Uchebnik_Yaroslavskaya_yuridicheskaya_shkola
.pdfученого, суверенитет, будучи атрибутом государства, отнюдь не препятствует, а содействует развитию индивидуальной и по литической свободы, самоуправления, а в международно правовом плане - сближению государства.
Н. И. Палиенко не признает неограниченного суверенитета, пределом последнего он считает индивидуальные права личности.
Суверенитет народа им рассматривается в качестве первично го, по отношению к которому суверенитет монарха является про изводным, делегированным, представительным, т. е. вторичным. Н. И. Палиенко отстаивает суверенитет как необходимый и отли чительный признак государства, как единственно пригодный кри терий для отличия государства от многообразных форм подчи ненных ему территориальных союзов властвования.
Однако в одной из более поздних своих работ «Учение о существе права и правовой связанности государства» он пере сматривает эту точку зрения и склоняется к мысли, что отдель ные члены союза могут иметь статус государств, не обладая су веренитетом как таковым. Но последнее обстоятельство не ста вит их в полностью подчиненное положение от центральных союзных органов.
«Хотя правовой суверенитет союзной власти, - пишет Н. И. Палиенко, - прежде всего выражается в преимущественной силе законов союзного государства перед законами отдельных государств и в праве изменения конституции союзным законода тельством ..., но такие постановления не должны быть истолко вываемы в смысле предоставления конституцией союзной власти права уничтожения власти членов союза. Власть союзная может предпринимать лишь те изменения союзной конституции и рас ширения своих полномочий, которые согласны с самим основа нием союзного строя, с целями, указанными в договорах и в кон ституции, среди таких целей поддержание прав союзников и обеспечение их существования является одной из основных це лей и для отмены прав отдельных государств, оговоренных кон ституцией, требуется ... согласие этих государств»262.
Продолжает также представлять значительный научный интерес государствоведческая работа Н. И. Палиенко «Основ ные законы и форма правления в России», которая является од
262 Палиенко Н. И. Учение о существе права и правовой связанности государства. С. 315-316.
321
ной из первых крупных попыток исследования вопроса о суще стве государственного строя России после образования и всту пления в силу «Основных государственных законов» 23 апреля 1906 г. Автор полагает, что Россия, получившая народное пред ставительство с законодательными полномочиями, может быть признана конституционным государством, хотя и наименее раз витого типа. Он обращает внимание на ярко выраженное пре обладание в этой государственности монарха, однако не в смысле абсолютизма, а относительно верховенства среди дру гих органов власти.
Крупным государствоведом является известный нам как ди ректор лицея, теоретик и историк права В. Г. Щеглов. Он был док тором государственного права. Широкую известность получил его двухтомный труд «Государственный Совет в России». Первый том труда вышел в Ярославле в 1892 г., второй- в СанктПетербурге в 1895 г. Кроме того, в Ярославле в 1903 г. издан его историко-юридический очерк «Государственный Совет в России в первый век его образования и деятельности (30 марта 1801— 1901 гг.)». В. Г. Щеглов - автор рецензий на государствоведческие труды А. С. Алексеева «Русское государственное право», В. М. Гессена «Вопросы местного управления», Н. М. Коркунова
«Русское государственное право» и другие. Каждый из этих отзы вов имеет значение солидного научного исследования.
