filosofiya_kozlovskaya_fomina

г) определенный уровень цивилизации; д) совокупность созданным человеком материальных и духовных

ценностей; е) единство материальной и духовной деятельности;

ж) вежливость в повседневной жизни. Аргументируйте свой ответ.

2.«Культура, – писал Ж.-П. Сартр. – никого и ничего не спасает и не оправдывает. Но она дело рук человека – в ней он ищет свое отражение,

вней он узнает себя, только в этом критическом зеркале он и может увидеть свое лицо».

Что имеет в виду Сартр и во всем ли с ним можно согласиться?

3.«Смыслы различных культур осознаются в XX в. уже не как высшие и низшие смыслы? Каждый из них по праву претендует на всеобщность, единственность, вершинность. – хотя они имеют смысл только в отношении друг к другу…» ( В. С. Библер).

Дайте оценку приведенному высказыванию с позиции соотношения мировой и национальной культуры.

4.В повседневной жизни, а частично и в науке, широко распространен взгляд на культуру, как на такое общественное явление, которое во все времена и у всех народов имело только прогрессивное, положительное значение.

Согласны ли вы с этим утверждением? Дайте аргументированный ответ.

5.«Цивилизация и культура – слова латинского происхождения… Цивилизованный – гражданский, государственный. Культурный – воспитанный, образованный, развитой, почитаемый и т. д. Уже в происхождении слов «культура» и «цивилизация» видно определенное различие, которое и получило свое оформление в категориях культуры и цивилизации, введенных в обиход философской мысли…» ( В. Канке).

В чем конкретно различия в содержании категорий «культура» и «цивилизация»?

Что общего между культурой и цивилизацией?

Т е с т

1. Создателем теории культурно-исторических типов, описанной в книге «Россия и Европа», является:

а) В. С. Соловьев; б) Н. Я. Данилевский; в) А. С. Хомяков; г) Л. Н. Гумилев.

181

2.На современном этапе мощных социальных потрясений важную роль играют гуманистические концепции, отражающие общечеловеческие идеалы и цели общественного развития. А. Швейцеру принадлежит концепция:

а) «заслужи любовь ближнего»; б) «путь ненасилия»; в) «благоговение перед жизнью»;

г) «цель для человечества».

3.«Обработка людей людьми» по праву может быть отнесена к ...

культуре:

а) духовной; б) элитной; в) технической;

г) материальной.

4.«Второй природой» человека называют:

а) философию; б) культуру; в) науку; г) искусство.

5. Как материальная, так и духовная культура:

а) содержат в качестве своих составляющих религию, философию, искусство;

б) включают технику, технологию, жилища, предметы быта; в) являются результатом человеческой деятельности; г) являются предпосылками возникновения человека.

6. Деление культуры на материальную и духовную носит … характер: а) абсолютный; б) относительный; в) диалектический;

г) метафизический.

7.Ценность культуры отдельных народов связана прежде всего: а) с местом в истории человечества; б) уровнем развития общества; в) уникальностью и неповторимостью; г) влиянием на другие культуры.

8.Одним из основоположников культурологического подхода является: а) К. Э. Циолковский;

182

б) Н. Я. Данилевский; в) Н. Вернадский; г) П. Флоренский.

9.Понимание цивилизации как синоним культуры употреблял: а) А.Тойнби; б) О. Шпенглер; в) К. Маркс; г) Р. Мунье.

10.Цивилизацию «как ступени исторического развития человечества, следующие за варварством» понимал философ:

а) Ф. Энгельс; б) Л. Гумелев; в) А. Тоффлер; г) О. Шпенглер.

Библиографический список

1.Абдеев, Р. Ф. Философия информационной цивилизации / Р. Ф. Аб-

деев. – М. : Наука, 1994. – 336 с.

2.Бестужев-Лада, И. В. Альтернативная цивилизация / И. В. Бесту- жев-Лада – М. : Академ. проект, 1998.

3.Диалог цивилизаций: Восток– Запад // Вопр. философии. – 1998. –

№2.

4.Каган, М. С. Философия культуры / М. С. Каган. – СПб. : Лань, 1996.

