чается? Идеалы, принципы, представления о том, что «дол жно быть», все это ведет к лицемерию.
•Так как люди не хотят беспокойства, не хотят неопре деленности, они устанавливают модели поведения, мышления, отношений с другими людьми. Затем они становятся рабами этих моделей и принимают их за реальную жизнь.
•Соглашения по определенным правилам движений, что бы обезопасить участников, могут быть хороши для та ких видов спорта, как бокс или баскетбол, но успех Джит Кюн До лежит в свободе как по использованию приемов, так и по их неиспользованию.
•Второразрядный ученик, слепо следующий за своим сен сеем или сифу, принимает его модели. В результате все его действия, движения и, что более важно, мышление становятся механическими. Его ответы становятся авто матическими, в соответствии с принятым набором моде лей, делая его узким и ограниченным.
•Самовыражение всегда бывает общим и немедленным, вне концепции времени, и вы действительно сможете вы
разить себя только тогда, когда освободитесь, физичес ки и духовно, от фрагментарности.
ПОЛОЖЕНИЯ ДЖИТ КЮН ДО (JKD)
1. Экономная структура в атаке и защите (атака: живые удары / защита: липкие руки).
2.Разностороннее и «искусно-безыскусное», «всеобщее» оружие — удары руками и ногами.
3.Рваный ритм, пол-такта, один такт, три с половиной такта (ритм JKD в атаке и контратаке).
4.Тренировка с разнообразными отягощениями, научно обоснованная дополнительная тренировка плюс всесто-
80
ронняя подготовка тела.
5.JKD — движение в атаку и контратаку, идущее из лю бого места без возвращения в исходное положение или принятия каких-либо позиций.
6.Гибкое тело и легкие перемещения.
7.Неопределимое для противника поведение и незапрограммированная атакующая тактика.
8.Сильный ближний бой:
а) хитрые взрывные атаки б)броски в) захваты
г) сковывание противника
9.Спарринг в полную силу и тренировки с активным кон тактом на движущихся мишенях.
10.Сила конечностей, полученная постоянными закалива ющими тренировками.
11.Ярко выраженная индивидуальная манера более зна чима, чем владение массовыми приемами; жизненность более значима, чем классицизм (истинные отношения).
12.Всеобъемлющее больше, чем частное в структуре.
13.Тренировка «непрерывного самовыражения» за всеми физическими движениями.
14.Ненапряженная мощь и мощный управляемый удар. Уп ругая расслабленность, но не расхлябанное тело. А так же гибкая, осознанная оценка ситуации.
15.Постоянное течение и изменение(прямые движения в сочетании с искривленными, выпады вперед и отходы назад в сочетании с уходами влево и вправо, боковые шаги, круговые движения руками и т. д.).
81
16. Хорошо сбалансированное положение тела во время передвижения. Неразрывная связь между почти полной отдачей сил и почти полным расслаблением.
БЕСФОРМЕННАЯ ФОРМА
•Я надеюсь, что специалисты боевых искусств больше интересуются корнями боевых искусств, а не декоративными ветвями, цветами и листьями. Бесполезно спорить, какой именно листок, сочетание ветвей или цветов вы предпочитаете; когда вы поймете корни, вы поймете и все растение, а значит сумеете поместить на свое место ветви, листья, цветы и плоды.
•Пожалуйста, не предпочитайте мягкость твердости, уда ры ногами — ударам руками, захваты — ударам, бой на длинной дистанции — ближнему бою. Отбросьте утвер ждение, будто «это» лучше, чем «то». Одного мы должны остерегаться — фрагментарности, которая отнимает у нас ощущение всеобъемлемости жизни и заставляет терять об-
щность среди двойственности.
•В боевых искусствах есть проблема созревания. Это со зревание есть прогрессивная интеграция индивидуума с его бытием, сущностью. Такая интеграция возможна толь ко посредством настойчивого самоисследования и свобод ного самовыражения, а не посредством копирующего по вторения навязанной модели движений.
