- •Л. Б. Ительсон
- •Лекция 1. Сущность и виды научения, современные теории научения.
- •1. Что такое научение
- •2. В поисках сущности научения (рефлекторный и когнитивный уровни научения).
- •3. Ассоциативная модель. Рефлекторный уровень. Сенсорное научение
- •4. Когнитивный уровень. Научение знаниям
- •5. Применима ли к человеку модель сенсорного научения? теория эмоционального подкрепления
- •6. Универсальна ли модель сенсорного научения? теория выбора реакции
- •7. Формирование новых программ поведения. Научение как случайный процесс, управляемый результатами
- •8. Условно-рефлекторный уровень. Моторное научение
- •9. Универсальна ли моторная модель научения? научение как направленный процесс, управляемый целью
- •10. Когнитивный уровень. Научение навыками
- •1. Сущность научения заключается в формировании программ действий, которые обеспечивают достижение определенной цели.
- •11. Сравнение сенсорной и моторной моделей научения. Понятие видов научения
- •12. Универсальна ли ассоциативная модель научения?
- •13. Интеллектуальное научение. Рефлекторный уровень
- •14. Знаковое научение
- •15. Когнитивный уровень. Научение понятиям
- •16. Научение мышлению
- •3. Условия:
- •17. Научение умениям
- •Лекция II. Учебная деятельность. Её источники, структуры и условия
- •1. Попутное научение и целесообразное учение
- •2. Учение как деятельность
- •3. Первичное и вторичное учение
- •4. Структура учебной ситуации
- •5. Типы учебных ситуаций
- •6. Мотивация учебной деятельности
- •7. Источники учебной деятельности
- •8. Структуры учебной деятельности
- •9. Внутренние факторы заучивания. Внимание и установка
- •10. Внешние факторы заучивания. Содержание и форма учебного материала
- •11. Трудность учебного материала
- •12. Значимость и осмысленность учебного материала
- •13. Структура учебного материала
- •14. Объем учебного материала
- •15. Характер заучивания
- •16. Организация заучивания
- •Лекцияiii. Сущность обучения. Современные теории и модели обучения
- •1. Что такое обучение?
- •2. Обучение как управление процессом накопления знаний
- •3. Обучение как организация познавательной активности
- •4. Обучение как стимуляция исследовательской активности
- •5. Обучение как управление процессом накопления познавательных структур
- •6. Обучение как стимуляция самостоятельной мыслительной активности учащегося
- •7. Обучение как управление мыслительной деятельностью учащихся
- •Лекция IV. Обучение навыкам
- •1. Сущность и виды навыков. Ассоциативные теории
- •2. Две основные методики обучения навыкам
- •3. Универсальна ли ассоциативная концепция навыка?
- •4. Структура действий человека
- •5. Сознательные и бессознательные компоненты действия навыки у человека
- •6. Перестройка структуры действия при формировании навыка
- •7. Условия и источники формирования навыков
- •8. Процесс формирования навыков. Влияние на него методики обучения
- •9. Процесс формирования навыков. Влияние на него содержания осваиваемых действий. Взаимодействие навыков
- •Лекция V. Обучение понятиям
- •1. Что такое понятие
- •2. Обучение отличительным признакам
- •3. Обучение значимым признакам
- •4. Обучение структурным признакам
- •3. Наличие соответствующих знаний и умений.
- •5. Обучение инвариантным признакам
- •6. Обучение значениям
- •7. Управление формированием понятий
- •Лекция VI Обучение мышлению и умениям.
- •1. Познавательные структуры мышления
- •2. Операциональные структуры мышления
- •Аз2 → д2
- •АxЗy → Дxy
- •AxЗy – Дxy
- •3. Пути обучения мышлению
- •4. Обучение умениям
- •5. Непонятийные и нелогические виды мышления
- •6. Вопрос об этапах развития мышления
- •Содержание
5. Обучение инвариантным признакам
Рассмотренная концепция представляла важный шаг вперед в понимании процессов образовании понятий. В отличие от бихевиористского подхода она обращалась к внутренним процессам психической деятельности, с помощью которых формируются понятия. В отличие от ассоциативного, она — подчеркивала нечувственный, структурный и функциональный характер тех признаков, которые выделяются и закрепляются в понятиях.