5.Козловская, В. А. Экологическая культура инженера (теоретикометодологические аспекты) / В. А. Козловская. – Красноярск : Сиб. гос. аэ-

рокосмич. ун-т, 2002. – 106 с.

6.Комаров, В. Д. Философия цивилизации / В. Д. Комаров // Фило-

софия и общество. – 1998. – № 3.

7. Моисеев, Н. Н. Информационное общество как этап новейшей истории / Н. Н. Моисеев // Своб. мысль. – 1996. – № 1.

8.Основания цивилизации: философский анализ. – М., 2001.

9.Павленко, Ю. В. Цивилизационное развитие человечества как цело-

стный процесс / Ю. В Павленко // Философия и общество. – 1998. – № 3.

10.Трансформации в современной цивилизации: постиндустриальное и постэкономическое общество (материалы «круглого стола») // Вопр. философии. – 2000. – № 1.

11.Флиер, А. Я. Культурология для культурологов / А. Я. Флиер. – М. : Академ. проект, 2000.

183

12.Шахназаров, Г. Х. Откровения и заблуждения теории цивилизации / Г. Х. Шахназаров. – М., 2000.

13.Швейцер, А. Культура и этика [Электронный ресурс] : пер. с нем. /

А. Швейцер. – Режим доступа : http://psylib.org.ua/books/shvei01/index.htm.

14.Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // К. Маркс, Ф. Энгельс. – Соч. – 2- е изд. – Т. 21.

15.Яковец, Ю. Будущее России в координатах евразийской цивили-

зации / Ю. Яковец // Общество и экономика. – 2000. – № 1. – С. 18–35.

184

Определения, имеющиеся в реферате, должны быть раскрыты лаконично и точно. Нужно избегать отрицательных формулировок в определениях (атеист – человек, не верящий в бога), следить за тем, чтобы определения не содержали так называемого порочного круга (либерал – человек с либеральными взглядами).

5. При написании реферата можно использовать такие ресурсы, как Интернет, но не распечатывать формально их оттуда или с компактдисков. Шаблонные рефераты бросаются в глаза, и их легко вычислить. Практика показывает, что зачастую копирование происходит даже без предварительного прочтения копируемого текста. Во время собеседования защищающий реферат не может ответить на те вопросы, которые он сам «осветил» в своей работе. Такой реферат представляет собой «медвежью услугу» студенту, сдающему экзамен или зачет.

Обязательным элементом реферата является его четкая структура, которая видна при наличии плана исследования. Поэтому во время работы с литературой окончательно формируется и уточняется план работы. Усвоение и обработка источников и собственное литературное творчество порой не могут не привести к некоторым изменениям в плане реферата. Необходимо отметить, что при группировке имеющегося материала авторы рефератов часто испытывают трудности. Одни не умеют строго соблюсти хронологическую последовательность изложения, проанализировать факты, другие – « утопают» в изобилии этих фактов или наоборот испытывают «голод» в связи с их недостатком, третьи – не в состоянии распределить материл по вопросам плана, сделать определенные выводы. В этом случае необходимо обратиться за помощью к преподавателю за консультацией.

Иногда студенты пренебрегают составлением плана, невнимательно относятся к нему. Работа над рефератом без плана ведет к нарушению системности изложения, порождает хаотичность в мыслях, уводит в сторону от темы, затрудняет выделение стержневой линии реферата, распыляет внимание студента.

План – основа, костяк работы. От правильного его составления во многом зависит структура, содержание, логическая связь работы. Одновременно план – очень важный показатель того, насколько глубоко студент изучил первоисточники и весь необходимый материал и отобрал из всего этого главное, существенное. Поэтому правильно составленный план является уже в определенной степени свидетельством понимания студентом рассматриваемого вопроса в целом и характеризует логическую структуру работы.

План можно составить разными путями:

–первый путь – взять за исходную точку избранную тему и, исходя из нее, сформировать цель и задачи;

–второй – исходить из собранного материала, логика которого подскажет структуру изложения;

–третий – смешанный, сочетает тот и другой подходы.

186

Обычно план (структура) реферата включает в себя введение, основную часть и заключение.

Наиболее приемлемый план должен включать в себя 2–3 основных позиции.

Например. План реферата: «Владимир Соловьев – вершина в развитии русской религиозной философии».

