реалиям современного мира.
