Методическое пособие 573

В приведенной ниже таблице систематизирован материал, связанный с феноиндикаторами и прогностическими возможностями английских метеорологических примет с именами святых. Итак, прогноз в английских приметах может быть реализован двумя способами (что отражено в таблице): либо через корреляцию феноиндикаторов и явлений из первой условной части приметы с феноиндикаторами, явлениями и событиями из ее второй прогностической части (условно: если X, то Y), либо через метафорический образ приметы, связанный с

дождями, засушливой погодой, близостью весны и астрономическим равенством дня и ночи.

Таблица Метеорологические приметы с именами святых английского фольклорного календаря (АФК)

Научный Вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета

Научный Вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета

Итак, с учетом когнитивно-прагматической сущности метеорологических примет с именами святых английского фольклорного календаря и двуединства их реальной (условия)

и прогностической части (прогноза) нами были установлены два способа реализации прогноза приметы:

1.Через корреляцию феноиндикаторов и явлений в первой условной части приметы с феноиндикаторами, явлениями и событиями ее второй прогностической части (если X, то Y).

Мы выявили следующие типы феноиндикаторов и явлений условия приметы:

• природное явление (дождь, разлив, ясная погода, световые условия дня, направление ветра);

• флористический тип феноиндикатора (растительные символы: маргаритки, желуди, листва и виноградная лоза);

• орнитонимический тип феноиндикатора (домашние птицы (гуси и утки));

• комбинированный тип (элемент неживой природы (камень) + орнитонимический символ), а также следующие

феноиндикаторы, явления и события прогнозируемой части приметы:

• астрономический тип (равенство дня и ночи);

• природное явление (дождь, световые условия дня, климатическая перемена, определенный тип погодных условий, например, характер предстоящей зимы, смена времен года);

• урожайность (общий прогноз урожайного (хорошего) года или урожайности для отдельных видов культур (винограда, ржи)).

2.Прогноз приметы может быть реализован опосредованно через метафорический образ. В текстах английских метеорологических примет с именами святых АФК преобла-

дают метафоры акционального типа (четыре из семи). На втором месте (в порядке убывания частотности) расположились две метафоры антропоморфного типа; была зафик-

сирована одна метафора фетишного типа.

Доминирующей в проанализированных нами английских народных метеорологических приметах является конкретно-предметная, прежде всего, природная лексика, поскольку само народное мышление отличает наглядная образность, конкретность, чувственность. Эта лексика подвергнута символическому переосмыслению, на основе чего за лексической единицей может закрепляться условный культурный смысл.

В данной статье приведены также примеры формальной дублетности приметы, когда содержание и общая семантика полностью сохраняются, вариативной является только ключевая лексема, а именно, ducks / geese, отмечается и вариативность форм изложения в английских приметах (прозаической и стихотворной).

130

Библиографический список

1.Подюков И.А. Универсальное и специфическое в текстах народных примет (по русским и финно-угорским фольклорным материалам) / И.А. Подюков // Вестник Пермского университета. – 2013. – Вып. 4 (24). – С. 47-56.

2.Семененко Н.Н. Когнитивно-прагматическая парадигма паремической семантики (на материале русского языка): автореф. дисс. ... д.ф.н. 10.02.01 / Н.Н. Семененко. – Белгород, 2011. – 46 с.

3.Фаттахова Н.Н. Народные приметы [Электронный ресурс] – URL: http://autoally.ru/literatura/9138/index.html (время обращения 3.02.16).

4.Кулькова М.А. Когнитивно-смысловое пространство народной приметы: автореф. дисс. ... д.ф.н. 10.02.01, 10.02.20 / М.А. Кулькова. – Казань, 2011. – 52 с.

5.Синтагматика зоонимов в русских и английских метеорологических народных приметах [Электронный ресурс] – URL: http://cyberleninka.ru/article/n/sintagmatika-zoonimov-v- russkih-i-angliyskih-meteorologicheskih-narodnyh-primetah (время обращения 3.02.16).

