Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Pavlova_O_Chechenskiy_etnos_segodnya-1

.pdf
Скачиваний:
37
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
28.68 Mб
Скачать

530

Чеченский этнос сегодня

Тазият – соболезнование, прием соболезнований, место соболезнований; похороны, поминки

Тарикат – суфийский путь. Тарикат состоит из состояний

истоянок, которые должен преодолеть суфий под руководством опытного шейха

Ураза – один из пяти столпов ислама, пост в месяц Рамадан Ураза-Байрам (Ид-аль-Фитр) праздник разговения Хадж – один из пяти столпов ислама, паломничество к свя-

тым местам в Мекку Халват – уединение; место уединения, где суфий полностью

отрешается от мирской суеты и посвящает себя пониманию сущности ислама

Халял – дозволенное в шариате Харам – запрещенное в шариате Хафи – тихий зикр накшбандийцев

Хиджаб – (покрывало) в исламе любая одежда (от головы до ног), однако в западном мире под хиджабом понимают традиционный исламский женский головной платок. Связано с арабским словом «хаджаба», и означает «укрыться», «сделаться невидимым», «защититься»

Шавваль – месяц мусульманского календаря, следующий после месяца Рамадан. Его начало ознаменуется окончанием поста, поэтому первое число месяца Шавваль – праздник разговения, Ураза-байрам. Мусульмане в этот месяц держат шестидневный пост; считается что тот кто постился весь месяц Рамадан

идополнил его этими днями получит награду равную ежедневному посту в течение всего года

Шариат – («прямой, правильный путь») – закон, предписания, авторитетно установленные в качестве обязательных; комплекс закрепленных прежде всего Кораном и сунной предписаний, которые определяют убеждения, формируют нравственные ценности, религиозную совесть мусульман и выступают источниками конкретных норм, регулирующих поведение

Словарь арабских слов и выражений, использованных в книге

531

 

 

 

Шахада – один из пяти столпов ислама, утверждение: «Свидетельствую, что нет Божества кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха»

Шейх – в суфийской традиции духовный наставник, основатель суфийского братства

Шииты – последователи ветви ислама, к которой принадлежат от 10 до 20% от общей численности мусульман. Отличительной чертой шиитов является убеждение в том, что руководство мусульманской общиной должно принадлежать Имамам – назначенным Богом, избранным лицам из числа потомков пророка, к которым они относят Али ибн Абу Талиба и его потомков от дочери Мухаммада Фатимы, а не выборным лицам – халифам

Ясин (Йа-син)36-я сура Корана; ее обычно читают в предсмертный час.

532

Чеченский этнос сегодня

Литература

Абдулвахабова Б.Б.-А. Башни, склепы и святилища // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Абдулвахабова Б.Б.-А. Одежда и украшения // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный на- учно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Абдул-Мути А. Воспитание в исламе. Наши дети. Практическое руководство / пер. с англ. СПб., 2008.

Абрамян Э.Г. Инновация и стереотипизация как механизмы развития этнической культуры. В кн.: Методологические проблемы этнических культур. Материалы симпозиума. Ереван, изд-во АН Арм. ССР: 1978.

Авторханов А. Империя Кремля. Советский тип колониализма. Вильнюс, 1990.

Авторханов А.Г. К вопросу изучения тайпов, тухумов и классовой борьбы в чеченской деревне / «Революция и горец». Р.-н./Д., 1931, № 4.

Азарбайджани М. Введение в психологию религии. М., 2012. Айдамиров А. Долгие ночи. М., 1996.

Акаев В.Х. Ислам в Чеченской Республике. М., 2008.

Литература

533

 

 

 

Акаев В.Х. Ислам и горские адаты на Северном Кавказе // Взаимодействие государства и религиозных объединений: современное состояние и перспективы. Материалы Северокавказской научнопрактической конференции (15 октября 2003 г.). Махачкала, 2004. С. 518.