В своих трудах, посвященных Государственному Совету, В. Г. Щеглов рассматривает его учреждение как первый шаг к
упорядочению всего высшего управления на началах законности. И Государственный Совет, и ему предшествующий Непременный Совет, по мнению автора, были настоящими законодательными учреждениями в русском управлении, однако, не обладавшими правом законодательной инициативы, принадлежащим исключи тельно государю. В. Г. Щеглов акцентирует внимание на идее ог раничения власти российского монарха, которая нашла претворе ние в акте «Образование Государственного Совета» 1810г., бла годаря стараниям М. М. Сперанского, стремившегося к тому, «чтобы правление доселе самодержавное поставить и учредить на непременном законе». Эта идея, по мнению В. Г. Щеглова, наибо лее ясно выражена в формуле: «вняв мнению Государственного Совета, постановляем и учреждаем». Указание М. Н. Коркунова на формальное значение этой формулы он считает неосновательным. Именно как законо
322
дательное учреждение начал свое функционирование Государст венный Совет, подчеркивает В. Г. Щеглов, однако во вторую по ловину правления Александра I, в период наибольшего развития могущества А. А. Аракчеева, принцип самодержавия берет верх над началом ограничения. «Фактически Государственный Совет, - пишет автор, - стал в это время только законосовещательным уч реждением, которое лишается первоначального значения истинно публичного, законодательного учреждения...»263 Министры стали подносить всякого рода узаконения на учреждение государю не посредственно, минуя Государственный Совет. В. Г. Щеглов при водит замечание М. М. Сперанского, констатирующее изменение всего порядка, установленного «для обсуждения дел в Совете, ко торый перестал быть местом соображения для законодательства и сделался местом судебным по делам, из Сената входящим». Госу дарственный Совет, отмечает автор, ссылаясь на свидетельство Н. И. Тургенева, который непосредственно участвовал в работе этого учреждения, утратил свое назначение быть средоточием всех дел государственного управления, лишился значения органа, препятствовавшего произволу министров, его департамент зако нов, перестав заниматься законодательством, оказался обременен ным одними только гражданскими и уголовными делами.
В период правления Николая I, отмечает В. Г. Щеглов, Го сударственный Совет так и не восстановил своего достоинства, несмотря на усилия М. М. Сперанского. «По "Учреждению" 1842 г., - пишет он, - Государственный Совет не только не сде лался законодательным учреждением, каким он являлся по пре имуществу по "Образованию" 1810 г., но, как мы видим, вооб ще законодательное значение "Совета" было ослаблено разны ми ограничениями и исключениями, а также обременением "Совета" массою всякого рода административных и судебных дел»264. Но, тем не менее, «Совет», по утверждению В. Г. Щег лова, и в столь урезанном виде продолжал служить достижению великой цели - водворять в государстве порядок и осуществ лять идею законности. Автор показывает роль этого учрежде ния в разработке важнейших государственных реформ в период правления Александра II, в том числе крестьянской и судебной,
263Щеглов В. Г. Государственный Совет в России в первый век его об разования и деятельности (30 марта 1801-1901 гг.). Ярославль, 1903. С. 26.
264Там же. С. 78-79.
323
Университетского устава 1863 г. Но и это царствование не при несло Государственному Совету восстановления значения за конодательного учреждения, отмечает В. Г. Щеглов, так же как и в последующие царствования. «Учреждение» 1901 г., в соот ветствии с которым был расширен состав «Совета», увеличена его общая компетенция, не восстановило его положения перво го места государственного управления. Проблема взаимодейст вия Государственного Совета с министерской властью в широ ком плане рассматривается в монографии С. А. Покровского «Министерская власть в России. Историко-юридическое иссле дование» (Ярославль, 1906). Этим ученым также констатиру ются явные нарушения законодательного статуса высшего уч реждения императорской России обычно-правовой по своей су ти практикой бюрократического его отстранения от решения важнейших государственных дел265.
Международное право. Церковное право
Представителям ярославской школы принадлежат также весьма многочисленные исследования в области международ ного права.
Это в первую очередь труды доктора международного пра ва М. Н. Капустина «Международное право», «Обозрение предметов международного права», «О праве национальности в международном праве», «Международное право. Конспект лек ций». К ярославскому периоду научной деятельности М. Н. Капустина относится только последняя из работ. В ней маститый международник взывает к укреплению дружествен ных, взаимоуважительных отношений между народами. «Каж дый народ, - пишет он, - имеет безусловное право на честь и достоинство и обязан воздерживаться от всяких действий, ос корбительных для другого; дружелюбие и уважение составляют основу добрых нравов, под влиянием которых образуется и крепнет право»266. В работе ученым проводится мысль о необ ходимости уважительного отношения к военнопленным и о противоправности захватов так называемой военной добычи.
265См.: Покровский С. П. Министерская власть в России: Историко юридическое исследование. Ярославль, 1906. С. 143.
266Капустин М. Н. Международное право: Конспект лекций. Яро славль, 1873. С. 33.
324
«Военная добыча, - утверждает М. Н. Капустин, - лишена вся кого юридического основания и тождественна с грабежом, но фактически она существует, особенно при взятии городов, мир ные граждане подвергаются наказанию за свой патриотизм, ко торый, напротив, уважения требует»267.