6.Лызлов А.И. Об амбивалентности оценочных признаков в английских паремиях со значением отрицания / А.И. Лызлов // Вестник МГОУ. Серия: Лингвистика. – 2014. – №6. – C. 58-64.

7.Семантика и синтаксис народных примет в русском и татарском языках – авторе-

ферат и диссертация по филологии [Электронный ресурс] –

URL: http://cheloveknauka.com/semantika-i-sintaksis-narodnyh-primet-v-russkom-i-tatarskom- yazykah (время обращения 3.02.16).

8.Оценочная семантика в системе народных примет [Электронный ресурс] –

URL: http://cyberleninka.ru/article/n/otsenochnaya-semantika-v-sisteme-narodnyh-primet (время обращения 2.02.16).

9.Агапова Н.А. Ключевое слово народной приметы: статус, свойства, специфика (лингвокультурологический аспект) / Н.А. Агапова // Вестник ТГУ. – 2012. – №365. – С. 7-10.

10.Завьялова Е.Е. Приметы как фольклорный жанр: опыт систематизации / Е.Е. Завьялова // Знание. Понимание. Умение. – 2013. – №2. – С. 187-193.

11.Фомина З.Е. Метеорологические пословичные приметы с именем святого в немецком лингвокультурном сообществе / З.Е. Фомина // Научный вестник Воронеж. гос. арх.-строит. ун-та. Современные лингвистические и методико-дидактические исследования. – 2015. – Вып. 2 (26). – С. 129-146.

12.Агапова Н.А. Ключевое слово народной приметы в лингвокультурном аспекте / Н.А. Агапова // Язык и культура. – 2012. – №2. – С. 5-14.

13.День святого Свитуна в Великобритании – 15 июля. История и особенности

праздника в проекте календарь праздников 2016 [Электронный ресурс] –

URL: http://www.calend.ru/holidays/0/0/2461/ (время обращения 1.02.16).

14.Weather lore – Wikipedia, the free encyclopedia [Электронный ресурс] – URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Weather_lore (время обращения 3.02.16).

15.Иоанн Креститель – Википедия [Электронный ресурс] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Креститель (время обращения 24.03.16).

16.Г.В. Токарев Современный русский литературный язык. Лексикология: Учеб. пособие / Г.В. Токарев.– Тула: Изд-во Тул. гос. пед. ун-та им. Л. Н. Толстого, 2008.– 150 с.

17.Струкова О.В. , Фомина З.Е. Этнокультурная специфика реноминаций немецких топонимов в разных ареалах России (на материале немецких топонимов Самарской, Ленинградской и Пермской областей) / О.В. Струкова, З.Е. Фомина // Научный вестник Воронеж. гос. арх.-строит. ун-та. Современные лингвистические и методико-дидактические исследования. – 2014. – вып. 1 (21). – С. 116-129.

18.Арутюнова Н.Д. Метафора и дискурс. Вступительная статья / Н.Д. Арутюнова // Теория метафоры: Сборник. — М.: Прогресс, 1990. — C. 5-33.

131

Научный Вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета

19. Перекатегоризация глагола как способ формирования смысла высказывания

[Электронный ресурс] – URL: http://boldyrev.ralk.info/dir/material/109.pdf (время обраще-

ния 1.02.16).

20. Логина Т.В., Функциональный потенциал английских акциональных глаголов в оценочной интерпретации событий: автореферат дис…. к.ф.н., Тамбов. – 2014. – 24 с.

21. Иаков (апостол от 70) – Википедия [Электронный ресурс] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Иаков_(апостол_от_70) (время обращения 4.02.16).

22.Лука (евангелист) – Википедия [Электронный ресурс] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Лука_(евангелист) (время обращения 1.02.16).

23.Фомина З.Е. Пролегомены “Веселой науки” Фридриха Ницше и специфика их метафорической категоризации / З.Е. Фомина // Научный вестник Воронеж. гос. арх.- строит. ун-та. Современные лингвистические и методико-дидактические исследования. –

2015. – Вып. 3 (27). – С. 32-49.

24.Франциск Ассизский – Википедия [Электронный ресурс] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Франциск_Ассизский (время обращения 1.02.16).

