- •1. Культура как образ жизни человека и общества.
- •2. Историческое развитие представлений о культуре.
- •3. Прикладная культурология в структуре культурологического знания. Цели и задачи прикладной культурологии.
- •4. Прикладная культурология как теоретико-методологическая основа скд.
- •5. Теория скд как область научного знания. Проблемное поле теории скд.
- •6. История скд как область научного знания. Проблемное поле истории скд.
- •7. Методология скд: многообразие современных научных подходов к изучению скд.
- •8. Понятие скд (м. А. Ариарский, т. Г. Киселёва, н. И. Аксютик и др.).
- •9. Человек, индивид, личность: общее и особенное. Основные потребности личности.
- •10. Понятие общества и социальной стратификации.
- •11. Социальный статус личности. Социальные функции и роли. Социальная мобильность.
- •12. Основные культурные процессы (создание, освоение,сохранение, распространение и развитие культурных ценностей) как объект прикладной культурологии.
- •13. Понятие социально-культурной сферы. Классификация скс.
- •14. Принципы скд и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •15. Функции скд и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •16. Методы скд и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •17. Формы скд и их и их реализация в процессе деятельности учреждений скс.
- •18. Средства скд. Применение средств скд в практике деятельности учреждений скс.
- •19. Социально-культурный опыт и механизмы его трансляции.
- •20. Хоминизация и социализация личности в процессе жизнедеятельности.
- •21. Инкультурация и индивидуализация личности в процессе скд.
- •22. Самоактуализация личности в процессе скд. Понятие социально-культурной активности.
- •23. Основные пути формирования и перспективы развития социально-культурной активности личности и социальных групп.
- •24. Нормативно-правовые основы культурной деятельности в Кодексе Республики Беларусь о культуре (2016 г.).
- •25. Государственная культурная политика в Республике Беларусь.
- •26. Государственные и общественные субъекты скд.
- •27. Семья как субъект скд.
- •28. Понятие свободного времени и досуга. Классификация досуга.
- •29. Понятие культуры досуга и культурно-досуговой деятельности.
- •30. Историческая эволюция культурно-досуговой деятельности: общая характеристика.
- •31. Зарождение спонтанных досуговых форм деятельности у восточных славян: фольклорный период скд.
- •32. Развитие досуговых форм у восточных славян в X–XVII вв.: религиозно-фольклорный период скд.
- •33. Досуговая деятельность различных сословий в XVIII –начале XIX вв.: светско-религиозный период скд.
- •34. Качественные изменения в характере социально-культурной деятельности во второй половине XIX – начале хх в.: организация внешкольного образования.
- •35. Внешкольное образование и политико-просветительная работа в ссср, 1917–1941 гг.
- •36. Особенности политико-просветительной работы в период Великой Отечественной войны (1941–1945 гг.).
- •37. Культурно-просветительная работа и культурно-досуговая деятельность в ссср, 1945–1991 гг.
- •38. Развитие актуальных направлений скд в Республике Беларусь
- •39. Основные направления современного международного культурного сотрудничества. Роль скд в развитии межкультурных коммуникаций.
- •40. Основные направления теории и практики скд за рубежом.
- •41. Структура социально-культурной сферы в Республике Беларусь: общая характеристика. Место и роль организаций и учреждений культуры в развитии скс.
- •42. Театрально-зрелищные организации как субъекты скд.
- •43. Клубные организации как субъекты скд.
- •44. Музеи и галереи как субъекты скд.
- •45. Роль библиотек в организации скд.
- •46. Роль парков культуры и отдыха в организации досуга населения.
- •47. Специфика менеджмента и маркетинга в сфере культуры.
- •48. Технологии скд. Специфика технологического процесса в различных учреждениях скс.
- •49. Особенности функционального подхода к технологиям скд: общая характеристика.
- •50. Место и роль игровых и проектных технологий в скд.
- •51. Особенности дифференцированного подхода к технологиям скд: общая характеристика.
- •52. Социокультурные потребности детей и подростков. Организация скд с данной социально-демографической группой и анализ перспективных технологий.
- •53. Социокультурные потребности молодежи. Организация скд с данной социально-демографической группой и анализ перспективных технологий.
- •54. Социокультурные потребности людей среднего и пожилого возраста. Организация скд с данной социально-демографической группой и анализ перспективных технологий.