В 1879 г. во Временнике Демидовского юридического лицея было опубликовано рассуждение по международному праву профессора Оттона Оттоновича Эйхельмана (1854-1943) «Во енное занятие неприятельской страны» (защищено в качестве докторской диссертации в Киевском университете в 1880 г.). Он родился 27 апреля 1854 г. в Петербурге в семье прибалтийских немцев. В 1875 г. окончил юридический факультет Дерптского университета со степенью кандидата права. Там же защитил ма гистерскую диссертацию «О режиме военного плена» (1878 г.). С 1878 г. был приват-доцентом, с 1880 по 1882 гг. - экстраорди нарным профессором по кафедре государственного и админист ративного права Демидовского юридического лицея. Эйхельман одним из первых в лицее начал читать отдельный курс админи стративного права, но известен именно как специалист по меж дународному праву. В 1882 г. он избирается экстраординарным профессором юридического факультета Киевского университета по кафедре истории важнейших иностранных законодательств, в 1884 г. занимает кафедру международного права. В Киевском университете он преподавал около 30 лет, с 1905 по 1909 гг. был деканом юридического факультета, одновременно с 1908 по 1913 гг. являлся директором Киевского коммерческого институ та, преподавал на Киевских высших женских курсах, в 1898— 1906 гг. был гласным Киевской городской думы. После провоз глашения независимости Украины в 1918-1919 гг. он был чле ном совета Министерства торговли и промышленности и Мини стерства иностранных дел, в 1920-1921 гг. являлся товарищем министра иностранных дел Украинской народной республики. С 1921 г. в иммиграции в Праге, преподавал преимущественно ме ждународное право и административное право в ряде вузов. Умер 21 февраля 1943 г. в Праге268.
267Капустин М. Н. Международное право. С. 60.
268См.: Денисов В. Н., Савчук К. О. Эйхельман Оттон Оттонович
//Антология украинской юридической науки. Т. 8. Киев, 2004. С. 314-316 (на украинском языке).
325
Вернемся к труду ученого «Военное занятие неприятельской страны». Он представляет первую попытку всестороннего изуче ния юридического понятия военной оккупации на возможно по ложительном основании. Автор, высказывая критическое отно шение к теории, согласно которой за законных воинов принима ются только регулярные войска, обосновывает правомерность участия мирного населения в борьбе против оккупантов. Он по лагает вполне законным в том числе и внезапное нападение гра ждан на вступившего на территорию их страны неприятеля и ло гично опровергает противоположную точку зрения. Право на циональной защиты не может быть стеснено и урезано.
Автор чужд пацифистских иллюзий и рассматривает войну как реальный факт, необходимость, достаточно доказанную ис торией. Человечеству в обозримом будущем, считает он, не су ждено обойтись без войны, и задача цивилизации состоит в том, чтобы «смягчить последствия этого необходимого зла и согла совать его по возможности с гуманными нравами нашего вре мени»269. Война, кем бы и с кем бы она не велась, должна но сить правовой характер. «Теория, изучая юридические основа ния войны, - пишет О.О. Эйхельман, - требует от нас исклю чительно правовой цели и желательно, разумеется, чтобы война со временем приняла такой характер процессуально правового средства»270. Труд О. О. Эйхельмана содержит обстоятельное исследование материалов и протоколов Брюссельской конфе ренции 1871 г. Автор ратует за скорейшее воплощение в жизнь выдвинутой этой конференцией идеи «о создании путем меж дународного соглашения единообразного военно-уголовного кодекса относительно преступлений, совершенных против пра вил и обычаев войны. Таким образом, это правосудие оконча тельно было бы изъято от полновластия полководца и постав лено на базис строгого закона»271. За этот труд О. О. Эйхельману присуждена степень доктора международного права.
Труд профессора лицея Андрея Николаевича Лодыженского
«О плебисците в международном праве. Исследование» представ ляет собой первое специальное исследование этой важной про блемы в русской и европейской литературе. В общих сочинениях
269 Эйхельман О. О. Военное занятие неприятельской страны. Яро славль, 1879. С. 18.
270 Там же. С. 120.
271 гр
1ам же.