После окончательного уточнения плана, литературы, сбора фактического материала (если это диктуется темой или рекомендуется преподавателем) студент приступает к написанию и оформлению реферата.

3.2. НАПИСАНИЕ И ОФОРМЛЕНИЕ РЕФЕРАТА

Во введении реферата приводится обоснование темы, ее актуальность и значимость, обзор литературы по теме. Если проблема, рассматриваемая в реферате, достаточно хорошо изучена, следует кратко изложить существующие точки зрения на проблему. Должна быть четко сформулирована цель, которую автор ставит перед собой, и пути ее реализации (задачи).

Основная часть реферата содержит:

–теоретическое осмысление проблемы;

–изложение фактического материала, который аргументированно подтверждает теорию, изложенную в первом разделе.

Основная часть должна соотноситься с поставленными задачами.

Взависимости от того, сколько задач стоит перед автором, возможна разбивка основной части на пункты. Содержание каждого пункта должно соответствовать сформулированной конкретной проблеме в плане работы.

Чтобы подготовить основную часть реферата, необходимо внимательно ознакомиться с произведениями. Нередко возникает соблазн переписать целые абзацы либо перенасытить текстовыми цитатами. Из этого ничего, кроме словесного «винегрета», не получится. Необходимо приложить усилие и все-таки тщательно проработать текст. Дело в том, что философские произведения весьма существенно отличаются от конкретнонаучных работ с их лаконичностью, строгой системой и однозначностью выводов. Философские же тексты многослойны, часто метафоричны, такие как произведения Платона, Ницше, философов-экзистенциалистов, в которых за данностью слов расстилается иная, часто безграничная смысловая

187

реальность. Важную роль в них играет логическая обоснованность авторской позиции, системность изложения, привлечение в качестве аргументов большого количества историко-культурного и научного материала.

Студент должен изложить свою точку зрения по разбираемому дискуссионному вопросу или присоединиться к точке зрения одного из авторов, обосновав свой выбор.

Не следует обильно насыщать основную часть реферата философской терминологией. Необходимо переводить часто нетрадиционную понятийную систему того или иного автора на язык более понятный, но в то же время недопустимо низводить категориальный аппарат философии до бытового уровня, так как в этом случае исчезает четкость и строгость философской аргументации. «Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно» (М. К. Мамардашвили).

Каждый новый абзац нужно начинать с новой строки. Разделы работы располагать в строгом соответствии с планом, соблюдая логические переходы от одно части к другой. При этом должна соблюдаться примерная пропорциональность объема каждого пункта реферата.

Важным методологическим требованием реферата является наличие в конце каждого рассуждения главы, параграфа, пункта выводов и обобщений.

Местоимение «я» в реферате употреблять не принято, лучше его избегать, и авторскую позицию по изучаемой проблеме выражать обезличенно. Вместо «Я считаю…», « Мне кажется…», « По моему мнению…»,

вышесказанному можно сделать следующие выводы:…» и т. д. Это связано с тем, что студенты часто не учитывают, что написание реферативной работы хоть и является самостоятельной, но все-таки напрямую курируемой преподавателем, где преподаватель играет роль указателя верного направления поиска материала, правильного, логически выверенного структурирования найденного материала.

Итогом научного анализа в реферате является заключение. В нем приводятся результаты осмысления проблемы, выводы, к которым приходит автор реферата, а также оценка значимости этих выводов для практики или дальнейшего изучения проблемы. Выводы должны соответствовать тексту реферата его целям и поставленным задачам.

В процессе изложения реферата приходится часто пользоваться цитатами. Существуют неписанные нормы употребления цитат в тексте реферата: их не должно быть много, и сами по себе они должны быть немногословны, кратки, органически слиты с излагаемым материалом, воспроизведены без искажений и заключены в кавычки. На одной странице их не должно быть более трех. Недопустимо выдавать мысли автора за свои собственные.

188

Цитаты приводят для подтверждения собственных доводов при помощи ссылки на авторитетный источник или для критического разбора того или иного произведения. При непрямом цитировании (при изложении мыслей других авторов своими словами) следует быть предельно точным в изложении мыслей автора.