Однако, в гештальтистской концепции имеется один принципиальный порок, который подрывает ее состоятельность и резко ограничивает возможности ее использования в психологии обучения понятиям. У гештальтистов весь процесс образования понятий сводится к спонтанной организации мозгом информации, поступающей от органов чувств. Деятельность, при помощи которой образуются понятия, сводится у них к внутренним действиям мышления, преобразующего содержание сознания так, чтобы объединить его и уложить в рамки максимально простых, симметричных, замкнутых («прегнантных», по терминологии гештальтистов) отношений. Но если это так, законно возникают вопросы. Почему же понятия верно отражают определенные отношения и структуры реальности? Почему они вообще оказываются применимы к реальности? Ведь структуры, отображаемые понятиями, «придуманы»; они созданы, введены в «хаос ощущений» организаторскими действиями мышления.
Ответ на эти вопросы попытался дать один из крупнейших психологов современности Ж. Пиаже. Он исходит из того коренного положения, которое мы уже отмечали. Реальные отношения и структуры объектов обнаруживаются не созерцанием и не «свободной деятельностью ума». Они обнаруживаются с помощью практических действий над предметами.
С накоплением опыта эти практические действия интериоризуются — заменяются идеальными действиями над образами предметов и понятиями о них. Вот почему мыслительные действия способны «открывать» реальные структуры вещей. Эти действия выросли из реальных и поэтому их результаты — понятия — соответствуют реальности.
Исходя из этих положений, Пиаже по-новому ответил на главные вопросы психологии понятий: что такое существенные признаки и как они выделяются психикой. В основу он положил понятие инвариантности, т. о. неизменности определенных свойств предмета при определенных действиях над ним.
Так, например, при перестановке кубика, его рассматривании с разных сторон форма кубика и другие его свойства (цвет, твердость, вес и т. д.) не меняются. Эта инвариантность свойства кубика к его перемещениям в реальности и зрительном пространстве выделяет его как самостоятельный объект, моделируемый в психике представленном о кубике и понятием «кубик».
Итак, существенные свойства объектов — это признаки, которые остаются неизменными при преобразованиях объектов путем определенных действий над ними (практических, перцептивных, мыслительных и т. д.).
Отсюда вытекает, что понятия отображают свойства и связи элементов реальности или сознания, инвариантные к определенным преобразованиям этих элементов путем определенных практических или идеальных действий. Отсюда же вытекает, что выделение признаков, закрепленных в понятиях, достигается с помощью операции над объектами. Так, например, выделение психикой элементов реальности по признаку инвариантности их свойств к операции перемещения в пространстве составляет операцию классификации реальности на объекты.
Аналогично, количество объектов не меняется при их перестановке. Эта инварианта закрепляется в понятии числа.
Можно показать, что таким же образом выделяются категории размера, массы, формы, пространства, времени и др., как существенных свойств вещей и явлений.
Переработка информации о реальности, полученной из деятельности, в значительной части сводится к выделению в ней этих существенных свойств, т.е. классификации элементов реальности на объект по признакам размера, массы, формы, положения в пространстве, функции, способов употребления и т. д.
Объекты, инвариантные к данному преобразованию по одному свойству, могут варьировать по другим. Так, например, кубики, одинаковые по форме, могут варьировать по размеру, так что их можно расположить в ряд по увеличению (или уменьшению) размера. Такая операция сопоставления объектов по вариации в них определенных признаков именуется сериацией.
Пиаже показал, что большинство операций, с помощью которых психика извлекает информацию о инвариантах реальности, можно свести к классификации и сериации.
