Морфология растений / Нухимовский Е.Л. Основы биоморфологии семенных растений. III. Теория интегральной соматической эволюции
.pdf
130 |
ОСНОВЫ БИОМОРФОЛОГИИ СЕМЕННЫХ РАСТЕНИЙ |
Б
43 Д
А
01к
пп
10
16,23
у
44
Г
1л |
2л |
24
2к
5(2),15, 
54б 20,21
54а
Рис. 63. Биографический портрет Veronica teucrium L. [сем. Scrophulariaceae (там же, что и рис. 35, луга, лесные опушки, 16 VIII)].
Биоморфотип: надземно-двусемядольные (семядоли яйцевидные или продолговато-
яйцевидные, закруглённые, 5–7 мм дл., 2,5–3,5 мм шир., на черешках 3–4 мм дл.) безрозеточные супротивнолистные индетерминантно-репродуцирующие (открытые, побеги с интеркалярными соцветиями — открытыми брактеозными кистями) сине-норичнеково-
цветковые однодомные компактно–, коротко– и длиннокорневищные (в зависимости от условий обитания) мультирепродуктивные травянистые многолетники.
Глава 2. Методология и методика на пути к эволюционному теоретизированию |
131 |
10
Рис. 64. Биографический портрет Ranunculus cassubicus L. (Алтай, сме-
шанный лес, низкогорье): переход от эумоноподиального нарастания (растения слева) к гемисимподиальному нарастанию (растение справа).
Прорастание надземное: семядоли яйцевидные, узкозакруглённые, 5–6 мм дл., 3–4 мм шир., клиновидно суженные в черешки 3–5 мм дл.
Глава 3. От учения о развитии к общему и специальному эволюционному теоретизированию
Чтобы с возрастающим правом начать говорить об эволюции, надо определиться с местом, которое отводится в Природе этому явлению. Если внимательно присмотреться к тому, что более всего может быть обозначено как эволюция, то непременно выходишь на явление, которое исследователи часто воспринимают как развитие, иногда рассматривая термины «эволюция» и «развитие» как синонимы (Урманцев, 1988; Хорошавина,
2003, и др.).
3.1.Что такое развитие
Втолковом словаре В.И. Даля (1862–1866; 2012) термин «развитие», как подчеркнул В.Н. Верхоглазенко (2009), вообще отсутствует, но есть глагол «развивать»: развивать (противоположное — свивать, завивать), развёртывать, раскручивать, расплетать, распускать, например, развивать верёвку. Глаголы «развивать, развить, развиваться» до конца XVIII столе-
тия выражали лишь конкретные значения: развёртывать свёрнутое, например, расплетать косу, развивать верёвку (Виноградов, 1994).
В конце XVIII века глагол «развивать» в русском литературном языке воспринимает расширенны смысл ранцузского « » (развитие — developpement). Постепенно слово «развитие» сближается по смыс-
лу с научным термином «эволюция», у которого своя не менее сложная история. Впервые у Николая Кузанского (1404–1464) встречаются противоположные по смыслу слова «c m icati » (свёртывание) и «explicatio» (развёртывание), при этом развитие — explicati нередко заменяется у него словом «evolutio» (Верхоглазенко, 2012).
В современных словарях термин «развитие» представлен с множеством нюансов. Приведу несколько определени .
«Развитие, направленное, закономерное изменение; в результате развития возникает новое качественное состояние объекта — его состава или структуры. Различают две ормы развития: эволюционную, связанную с постепенными количественными изменениями объекта (эволюция); революционную, характеризующуюся качественными изменениями в структуре объекта (революция). Выделяют восходящую линию развития (прогресс) или нисходящую (регресс).
Развитие (биол.), процесс тесно взаимосвязанных количественных
Глава 3. От учения о развитии к общему и специальному |
133 |
эволюционному теоретизированию |
|
(рост) и качественных (ди еренцировка) преобразовани особе |
с мо- |
мента зарождения до конца жизни (индивидуальное развитие, или онтогенез) и течение всего времени существования жизни на Земле их видов и других систематических групп (историческое развитие, или илогенез)» (Бол. энцикл. сл., 1997). «Развитие — существенное, необходимое движение, изменение во времени» (Филос. сл., 1980). «Развитие — процесс закономерного изменения, перехода из одного состояния в другое, более совершенное, переход от старого качественного состояния к новому, от простого к сложному, от низшего к высшему» (Ожёгов, Шведова, 2006).