Список анализируемых источников

1*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Электронный ресурс] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=50 (время обращения 4 .02.16).

2*. Facts about July – Customs and Traditions [Электронный ресурс] – URL: http://www.projectbritain.com/year/july.htm (время обращения 1.02.16).

3*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Электронный ресурс] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=49 (время обращения 4.02.16).

4*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Электронный ресурс] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=48 (время обращения 4.02.16).

5*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Электронный ресурс] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=47 (время обращения 4.02.16).

6*. Facts about the month of September – Customs and Traditions [Электронный ресурс]

– URL: http://www.projectbritain.com/year/september.htm (время обращения 1.02.16).

7*. Facts about October – Including Punky Night and Halloween [Электронный ресурс] – URL: http://www.projectbritain.com/year/october.htm (время обращения 1.02.16).

8*. Facts about November – Traditions including All Saints Day and All Souls Day [Электронный ресурс] – URL: http://www.projectbritain.com/year/november.htm (время обращения 1.02.16).

Bibliograficheskij spisok

1.Podyukov I.A. Universal'noe i specificheskoe v tekstah narodnyh primet (po russkim i finno-ugorskim fol'klornym materialam) / I.A. Podyukov // Vestnik Perm-skogo universiteta. – 2013. – Vyp. 4 (24). – S. 47-56.

2.Semenenko N.N. Kognitivno-pragmaticheskaya paradigma paremicheskoj semantiki (na materiale russkogo yazyka): avtoref. diss. ... d.f.n. 10.02.01 / N.N. Semenenko. – Belgorod, 2011. – 46 s.

3.N.N. Fattahova Narodnye primety [Jelektronnyj resurs] – URL: http://autoally.ru/literatura/9138/index.html (vremya obrashcheniya 3.02.16).

4.Kul'kova M.A. Kognitivno-smyslovoe prostranstvo narodnoj primety: avtoref. diss. ...

d.f.n. 10.02.01, 10.02.20 / M.A. Kul'kova. – Kazan', 2011. – 52 s.

132

5.Sintagmatika zoonimov v russkih i anglijskih meteorologicheskih narodnyh primetah [Jelektronnyj resurs] – URL: http://cyberleninka.ru/article/n/sintagmatika-zoonimov-v-russkih-i- angliyskih-meteorologicheskih-narodnyh-primetah (vremya obrashcheniya 3.02.16).

6.Lyzlov A.I. Ob ambivalentnosti ocenochnyh priznakov v anglijskih paremiyah so znacheniem otricaniya / A.I. Lyzlov // Vestnik MGOU. Seriya: Lingvistika. – 2014. – №6. – C. 58-64.

7.Semantika i sintaksis narodnyh primet v russkom i tatarskom yazykah – avtoreferat i dissertaciya po filologii [Jelektronnyj resurs] – URL: http://cheloveknauka.com/semantika-i- sintaksis-narodnyh-primet-v-russkom-i-tatarskom-yazykah (vremya obrashcheniya 3.02.16).

8.Ocenochnaya semantika v sisteme narodnyh primet [Jelektronnyj resurs] – URL: http://cyberleninka.ru/article/n/otsenochnaya-semantika-v-sisteme-narodnyh-primet (vremya obrashcheniya 2.02.16).

9.Agapova N.A. Klyuchevoe slovo narodnoj primety: status, svojstva, specifika (lingvokul'turologicheskij aspekt) / N.A. Agapova // Vestnik TGU. – 2012. – №365. – S. 7-10.

10.Zav'yalova E.E. Primety kak fol'klornyj zhanr: opyt sistematizacii / E.E. Zav'yalova // Znanie. Ponimanie. Umenie. – 2013. – №2. – S. 187-193.

11.Fomina Z.E. Meteorologicheskie poslovichnye primety s imenem svyatogo v nemeckom lingvokul'turnom soobshchestve / Z.E. Fomina // Nauchnyj vestnik Voronezh. gos. arh.- stroit. un-ta. Sovremennye lingvisticheskie i metodiko-didakticheskie issledovaniya. – 2015. – Vyp. 2 (26). – S. 129-146.