Акаев В.Х. Ислам и политика (на примере Чечни) // Чечня: от конфликта к стабильности (проблемы реконструкции). М., 2001. С. 130.

Акаев В.Х. Ислам: социокультурная реальность на Северном Кавказе. Р-н/Д., 2004. С. 54.

Акаев В.Х. Распространение и утверждение ислама // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Акаев В.Х. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе. М. 1999.

Акаев В.Х. Суфийская культура на Северном Кавказе: теоретические и практические аспекты. Грозный, 2011.

Акаев В.Х. Чеченское общество в поисках геополитической и социокультурной идентичности // Южнороссийское обозрение. Вып.5, 2001. С. 117.

Акаев В.Х. Шейх Кунта-Хаджи: жизнь и учение. Грозный, 1994.

Акаев В.Х. Эволюция суфизма на Северном Кавказе. [Электронный ресурс] URL:http://www.chechen.org/sufizm/311-jevoljucija- sufizma-na-severnom-kavkaze.v.akaev.html

Акаев В.Х., Абдулаева Э.С. Ранние религиозные верования // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Акаев В.Х., Акаева К.В. Социокультурные и этнопсихологические особенности чеченского этноса // Мир этноса: процессы самоорганизации социальных и этнических систем. Нальчик, 2005. С. 166.

534

Чеченский этнос сегодня

Акаев В.Х., Дадуев М.А. Северный Кавказ: факторы дестабилизации и формирования межнационального единства. Нальчик, 2012.

Акаев В.Х., Солтамурадов М.Д. Накшбандийский шейх ЭлахМулла: духовная деятельность и жизненные коллизии // Вестник Академии наук Чеченской Республики, № 2 (17), 2012.

Акиев Х.А. Народы Северного Кавказа в русско-турецкой войне 1877-1878 годов. Магас, 2009.

Албагачиев Р. Шейх-миротворец // [Электронный ресурс] URL: http://vesti95.ru/news/social/465658964.html

Албакова Ф.Ю. Каноны социально-экономической деятельности в исламе // Ценностные ориентиры в экономической среде исламского мира: Сборник статей / под ред. С.В.Пирогова. М., 2009.

Албогачиева М.С.-Г. Адепты Кунта-Хаджи Кишиева: Бамат-Ги- рей-Хаджи Митаев, Батал-Хаджи Белхароев, Хусейн-Хаджи Гарданов, Чиммирза Таумерзаев, Мани-шейх Назиров и Вис-Хаджи Загиев // Ислам в России и за ее пределами: история, общество, культура: Сборник материалов межрегиональной научной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-Хаджи Белхароева. СПб.; Магас, 2011.

Албогачиева М.С.-Г. Ингуши в XX веке: этнографические аспекты религиозных практик // Северный Кавказ: Традиционное сельское общество – социальные роли, общественное мнение, властные отношения: Сборник статей / отв. ред. С.А. Штырков. СПб., 2007.

Алероев А.Я. Языковые аспекты древних верований вайнахов // Расы и народы: современные этнические и расовые проблемы: Вып. 31 / Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. – М., 2006.

Алиев М.Ж. Путь праведника. Махачкала, 2011.

Алиева З.В. Обычаи, традиции современных чеченцев // История и культура чеченского народа. М., 2002.

Литература

535

 

 

 

Аликберов А.К. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака'ик» (XI–XII века). М.

Алироев И.Ю. История и культура чеченцев и ингушей. Грозный: Ичкерия, 1994.

Алироев И.Ю. Язык, история и культура вайнахов. Грозный, 1990;

Алироев И.Ю., Хасбулатова З.И. Гостеприимство и куначество // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Аляутдинов Ш. Все о мусульманском посте и Курбан-Байраме. М. – СПб., 2012.

Аляутдинов Ш. Мусульманское право. Первый и второй уровни. СПб., 2011.

Аляутдинов Ш. Перевод смыслов Священного Корана. – СПб., 2012.