Ранее (гл. 1) было показано, что Природа в свое бесконечности состоит из ресурсов, и только из них, которые нам, людям, обитателям весьма небольшо , по космическим меркам, но весьма значимо биопланеты Земля, или уже известны, или пока неведомы. Открытия, на се счёт, не-
редко ошеломляют и показывают всем нам, что мы, разумные существа, так мало ещё знаем о Природе. Совсем недавно было осознано и доказано, что в наше Вселенно основную массу ресурсов составляет не та материя, которую мы обычно осязаем, видим и воспринимаем какими-либо
наблюдениями и экспериментами, а совсем другая материя, о которо ещё многое надо узнать, — тёмная материя, а вместе с не где-то ещё и тёмная
энергия.
Каждому ресурсу, раз он уже есть и имеет своё бытие (существование), надо было осуществить судьбоносное де ствие: победить в борьбе за него, т.е. в борьбе бытия с небытием, в которо (и только в не ) могут производиться какие-либо ресурсы. Борьба ресурсов, как борьба бытия с
небытием, идёт повсеместно, поскольку Природа, как уже подчёркивалось, — есть не что иное, как неистовая ресурсная круговерть, где одни ресурсы возникают, другие бытуют (существуют), а третьих уже нет, и так бесконечно. У всякого ресурса в борьбе за бытие (существование) есть только две возможности: быть или не быть, т.е. реально существовать, имея своё бытие, и тем самым проявляя себя, созидая свою судьбу в Природе чем-либо и как-либо, или не существовать, не имея своего бытия,
иными словами — просто не быть вовсе.
Итак, чтобы в бытии Природы её части-ресурсы проявили своё бы-
тие, должно произо ти обязательное событие: в борьбе бытия и небытия, как её результат, здесь и се час бытие должно победить небытие, сделав кажды новы ресурс обладателем своего бытия. Это главны приз, которы даруется судьбо всякому, которы проявит стремление где-либо и как-либо заявить о себе. Это всегда и везде возможно только единствен-
ным способом — развитием: самому ресурсу развиваться через взаимоде ствие с другими ресурсами, участвовать тем самым и в их развитии, а ещё шире и в развитии Природы вообще.
Кажды ресурс, коль он существует в Природе, — всегда и везде победитель в борьбе присущего ему бытия с небытием. Всегда и везде он может осваивать своё бытие только одним способом — развитием. Что же это за «штуковина» такая — развитие, только опираясь на которое можно с ормировать свою судьбу и как-то участвовать в ормировании судеб
других ресурсов и в том числе ещё и Природы вообще.
134 |
ОСНОВЫ БИОМОРФОЛОГИИ СЕМЕННЫХ РАСТЕНИЙ |
Диапазон понятия «развитие» в настоящее время настолько велик, что всякое проявление активности в Природе не может быть вне его. Следовательно, первое и обязательное условие развития — это как-либо дви-
гаться. Когда движение дополняется изменением — это тоже развитие, но уже более сложное чем просто перемещение в пространстве, т.е. самое простое движение, а так, например, может перемещаться предмет, допустим, семя одуванчика, подхваченное движением других явлени , например, сило ветра. Движение в подобных случаях происходит и тогда, когда нет прямого участия в процессе движения тела (семени одуванчика и т.п.) непосредственного производителя движения; оно осуществляется опосредованно. Кирпичи при строительстве дома опосредованно перемещаются руками рабочих. В процессе движения всегда что-то изменяется:
расстояние, размеры, количественные и (или) качественные показатели объекта движения, т.е. от движения неотделим принципиальны показатель бытия материальных ресурсов — изменение — это тоже сторона развития. Наконец, венец всего развития — транс ормация (преобразование); в не заложена неистребимая возможность любых ресурсов (тел и нетел) менять и орму, и (или) содержание. Именно в транс ормации мы находим де ствие, которое более всего волнует учёных издавна: создание нового — эволюционное развитие и не только, поскольку через транс ормацию есть возможность определять кроме эволюции ещё и другие проявления сторон развития, но об этом позже, а се час надо определиться с термином «развитие».
На мо взгляд, развитие — комбинированное явление, соединяющее в себе воедино все нюансы активности (движения, изменения, транс ормации), обеспечивающие Природе вообще и всем её ресурсам, как по отдельности, так и в комплексах, количественные и (или) качественные перемены во времени при смене прошлого их состояния на настоящее. Развитие является универсальным явлением в Природе, соединяя собо существование всех её ресурсов в единое панкосмическое бытие. Если образно, то развитие — это изумруд в короне природно империи, без которого Природе не быть. Развитие — движущая сила бытия Природы, его процесс
и результат.
Итак, развитие — это активность (непосредственная или опосредованная) какого-либо ресурса (материального или идеального), в рамках особого ресурса — времени, а также активность Природы вообще, в её бесконечности, как триединство движения, изменения, трансформации, когда количественный и (или) качественный процесс и результат прошедших событий чем-то отличается от того, что составляет текущие сейчас события.