12.Agapova N.A. Klyuchevoe slovo narodnoj primety v lingvokul'turnom aspekte / N.A. Agapova // Yazyk i kul'tura. – 2012. – №2. – S. 5-14.

13.Den' svyatogo Svituna v Velikobritanii – 15 iyulya. Istoriya i osobennosti prazdnika v proekte kalendar' prazdnikov 2016 [Jelektronnyj resurs] – URL: http://www.calend.ru/holidays/0/0/2461/ (vremya obrashcheniya 1.02.16).

14.Weather lore – Wikipedia, the free encyclopedia [Jelektronnyj resurs] – URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Weather_lore (vremya obrashcheniya 3.02.16).

15.Ioann Krestitel' – Vikipediya [Jelektronnyj resurs] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ioann_Krestitel' (vremya obrashcheniya 24.03.16).

16.G.V. Tokarev Sovremennyj russkij literaturnyj yazyk. Leksikologiya: Ucheb. posobie / G.V. Tokarev.– Tula: Izd-vo Tul. gos. ped. un-ta im. L. N. Tolstogo, 2008.– 150 s.

17.Strukova O.V., Fomina Z.E. Etnokul'turnaya specifika renominacij nemeckih toponimov v raznyh arealah Rossii (na materiale nemeckih toponimov Samarskoj, Leningradskoj i Permskoj oblastej) / O.V. Strukova, Z.E. Fomina // Nauchnyj vestnik Voronezh. gos. arh.-stroit. un-ta. Sovremennye lingvisticheskie i metodiko-didakticheskie issledovaniya. – 2014. – vyp. 1 (21). – S. 116-129.

18.Arutyunova N.D. Metafora i diskurs. Vstupitel'naya stat'ya / N.D. Arutyunova // Teoriya metafory: Sbornik. — M.: Progress, 1990. — C. 5-33.

19.Perekategorizaciya glagola kak sposob formirovaniya smysla vyskazyvaniya [Jelektronnyj resurs] – URL: http://boldyrev.ralk.info/dir/material/109.pdf (vremya obrashcheniya 24.03.16).

20.Logina T.V., Funkcional'nyj potencial anglijskih akcional'nyh glagolov v ocenochnoj interpretacii sobytij: avtoreferat dis…. k.f.n., Tambov. – 2014. – 24 s.

21.Iakov (apostol ot 70) – Vikipediya [Jelektronnyj resurs] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Iakov_(apostol_ot_70) (vremya obrashcheniya 4.02.16).

22.Luka (evangelist) – Vikipediya [Jelektronnyj resurs] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Luka_(evangelist) (vremya obrashcheniya 1.02.16).

23.Fomina Z.E. Prolegomeny “Veseloj nauki” Fridriha Nicshe i specifika ih metaforicheskoj kategorizacii / Z.E. Fomina // Nauchnyj vestnik Voronezh. gos. arh.-stroit. unta. Sovremennye lingvisticheskie i metodiko-didakticheskie issledovaniya. – 2015. – Vyp. 3 (27). – S. 32-49.

24.Francisk Assizskij – Vikipediya [Jelektronnyj resurs] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Francisk_Assizskij (vremya obrashcheniya 1.02.16).

133

Научный Вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета

Spisok analiziruemyh istochnikov

1*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Jelektronnyj resurs] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=50 (vremja obrashhenija 4 .02.16).

2*. Facts about July – Customs and Traditions [Jelektronnyj resurs] – URL: http://www.projectbritain.com/year/july.htm (vremja obrashhenija 1.02.16).

3*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Jelektronnyj resurs] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=48 (vremja obrashhenija 4.02.16).

4*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Jelektronnyj resurs] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=49 (vremja obrashhenija 4.02.16).

5*. Weather folk-lore and local weather signs ... by Edward B. Garriott [Jelektronnyj resurs] – URL: http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uva.x030228865;view=1up;seq=47 (vremja obrashhenija 4.02.16).