Аляутдинов Ш.Р. Путь к вере и совершенству. СПб., 2010.

Аничкин А. Малознакомая диаспора // Огонек, № 16, 29 апреля 2013.

Арбитайло А.М. Этнические предубеждения и возможности юмора для их преодоления. Дисс. … канд. психол. наук. М., 2008.

Арсалиев Ш.М.-Х. Этнопедагогика чеченцев. М., 2007.

Арсанов А.-Р. Наследие: Собрание воспоминаний современников. Шейх Дени и Багауддин Арсановы. М., 2009.

Арутюнова Е.М. Российская идентичность в представлении московских студентов. [Электронный ресурс] URL: http://www.isras. ru/files/File/Socis/2007-08/arutyunova.pdf

Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учебное пособие для вузов. М., 1998.

536

Чеченский этнос сегодня

Асмолов А.Г. Психология личности: культурно-историческое понимание развития человека. М., 2007.

Ахмадов М. Нохчийн гIиллакх-оьздангалла (чеченский этикет и внутренняя культура). Грозный-Санкт-Петербург, 2002.

Ахмадов М. Предания, исполненные благородства. [Электронный ресурс] URL: http://magazines.russ.ru/druzhba/2009/5/ah10.html

Ахмадов М.М. Чеченская традиционная культура и этика. Грозный, 2006.

Ахмадов Ш.Б. Имам Мансур (Народно-освободительное движение в Чечне и на Северном Кавказе под руководством имама Мансура в 1785–1791 гг.). Элиста, 2010.

Ахмадов Ш.Б. Общественно-политический строй чеченцев в XVIII веке. Грозный-Махачкала, 2012. С. 248.

Ахмадов Я.З. История Чечни в XIX – начале XX века // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН.

– М.: Наука, 2012.

Ахмадов Я.З. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII в. М., 2001.

Ахмадов Я.З. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI–XVIII веках. М., 2009.

Ахмадов Я.З. Политическая история Чечни в XVI–XVIII веках // Чеченцы / отв. ред. Л.Т.Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. М., 2012.

Ахмадов Я.З. Чечня в XVI–XVIII веках // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный науч- но-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Литература

537

 

 

 

Ахмадова М.П., Хасбулатова З.И. Этикетно-поведенческие нормы // Чеченцы / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Ма- клая РАН; Комплексный научно-исследовательский ин-т им. Х.И. Ибрагимова РАН. – М.: Наука, 2012.

Бабич А.-Г. Многоженство. Советы и комментарии. М., 2006. Балтанова Г. Руководство молодой мусульманки. СПб., 2012. Балтанова Г.Р. Мусульманка. М., 2007.

Басханова Л.С.-Э. Чечня: общественное мнение в условиях этнополитического конфликта. Р.-н/Д., 2004.

Баталов Р.Х. Производственная лексика чеченцев (лексические материалы, анализ лексики, коранические сказания, рассказы из различных источников). Грозный, 2010.

Башкиров В. О смешанных браках. [Электронный ресурс] URL: http://azbyka.ru/dictionary/02/o_brakah_s_inovercami.shtml#s3

Бгажноков Б.Х. Адыгская этика. Нальчик, 1999.

Белик А.А. Культурная (социальная) антропология. Учебное пособие. М., 2009.

Белхороев Я. Братство Батал-Хаджи Белхороева // Зори ислама. 2011. № 1 (45).

Белхороев Я.К. Путь праведника // Ислам в России и за ее пределами: история, общество, культура: Сборник материалов межрегиональной научной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины выдающегося религиозного деятеля шейха Батал-Хаджи Белхароева. СПб.- Магас, 2011.

Беннигсен А. Народное движение на Кавказе в XVIII в. // «Священная война» шейха Мансура (1785–1791 гг.). Малоизвестный период и соперничество в русско-турецких отношениях. Махачкала, без года изд. Берже А.П. Чечня и чеченцы. Грозный, 2008.