Таким образом, линии, по которым мышление объединяет предметы, и приемы, которыми оно формирует понятия, представляют вовсе не его собственные «изобретения» и не продукты его физиологических свойств. Они представляют общие инвариантные структуры и отношения вещей в мире, где мы живем и действуем.
Научить мышление образовывать понятия — это значит сформировать в нем соответствующие структурные схемы, в которые оно будет укладывать реальность и приемы, с помощью которых оно сумеет это сделать. Пиаже назвал системы таких схем и приемов переработки информации о реальности структурой интеллекта.
Значит, предпосылкой для овладения определенными понятиями является формирование у учащегося соответствующих структур интеллекта.
Как же формируются структуры интеллекта? И тут Пиаже оказывается не в силах оторваться от гештальтистской концепции. По его мнению, структуры интеллекта формируются спонтанно, в ходе созревания мозга. То есть, осваивает человек эти структуры через деятельность. Она открывает ему отношения реальности. Но какие из этих отношений и в какой форме он способен усвоить, зависит от возраста.
Так, например, до двух лет у ребенка существует только сенсомоторный интеллект. Ему соответствует отражение реальности в форме связей между восприятиями и определенными системами ответных движений. От двух до семи — имеет место так называемый дооперационный интеллект, в котором существенные свойства вещей воплощаются их наглядными образами. Оперирование информацией на этой стадии выступает как внутреннее воспроизведение (представление) соответствующих действий над вещами.
Третья стадия (от 8 до 11 лет) — стадия конкретных операций, когда классификация и сериация вещей уже могут осуществляться на основе понятий о существенных признаках, но при опоре па реальные образы вещей. На этой стадии знания приобретают характер логических структур. Но операции, с помощью которых эти структуры выявляются и применяются, носят еще конкретный предметный характер. Они неразрывно связаны с представлениями о соответствующих реальных действиях над конкретными вещами.
Только на четвертой стадии (от 1—12 до 14—15 лет) понятия о соответственных свойствах вещей освобождаются от образов самих этих вещей. Интеллект приобретает способность оперировать с самими понятиями как моделями отношений. Интеллектуальные операции освобождаются от представления о соответствующих реальных действиях. Они управляются правилами соответствующих групповых преобразований, т. е. превращаются в формальные, логические операции.
Из сказанного жестко вытекают возможности и методы обучения понятиям детей разного возраста, В частности, из нее вытекает, что до семи лет детей практически невозможно обучать понятиям, так как у них еще отсутствуют интеллектуальные возможности, необходимые для образования общих понятий. С 7 лет до 11 уже можно обучать некоторым понятиям. Но обучение это должно опираться на наглядность и достигаться с помощью практических действий над соответствующими предметами. При этом освоены могут быть только конкретные предметные понятия, а не отвлеченные абстракции (например, понятия «сложения» и «вычитания», но не понятия «операции» вообще; понятия «вещи», «размера», «живого», но не «вещества» и т. п.). С 11 лет появляется возможность «теоретического» обучения, введения понятии через определения, логические операции и т. д.
Нетрудно заметить, что эта схема, созданная Пиаже на огромном материале наблюдений и опытов, в значительной мере соответствует содержанию и методике обучения, которые сложились в школе на основе многовековой практики.
Основанная на огромном исследовательском материале, концепция Пиаже выявляет важные и глубокие основы обучения понятиям и формирования понятий у детей. Однако, и у нее имеются существенные дефекты и ограничения. Первое, важнейшее из них—очень узкое понимание источников формирования понятий и интеллектуальных структур у ребенка. Пиаже сводит их к созреванию и деятельности ребенка. То есть, целиком помещает их в индивида, в его личный опыт и физиологию.
Таким образом, ребенок ставится им в положение Робинзона, который один плавает в океане неизвестного, и сам, на свой страх и риск, строит в нем островки представлений, знаний, понятий. Но мы уже знаем, что это не так. Фактически, почти весь свой багаж понятий и их значений человек создает не сам, а получает готовыми от общества, сначала через язык, а затем через школу, книги и другие средства информации.