- •56. Понятие социально-культурной реабилитации.
- •57. Подготовка профессиональных кадров для организаций культуры в Республике Беларусь (бгуки и др.).
- •1. Культура как образ жизни человека и общества.
8. Понятие скд (м. А. Ариарский, т. Г. Киселёва, н. И. Аксютик и др.).
Понятие социально-культурной деятельности (СКД) рассматривается как многоаспектное явление, которое охватывает широкий спектр процессов и практик, направленных на развитие и трансформацию культуры и общества. Исследователи, такие как М. А. Ариарский, Т. Г. Киселёва и Н. И. Аксютик, акцентируют внимание на том, что СКД включает в себя как организованные, так и спонтанные формы деятельности, способствующие культурному обмену, социализации и интеграции индивидов в общество. СКД рассматривается как процесс, в котором культура не только воспроизводится, но и активно изменяется под воздействием различных социальных, экономических и политических факторов.
Это понятие охватывает как институционализированные формы культурной деятельности, такие как работа музеев, театров и библиотек, так и неформальные практики, связанные с повседневной жизнью и самовыражением людей. Важным аспектом СКД является её направленность на удовлетворение культурных потребностей общества и создание условий для личностного и социального развития. Это включает в себя поддержку культурного разнообразия, сохранение культурного наследия и продвижение инноваций в культурной сфере.
Исследователи также подчеркивают значимость СКД в контексте глобализации, где она играет ключевую роль в укреплении культурной идентичности и содействии межкультурному диалогу. В этом контексте СКД рассматривается как инструмент для решения социальных проблем, таких как социальная изоляция, неравенство и культурные конфликты, предлагая механизмы для их преодоления через культурное взаимодействие и сотрудничество. Таким образом, понятие социально-культурной деятельности отражает сложное взаимодействие между культурой и обществом, где культура выступает как средство и результат социальной активности, способствующей развитию и трансформации социальных структур и отношений.
9. Человек, индивид, личность: общее и особенное. Основные потребности личности.
Понятия «человек», «индивид» и «личность» часто используются в философии, психологии и социологии для описания различных аспектов человеческого существования. Хотя они связаны между собой, каждое из них имеет свои особенности и акценты. Человек рассматривается как биосоциальное существо, представляющее собой продукт как биологической эволюции, так и социальной среды. Это общее понятие, охватывающее все аспекты человеческой жизни, включая физические, психические и социальные характеристики. Индивид, в свою очередь, акцентирует внимание на уникальности и неповторимости каждого человека как отдельной биологической единицы. Это понятие подчеркивает индивидуальные особенности, такие как генетические предрасположенности, темперамент и физические особенности, которые отличают одного человека от другого. Личность же рассматривается как более сложное и многогранное понятие, отражающее социальные и психологические аспекты человеческого существования. Личность формируется в процессе социализации и включает в себя систему ценностей, убеждений, установок и социальных ролей, которые определяют поведение и взаимодействие человека с окружающим миром. Таким образом, личность является результатом взаимодействия биологических и социальных факторов, а также активной саморефлексии и самосознания.
Основные потребности личности можно рассматривать через призму различных теорий, одной из которых является теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу. Согласно этой теории, потребности личности делятся на несколько уровней, начиная от базовых физиологических потребностей, таких как еда, вода и сон, и заканчивая высшими потребностями, такими как самоактуализация и самореализация. Физиологические потребности являются основой, на которой строятся все остальные уровни. После их удовлетворения человек стремится к безопасности и стабильности, что включает в себя как физическую, так и эмоциональную защищенность. Далее следуют социальные потребности, такие как любовь, принадлежность и дружба. Эти потребности подчеркивают важность социальных связей и взаимодействий для полноценного развития личности. Уровень уважения включает в себя потребности в признании, уважении и достижении успеха, которые способствуют развитию уверенности в себе и самооценки. Наконец, потребность в самоактуализации отражает стремление человека к личностному росту, развитию своих способностей и достижению полного потенциала.
Таким образом, понятия «человек», «индивид» и «личность» представляют собой различные аспекты человеческого существования, объединенные общей целью понимания и объяснения многообразия человеческой природы. Основные потребности личности, в свою очередь, подчеркивают важность как биологических, так и социальных факторов в развитии и самореализации человека, отражая сложное взаимодействие между внутренними и внешними аспектами его жизни.