Пожалу , именно такое понимание термина «развитие» позволяет считать обозначаемое им явление как основополагающее и универсальное для Природы вообще. Согласно предложенному здесь определению, явление развитие легко воспринимается как обоюдоостры процесс, несущи Природе и (или) её каким-либо частям когда-то прогресс (совершенствование), а когда-то регресс (деградацию, распад).
Глава 3. От учения о развитии к общему и специальному |
135 |
эволюционному теоретизированию |
3.2.Проблемофорический синдром
вявлении развитие
Из приведённого выше материала вполне можно понять, что такое представляет из себя явление «развитие». Однако можно на этом и не успокаиваться, ещё и ещё продолжать размышления над термином «развитие»; в моём случае удалось обнаружить следующую дополнительную ин ормацию, осознание которо имеет прямое отношение к явлению развитие. Оказалось, что существует универсальная для Природы закономерность, которую, на мо взгляд, надо особым образом за иксировать; предлагаю обозначить её не иначе как «проблемофорический синдром»
и определить так: везде и всегда — проблемы, а с ними, везде и всегда
— развитие. Таким образом, проблемо орически синдром — свидетельство бесконечного течения в Природе процесса развития. Из приведённого выше а ористически краткого определения следует, что особы статус я придаю проблемо ории, т.е. сво ству Природы вообще и любых её ресурсов непосредственно и (или) опосредованно развиваться, чтобы как-либо
создавать, иметь и разрешать проблемы, что буквально (греч.) означает «нести проблемы». Сво ство проблемо ории состоит из двух часте : проблемомании, что буквально (греч.) означает «стремиться» (дословно «иметь страсть») к проблемам и проблемогенеза — активного пути создания и (или) разрешения како -либо проблемы. Когда говорим о проблемо-
гении, то речь идёт об активности по созданию и (или) разрешению нескольких проблем.
После столь э орического разрешения вопроса понятия «развитие» есть необходимость ещё раз привести определение этого термина, но уже с позици проблемо орического синдрома. Развитие — это универсаль-
ное свойство Природы вообще и любых её ресурсов (тел и нетел) непосредственно или опосредовано проявляться какую-либо активность и (или) для создания, и (или) для решения проблем в рамках особого
ресурса — времени. иными словами, развитие — это проблемофори-
ческая активность; при опосредованном проявлении такая активность осуществляется через кого-то или чего-то, например, опосредованно раз-
виваются у люде мысли, сны и т.п. Семя одуванчика, когда переносится ветром, тем самым оно в такие моменты опосредованно развивается, чтобы где-то в удобном для него месте начать прорастать и, таким образом,
продолжить своё непосредственное, ничем не прерываемое развитие. Используя хорошо известную терминологию, развитие можно опре-
делить ещё и так — это морфогенезы, филогенезы или иные процессы, происходящие с какими-либо живыми или неживыми ресурсами и
Природой вообще, в которых создаются и решаются проблемы их бы-
тия (существования). Так уж устроена Природа, что её объекты всегда и везде привязаны (другого не дано) к особому атрибутивному сво ству, без которого «и не туда, и не сюда», т.е. они обязаны быть проблемо орами, что буквально (греч.) означает — «носителями проблем».
Природа вообще, её бытие, но и бытие её часте -ресурсов как тел и
нетел буквально зациклены на развитие ради того, чтобы и создавать, и
136 |
ОСНОВЫ БИОМОРФОЛОГИИ СЕМЕННЫХ РАСТЕНИЙ |
решать проблемы. Это, с самого начала, если хотите, ни что иное, как особого рода «мания» — страсть наивысшего разряда, от которо никому и нигде не затаиться; от неё нет лекарства, поскольку развитие всюдно, оно, если образно, одновременно и как болезнь, и как панацея. Бытие Природы находится в состоянии бесконечного развития, которое не может быть вне проблем, и создаваемых и решаемых главным содержанием этого явления
— активностью.
Чтобы не было разнотолков, уместно разъяснить значение термина «проблема». Слово проблема произошло от греческого « ma» — за-
дача, задание. Обычно о проблемах говорят только в отношении деятельности люде : проблема — «теоретически и практически вопрос, требующи разрешения, задача, подлежащая исследованию», например, серьёзная илосо ская проблема (Большо сл. иностр. слов, 2012, с. 640). «Проблема (от греч. problema — задача) в широком смысле — сложны
теоретически и практически вопрос, требующи изучения, разрешения; в науке — противоречивая ситуация, выступающая в виде противоположных позици в объяснении каких-либо явлени , объектов, процессов и
требующая адекватно теории для её разрешения» (Бол. энцикл. сл., 1997,
с. 962). На мо |
взгляд, в отношении термина «проблема» нет жёстко ог- |
раничительно |
черты, которая не позволяла бы ему быть понятым широко. |
Проблема — это, в моём представлении, трудность (!), которая для какого-либо ресурса становится задаче по её преодолению в процессе
существования и, по сути дела, соприсутствует в любо деятельности, активности, составляющих чьё-либо развитие.