326
по международному праву ей отводилось, как правило, незаслу женно мало места, несмотря на довольно частые случаи проведе ния плебисцитов в истории народов. Все они А. Н. Лодыженским были изучены и получили полное освещение в его монографии. Из нее мы узнаем о порядке, особенностях и результатах между народных плебисцитов, проведенных в Авиньоне в 1791 г., в Са войе в 1798 г., в Бельгии в 1797 г., в Италии в 1866 г., в Савойе и Ницце в 1866 г., в Венеции в 1866 г., в Риме в 1870 г. и на острове Св. Варфоломея в 1877 г.
Большой интерес представляет отдел его труда, посвящен ный рассмотрению возражений против проведения междуна родных плебисцитов, якобы подрывающих государственный суверенитет, основные начала государственной жизни, неспра ведливо представляющих равное право как высоко развитой в политическом отношении, так и необразованной части населе ния отчуждаемой области и др. Из пяти возражений такого рода только одно признается А. Н. Лодыженским заслуживающим уважения. Суть его в игнорировании прав меньшинства подчи нением их решению большинства. Оправданием такому поло жению, по мнению А. Н. Лодыженского, не может служить ссылка на общий закон внутренней жизни государства, соглас но которому меньшинство всегда обязано подчиняться реше нию большинства: «При отчуждении территории раз навсегда и бесповоротно решается вопрос о населении целой области, о его политических правах, о его симпатиях и государственных идеалах. При таких условиях трудно человеку развитому и спо собному к высокому чувству патриотизма подчиняться против ному его убеждению решению только на том основании, что это решение постановлено большинством. И требование абсо лютного послушания такому решению было бы актом еще большего деспотизма, чем тот, который заставляет народ ме нять отечество, не спрашивая вовсе о его согласии...». Права меньшинства при организации плебисцита, считает ученый, должны быть обязательно приняты во внимание: «Очевидно, что при плебисците должно дать меньшинству выход и что, та ким образом, к плебисциту необходимо присоединить какуюлибо особую меру, способную охранять права меньшинства»272.
272 |
Лодыженский А. Н. О плебисците в международном праве: Ис |
следование. Ярославль, 1884. С. 247.
327
Научная деятельность другого крупного международника
Николая Николаевича Голубева (о его биографии будет ска зано в разделе, посвященном трудовому праву) относится к на чалу XX столетия и практически полностью связана с лицеем. В Москве вышла только первая из его крупных работ «Между народные третейские суды XIX в. Очерки теории и практики» (1904). Два других фундаментальных труда Н. Н. Голубева- «Международные конгрессы и конференции» (1905) и «Меж дународные административные комиссии XIX в.» (1908) - из даны в Ярославле. Его труд «Международные конгрессы и конференции» содержит богатейший материал по истории ме ждународных съездов и конференций начиная с XI в. И все другие крупные работы этого ученого выполнены в плане исто рическом. Вместе с тем в них уделяется много внимания теоре тическому анализу правовых норм, действующих в междуна родном праве в современный ученому период.
Им подвергается обстоятельному критическому анализу точка зрения ряда юристов, согласно которой международное право - результат волеизъявления суверенного государства, а, следовательно, последнее не связано установившимся между народным правопорядком. В таком научном подходе Н. Н. Голубевым усматривается низведение международного права на степень внешнего государственного права данной державы273. Для Н. Н. Голубева, в отличие от многих других международников, ратовавших за переустройство народной жизни на основе умозрительных теорий и проектов, характерен реалистический подход к проблеме совершенствования систе мы международных отношений, основанный на учете объек тивно сложившегося, апробированного практикой общения го сударств, строя международной жизни274. Не умаляя принципа государственного суверенитета, Н. Н. Голубев выражает отри цательное отношение к проявлению духа государственного эгоизма и отстаивает идею утверждения здания международно го сотрудничества на сугубо юридических началах, обеспечи
273См.: Щербакова Н. В. Н. Н. Голубев как теоретик международного права//Российский ежегодник международного права. 1994. С. 321-322.
274См.: Пьянков А. Н. Проблема международных организаций в тру дах Н. Н. Голубева // Высшее образование в России: история: проблемы,
перспективы: Тез. докл. на междунар. науч. конф. / Отв. ред. А. М. Селиванов. Ярославль, 1994. Вып. 1. С. 65.