•Есть стили, предпочитающие лишь прямые линии и на оборот, есть стили, где в чести изогнутые линии и круги. И те и другие слишком привязаны к одному частному ас пекту боя. Это рабство. Джит Кюн До есть путь достиже ния свободы, это работа познания. Искусство никогда не было декорацией или украшением. Метод выборов, хотя и точный, фиксирует своих приверженцев на определен ной модели. Реальный бой никогда не фиксирован и ме-
няется каждый момент. Работа по моделям — это, в ос новном, практика сопротивления. Такая практика ведет к опутыванию правилами; понимание становится невоз можным, а ее последователи никогда не станут свободны.
•Манера боя зиждется на персональном выборе и пред почтениях. Истина о способах ведения боя раскрывается момент за моментом, но только тогда, когда существует познание без осуждения, установления справедливости или любой другой формы идентификации.
•Джит Кюн До предпочитает бесформенность и не имеет стиля, так как хочет принимать в своем развитии любые формы и стили. В результате Джит Кюн До использует все пути и не связано ни с одним, а также использует все приемы и средства, которые служат достижению его ко нечной цели. В этом искусстве эффективно все, что дей ствительно идет на пользу.
•Высшее развитие ведет к пустоте. Полуразвитие при водит к орнаментализму.
•Нетрудно привести в порядок и отшлифовать несуще ственное во внешней физической структуре; однако изба виться или хотя бы уменьшить внутренние помехи — со всем другое дело.
•Нельзя увидеть уличную драку во всей ее полноте, на блюдая ее с точки зрения боксера, кунгфуиста, каратэка, борца, дзюдоиста и т. п. Это можно увидеть ясно лишь тогда, когда не мешает стиль. Тогда вы видите драку без «симпатии» и «антипатии», вы просто видите то, что вы видите — это целое, а не части.
•«То, что есть» существует только тогда, когда нет сопер ничества и нет отделенности. Жить с «тем, что есть» — значит быть по-настоящему мирным.
•Схватка не является чем-то, что диктуется условностями
83
кунг-фу, каратэ или дзю-до. А поиск противоположности какой-либо системе означает вход в другие условности.
•Последователь Джит Кюн До выходит на бой, чтобы встретиться лицом к лицу с реальностью, а не с крис таллизовавшейся формой. Его эффективное оружие — это оружие «бесформенной формы».
•Не иметь местопребывания означает, что главный источ ник всего сущего находится за пределами человеческого понимания, за категориями времени и пространства. Так как такое положение определяет все способы взаимоот ношений, то оно называется «отсутствием местопребы вания», и его свойства применимы везде.
•Боец, который нигде не находится, уже не является самим собой. Он двигается, как автомат. Он сам отказался от влияний, идущих вне его каждодневного сознания, кото рые есть не что иное, как влияния его собственного глу боко спрятанного подсознания, чье присутствие он до это го никогда не чувствовал.
•Экспрессию нельзя развить через форму, хотя форма есть часть экспрессии. Большее — экспрессия — не находит ся в меньшем, но меньшее всегда находится внутри боль шего. «Не иметь формы» не означает быть без формы. Наоборот, «неимение формы» происходит от обладания ею. «Отсутствие формы» — это высшая индивидуальная реализация экспрессии.
•«Отсутствие воспитания» в действительности не означа ет отсутствия любого воспитания. То, что означает эта фраза, есть воспитание посредством «невоспитания». Практиковать воспитание через «воспитание» значит дей ствовать сознательно, следовательно, это будет практика самоутверждающей деятельности, а не воспитательной.
•Не отвергайте классический подход автоматически, без осмысления. Бойтесь превратить такой подход просто в
84
автоматическую реакцию. Так вы лишь создадите еще одну модель и попадетесь в новую ловушку.