6*. Facts about the month of September – Customs and Traditions [Jelektronnyj resurs] – URL: http://www.projectbritain.com/year/september.htm (vremja obrashhenija 1.02.16).

7*. Facts about October – Including Punky Night and Halloween [Jelektronnyj resurs] – URL: http://www.projectbritain.com/year/october.htm (vremja obrashhenija 1.02.16).

8*. Facts about November – Traditions including All Saints Day and All Souls Day [Jelektronnyj resurs] – URL: http://www.projectbritain.com/year/november.htm (vremja obrashhenija 1.02.16).

134

Научный Вестник Воронежского государственного архитектурно-строительного университета

and described, types of fictitious names and their specific features are determined. It is proved that out of 11 types of fictitious names the fictitious names having political, mythological and religious components dominate. On the one hand, the number of fictitious names of musicians demonstrates a wide continuum of the European and Western cultures, with which the names correlate, and determine creative and artistic potential of A. Burgess as linguistic personality, on the other. The culture of England prevails (in the aspect of cultural space for choosing fictional names), the cultures of Germany, Italy, Russia, Greece, Israel, America, Denmark, Poland and Japan follow further.

Key words: language, culture, anthropocentrism, linguistic sign, fictitious proper names, model, musician, band, transnational names, Western and Eastern cultures.

В центре современной лингвистики находится человек, этим обусловлен антропоцентрический подход лингвистических учений.

Антропоцентрическая природа языка изучалась многими выдающимися лингвиста-

Э. Сепир, Л.В. Щерба и др.

Предпосылки зарождения антропоцентризма лежат в учении В. фон Гумбольдта, считавшего язык деятельностью народного духа: «Язык всеми тончайшими фибрами своих корней связан с народным духом, и чем соразмернее этот последний действует на язык, тем закономернее и богаче его развитие» [1, с. 69]. Это означает, что язык не существует вне человека, он находится в душе, сознании людей и изменяется в мыслях и высказываниях.

Э. Сепир и Б. Уорф также придерживались мнения, что люди воспринимают окружающую действительность сквозь призму своего родного языка, что мир отражается в языке народа. Таким образом, языки различаются своими «языковыми картинами мира».

Б. Уорф заявлял, что язык – не «упаковка мыслей», а форма, определяющая образ наших мыслей. Он писал: «Мы расчленяем природу в направлении, подсказанном нашим родным языком. Мы выделяем в мире явлений те или иные категории и типы совсем не потому, что они самоочевидны, напротив, мир предстает перед нами как калейдоскопический поток впечатлений, который должен быть организован нашим сознанием, а это значит в основном – языковой системой, хранящейся в нашем сознании. Мы расчленяем мир, организуем его в понятия и распределяем значения так, а не иначе, в основном потому, что мы участники соглашения, предписывающего подобную систематизацию. Это соглашение имеет силу для определенного языкового коллектива и закреплено в системе моделей нашего языка» [2, с. 174].

С.Г. Тер-Минасова рассматривает язык как «зеркало культуры». Исследователь утверждает, что «в нем отражается не только реальный мир, окружающий человека, не только реальные условия его жизни, но и общественное самосознание народа, его менталитет, национальный характер, образ жизни, традиции, обычаи, мораль, система ценностей, мироощущение, видение мира» [3].

Культура, язык и народ тесно взаимосвязаны и взаимозависимы. Антропонимы, или имена собственные, представляют особый пласт языка любого народа, поскольку они создают образ человека, характеризуют его социальную принадлежность, передают признаки национальной культуры, воссоздает исторический фон.

В художественном произведении имена имеют большое значение. Литературная ономастика изучает особенности использования имен собственных в тексте художественного произведения и за его пределами, поскольку многие имена литературных персонажей со временем превращаются в нарицательные [4].

В.В. Виноградов писал: «Вопрос о подборе имен, фамилий, прозвищ в художественной литературе, об их структурном своеобразии в разных жанрах и стилях, об их образных характеристических функциях и т.п. не может быть проиллюстрирован немногими примерами. Это очень большая и сложная тема стилистики художественной литературы» [5, с. 30].

136