328
вающих торжество высоких правовых идеалов и уважение на ционального достоинства членов содружества275.
Исходя из того, что международная организация есть орга низация товарищества, ученый считает неприемлемым для практики принятия ею решений диктата большинства и выска зывается за господствующее положение в этой практике прин ципа консенсуса, воспринятого, как известно, в последующем Лигой Наций. В работе этой первой постоянной международ ной организации нашли воплощение и другие идеи ярославско го международника276.
К числу наиболее творчески активных представителей яро славской юридической школы принадлежит профессор права
Николай Семенович Суворов (1848-1909). Он окончил Кост ромскую духовную семинарию (1868 г.) и Петербургский уни верситет (1873 г.) со степенью кандидата права, оставлен там же для подготовки к профессорскому званию. Доктор церков ного права. Более двадцати лет продолжалась его научно педагогическая деятельность в лицее (1877-1884 гг. экстраор динарный, 1884-1889 гг. ординарный профессор). В 1899 г. он перешел в Московский университет профессором церковного законоведения. Умер 6 августа 1909 г. По количеству изданных в Ярославле научных трудов этот юрист занимает первое место среди ярославских ученых277.
В Ярославле вышли такие значительные в богословском, историческом и особенно в юридическом отношении труды Н. С. Суворова: «Вступительная лекция по церковному праву» (1877); «Об юридических лицах по римскому праву» (1882); «Римское папство до разделения церкви» (1882); «Объем дис циплинарного суда и юрисдикции церкви в период вселенских соборов» (1884); «О происхождении и развитии русского рас кола» (1886); «О гражданском браке» (1887); «Следы западно католического церковного права в памятниках древнего русско
275См.: Пьянков А. Н. Проблема международных организаций в тру дах Н. Н. Голубева. С. 64.
276Ходнев А. С. Профессор Демидовского лицея Н. Н. Голубев о плане создания международной организации // Высшее образование в России: история, проблемы, перспективы: Тез. докл. на международ. на уч. конф. / Отв. ред. А. М. Селиванов. Ярославль, 1994. Вып. 1. С. 35.
277См.: Егоров С. А. Профессор церковного права Н. С. Суворов
//Законность. 2005. № 6. С. 58-61.
329
го права» (1888); «Дела и вера» (1888); «Христианская благо творительность в языческой римской империи» (1889); «Курс церковного права» (1889-1890); «Об юридических лицах по римскому праву» (1892); «К вопросу о западном влиянии на древнерусское право» (1893); «Вопрос о номоканоне Иоанна Постника в новой постановке» (1898); «Курс церковного права» (1898). Им также изданы в Ярославле несколько переводов с иностранных языков с предисловиями к сочинениям.
Церковное право Н. С. Суворовым рассматривается как со вокупность норм, устанавливаемых для определения и упоря дочения церковных отношений. Он категорически не согласен с точкой зрения, согласно которой церковные нормы приобрета ют юридический характер лишь в силу утверждения государст вом и обеспечения государственным принуждением. Н. С. Суворов убедительно обосновывает действительность церковного правопорядка без принудительной поддержки со стороны государства. Хотя церковное право относится к числу наук юридических, а не богословских, Н. С. Суворов, как и дру гие представители этой науки, не мог обходить вниманием важнейшие богословские проблемы. «Наука церковного права есть наука юридическая, а не богословская, - писал Н. С. Суворов. - Но так как строй церковного организма, в ос
новных его чертах, определяется догматическим вероисповед ным учением, составляющим предмет богословия, то указание на догматическое учение церкви необходимо для понимания как целой системы устройства, так и отдельных институтов»278. Как видно из курса лекций Н. С. Суворова, многие религиозные акты, в том числе и таинства, рассматривались профессором одновременно с богословской и юридической точек зрения. Так, им разъясняется, что акт крещения с богословской точки зрения есть «благодатное возрождение человека очищением от его первородного греха. С точки зрения церковного права кре щение есть путь, вводящий человека в церковь как юридиче ский порядок и, следовательно, служащий условием приобре тения церковной правоспособности»279.
Обращаясь к проблеме правового государства, корни кото рого Н. С. Суворов усматривал в естественном праве, этот про
278 Суворов Н. С. Курс церковного права. Ярославль, 1898. С. 17. 279 Там же. С. 212.
330