•Физический предел ведет к одышке и напряжению и ли шает возможности действовать точно. Интеллектуальный предел ведет к идеализму, экзотике, уменьшает эффектив ность действий и искажает действительное восприятие существующей реальности.
•Многие специалисты боевых искусств ищут «большего», «чего-то другого», не зная, что истина и путь к ней лежат в простых каждодневных движениях. Чаще всего именно здесь они ее и теряют, ведь если тут и есть какой-то сек рет, то он бывает упущен в процессе поисков.
85
ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ
РАБОТА
... Чтобы стать другими, мы должны узнать, что же мы есть сейчас.
•Подготовительная работа является одной из наименее проработанных фаз атлетики. Слишком много времени привыкли отводить развитию технических навыков и, соответственно, слишком мало — развитию личности и ха- рактера для непосредственного участия в бою.
Тренировка имеет дело не с предметами, а с челове ческим духом и человеческими эмоциями. Нужен ин теллект и рассудительность, чтобы управляться а такими деликатными вещами.
•Подготовка — это приведение личности в состояние готовности к интенсивным нервным и мышечным реакции ям. Она подразумевает дисциплину ума и духа и выносливость тела. Она означает умение. Она заставляет работать весь организм гармонично.
•Тренировка означает не только знание средств, которые строят тело, но также знание средств, которые ему вредят. Неправильная тренировка приводит к травмам. Следова тельно, тренировка включает и предупреждение травм, и первую помощь, если они все-таки случились.
•Тренировочная программа
1.Попеременные шпагаты.
2.0тжимания в упоре.
3.Бег на месте.
4.Вращение плеч.
5.Высокие удары ногами.
б. Глубокие сгибания коленей.
7.Боковые удары ногами.
8.Повороты в приседаниях - выпрямлениях.
9.Изгибы и вращения поясницы.
10.Удержание ног на весу и махи.
11.Наклоны вперед.
•Ежедневные возможности для упражнений
#Ходите пешком всегда, когда это возможно (даже если
вы на машине, постарайтесь ставить ее за квартал от места назначения).
#Никогда не пользуйтесь лифтами, всякий раз поднимай тесь по лестнице пешком.
#Постоянно практикуйте спокойное ощущениеие боя пу тем представления себе атакующего противника (ког да вы стоите, сидите, лежите и т. д. ) и контратакуй те его в своем воображении различными движениями. Простые движения лучше всего.
#Тренируйте равновесие, стоя на одной ноге, когда на деваете ботинки или одежду. Или просто постойте на одной ноге, когда это возможно.
•Дополнительная тренировка
(1)Тренировочные комплексы:
комплекс 1(пн., ср., пт. )
1)Прыжки со скакалкой.
2)Наклоны вперед.
3)Кошачьи вытягивания.
4)Пружинистые прыжки.
5)Приседания.
6)Высокие удары ногами.
комплекс 2(вт., чт., сб. )
1)Потягивания в позвоночнике.
2)Поднятия ног в стороны.
3)Прыжковые приседания.
4)Вращение плеч.
5)Попеременные шпагаты.
6)Растяжка ног.
89
(2)Предплечье/поясница: комплекс 1(пн., ср., пт. )
1)Вращение в пояснице.
2)Закручивание ладоней вверх.
3)Римский стул.
4)Подтягивание колен.
5)Наклоны в стороны.
6)Закручивание ладоней вниз.
комплекс 2(вт., ср., пт. )
1)Поднятия ног.
2)Скручивания в противоположные стороны.
3)Повороты в приседаниях.
4)Махи и скручивания на перекладине.
5)Попеременное удерживание ног на весу.
6)Вращение кистей.
(З)Силовая тренировка:
I )Напряжение живота.
2)Сжатия живота рывками.
3)Приподнимания на носках.
4)Растягивание.
5)Приседания.
6)Встряхивания.
7)Имитация поднятия тяжестей.
8)Долгие полуприседы.
9)Лягушачьи прыжки.
90