Берсанов Х.-А. Сокровищница мудрости – путь к счастью. Грозный, 1990.

538

Чеченский этнос сегодня

Берсанова З. Система ценностей современных чеченцев (по материалам опросов) // Чечня и Россия: общества и государства / Фонд Андрея Сахарова; отв. ред.-сост. Д. Е. Фурман. [Электронный ресурс] URL: http://old.sakharov-center.ru/chr/chrus11_4.htm

Берсанова З. Х.-А. Обычай кровной мести и практика примирения в современной Чечне // Вестник восстановительной юстиции. 2011, №8.

Берсанова З. Х.-А. Чеченцы // Культура мира в традициях и обычаях народов Северного Кавказа. Назрань, 2013.

Берсанова З. Я выбираю горы. М., 1997.

Бокова Н. Невестка гор // Мусульманка. 2011. № 3(11).

Болоховский Н. Современная практика смешанных браков в Русской Православной Церкви // Европейский Гуманитарный Университет. Учение записки. Выпуск 2. Сборник научных статей факультета теологии. Минск, 2004.

Бондырева С.К., Колесов Д.В. Традиции: стабильность и преемственность в жизни общества: Учебное пособие. М., 2007.

Бугай Н.Ф. Северный Кавказ. Государственное строительство и федеративные отношения: прошлое в настоящем. М., 2011.

Булатов А.О. Суфизм на Северо-Восточном Кавказе. История и трансформации. М., 2006.

Вайнахи и имперская власть: проблема Чечни и Ингушетии во внутренней политике России и СССР (начало XIX – середина XX в.) / Авт. коллектив: В.А. Козлов, Ф. Бенвенути, М.Е. Козлова и др. М., 2011.

Вайнахская этика. Рабочая программа учебной дисциплины. Грозный: ЧГУ. 2011.

Вачагаев М. Вирдовая структура как прототип политической партии в Чечне // Ислам в России и за ее пределами: история, общество, культура: Сборник материалов межрегиональной научной конференции, посвященной 100-летию со дня кончины выдающе-

Литература

539

 

 

 

гося религиозного деятеля шейха Батал-Хаджи Белхороева. СПб.; Магас, 2011.

Вачагаев М. Вирдовая структура Чечни // [Электронный ресурс] URL: http://www.chechen.org/page,2,355-zhurnal-chast.html

Вачагаев М. Тарикаты и вирды Ингушетии // [Электронный ресурс] URL: http://www.chechen.org/magazine/page,2,387-zhurnal- chast.html

Вачагаев М. Шейхи и зияраты Чечни. М., 2009.

Воробьева О.Д. Вынужденная миграция в России // Современные проблемы миграции в России. М., 2003.

Вундт В. Проблемы психологии народов. М., 2011.

Гадаев В. Кавказская семья: некоторые особенности ее трансформации // [Электронный ресурс] URL: http://vesti95.ru/news/soci al/98778665.html

Гайнутдин Р. Место и роль ислама в формировании российского государства // Вера. Этнос. Нация. Религиозный компонент этнического сознания / Ред. кол.: М.П. Мчедлов (отв. ред.), Ю.А. Гаврилов, В.В. Горбунов и др. М., 2009.

Гайнутдин Р. Уроки ислама. Пособие для преподавателей учебных заведений. М., 2009.

Гакаев Ж.Ж. Очерки политической истории Чечни (XX век). М., 1997. С. 104.

Героическое предание в 1980 г. рассказал У. Накаев (старик, сел. Урус-Мартан). Записала М. Дзулгаева // Мифы и предания чеченского народа. Сост. А.Д. Яндаров, Г.В. Заурбекова. М., 2010.

Головинский П.И. Заметки о Чечне и чеченцах: Из записок П.И. Головинского // ССТО. Владикавказ, 1878. Вып. I.

Гортикова М.М. К вопросу о развитии торгового предпринимательства в Чечне в конце XIX–начале XX вв. // История науки и техники, 2002. № 7.