Каждая цитата должна сопровождаться ссылкой на источник. Ссылки на использованные источники могут быть подстрочными и

затекстовыми. Подстрочные ссылки оформляются с помощью знака сноски (звездочки или цифры) на верхней линии шрифта, и отделяющей черты, которые повторяются перед текстом ссылки внизу страницы под чертой. Это значит, что после каждой цитаты ставится соответствующий номер (номер 1, если это была первая цитата и т. д.), а внизу этой страницы приводятся выходные данные того источника, который цитируется.

Например: Н. Бердяев провозглашал: «Много писали оправданий Бога, теодицей. Но наступает пора писать оправдание человека, – антро-

подицею»1.

Нумерация может быть либо построчной, либо сквозной по всему тексту.

Затекстовые ссылки внешне и по существу приближаются к библиографическим спискам (списку использованной литературы). Этот вариант является самым распространенным в мировой научной практике. Ссылка связывается с текстом при помощи номеров в квадратных скобках с указанием страниц.

Например: Лосский В. Н. пишет: «Греческие отцы говорят, что человек был сотворен в последний день для того, чтобы войти во вселенную как царь в свои чертоги» [5. с. 195].

[5, с. 195], что означает 5-й источник, стоящий в порядковом номере библиографического списка, 195-я страница источника.

В библиографической ссылке:

5. Лосский В. Н. Боговидение / пер. с фр. В. А. Рещиковой ; сост. и вступ. ст. А. С. Филоненко. – М. : Изд-во «АСТ», 2003. – С. 195.

Если в перечне ссылок указывается только одно произведение данного автора, то в повторной ссылке пишут так:

Гоббс Т. Указ. соч. С. 16.

Если повторная ссылка стоит непосредственно за первичной, то ее текст принято заменять словами «Там же». Например:

7.Соловьев, В. С. Избранное / сост. : А. В. Гулыги, С. Л. Кравца. –

М. : Сов. Россия, 1990. – С. 90.

8.Там же. С. 96.

1 Бердяев, Н. Смысл творчества. – М., 1916. – С. 15.

189

Если подряд следуют разные произведения одного автора, то его фамилию заменяют словами «Его же».

Если произведение цитируется не по источнику, а опосредованно, то ссылку начинают словами: Цит. по. Например: Цит. по: Чехов и его среда.

Л., 1998. С. 20

Если же требуется большое количество цитат, то их лучше давать в пересказе со ссылкой на источник.

Если цитата полностью воспроизводит предложение цитируемого текста, то она начинается с прописной буквы. Например:

«С тех пор как истинно-христианское общество первых веков растворилось в языческой среде и приняло ее характер, самая идея общест-

венности исчезла из ума даже самых лучших христиан» [7, с. 127].

Если цитата представляет собой часть предложения автора работы, то она начинается со строчной буквы. Например:

Так, по мнению Блаженного Августина, «взгляд души – это разум», который в последствии способствует пониманию Бога, его «виденья»

[1, с. 211].

Если цитата воспроизводит только часть предложения цитируемого текста, то после открывающихся кавычек ставят отточие. Например:

Великое историческое призвание России, по мнению В. Соловьева,

«… есть призвание религиозное в высшем смысле этого слова» [7, с. 58].

Обращаем особое внимание на правильное оформление библиографического аппарата, который содержит библиографические сведения об используемой и цитируемой литературе, а также библиографические ссылки.

Библиографический список может оформляться различными способами:

–по значимости документов (документальные источники, монографии, статьи и пр. литература);

–по алфавиту фамилий авторов или названий документов;

–по хронологии издания документов.

Библиографические списки следует оформлять в соответствии с ГОСТ 7.1–2003. Библиографическая запись. Библиографическое описание. Общие требования и правила составления

Примеры библиографического описания документов

Описание книги одного автора

Петрарка, Ф. Сочинения философские и полемические / Ф. Петрарка – М. : Рос. полит. энцикл. (РОССПЭН), 1998. – 477 с.

Описание книги двух и более авторов

Алексеев, П. В. Философия : учебник / П. В. Алексеев, А. В. Панин. – 3-е изд., перераб. и доп.– М. : ТК Велби ; Проспект, 2004. – 608 с.

190