В наше работе проблема — это трудность в существовании ка- кого-либо ресурса (тела или нетела), которая более или менее осознанно (у людей) или неосознанно (у всего остального) становится за-
дачей в его непосредственном (собственном) или опосредованном (че-
рез посредника) развитии. Такие ситуации сопровождают постоянно существование (бытие) Природы и бытие каждого из её ресурсов. Согласно нашему пониманию термина «развитие» однозначно ясно, что все про-
блемы в Природе и создаются, и разрешаются только одним процес-
сом — развитием. Расширение смысла термина «проблема» снимает с него антропомор ную пелену, наполняя свежестью общеприродного содержания.
Итак, суть бытия Природы и бытия её часте — ресурсов, как тел и нетел, определяет развитие с обязательным проблемо орическим синдромом: проблемы — везде и всегда, а с ними развитие — везде и всегда. Развитие бесконечно происходит во времени как ресурсе особого рода; оно зримо или незримо привязано к каким-либо проблемам — это главное в
проблемо орическом синдроме, без которого всякому развитию и Природе вообще не быть. Объекты развития многогранны, и разные стороны их бытия так или иначе завязаны на проблемы; их множество, одни из них только что возникают, другие уже о ормились, а третьи как-либо находятся в стадии разрешения. На самом деле, всякое развитие чего-либо свя-
зано с проблемами; они для него — основно |
целеполагающи актор: |
повсеместно происходит развитие, разное по |
орме и содержанию, и, что |
особенно важно, оно всегда и везде сопряжено с проблемо орическим
Глава 3. От учения о развитии к общему и специальному |
137 |
эволюционному теоретизированию |
синдромом, когда в нём непосредственно или опосредованно создаются, имеют место быть и (или) решаются проблемы.
Проблемо орически синдром неотделим от эволюции семенных итобиомор — одно из сторон высшего звена явления развития (эволюции вообще), поэтому в это работе мы ещё не раз будем обращаться к
нему.
3.3.Разнообразие типов развития и почему эволюцию важно понимать так, а не иначе
Развитие, как видно из предыдущих рассуждени , — универсальное явление в Природе; оно многогранно и многосло но. Под разными углами обзора развитие может быть по-разному класси ицировано. Я не склонен
здесь строить очередную пирамиду абстракци , в частности, соответствующе суперординатно класси икации, объединяюще в себе возможное разнообразие субординатных класси икаци развития. Однако есть смысл привести несколько таких субординатных класси икаци , которые непосредственно приблизят нас к собственно эволюционному теоретизированию.
Ранее (гл. 1) мы уже обратили внимание на атрибутивны акт всякого соприсутствия ресурсов в бытии Природы. Ни один ресурс не представляет из себя в полно мере инди ерентное событие; он всегда и везде по-разному как-то (непосредственно или опосредованно) активен. Быть
ресурсом всегда означает, в первую очередь, то, что он находится в развитии, создавая своим существованием одни и как-либо разрешая другие
проблемы. Если присмотреться к тому, чем занимаются в отношениях друг с другом ресурсы, то получается весьма любопытная картина. Все ресурсы в своём развитии проявляют участие (де ствие) — де ствующее развитие или соучастие (посредничество) — соде ствующее развитие, являясь, следовательно, или участниками или соучастниками (посредниками) соответствующего развития.
Любо ресурс, даже тако , как мысль, т.е. идеальны , не может проявиться без того, чтобы чего-либо каким-то способом не взять от какого-то
другого ресурса из окружающего мира, в котором всегда бушует неистовая ресурсная круговерть, иными словами — неиссякаемая борьба за существование (бытие).
Слово «борьба» здесь следует понимать мета орически как противостояние двух возможносте бытия (существования и сосуществования) ресурсов с небытием (несуществованием), из которых в каждом конкретном случае какое-либо живое или неживое тело выбирает одну из возмож-
носте . Как текущи итог процесса борьбы бытия с небытием — это или созидательное развитие с какими-либо «рубцами» от борьбы, или разру-
шительное развитие опять же с возможными отметинами от свершившегося противоборства, чтобы далее продолжать такого типа борьбу с некоторо обновлённо расстановко изменившегося подбора «игроков». Если хорошо присмотреться, то вполне можно разглядеть и те ресурсы, которые
138 |
ОСНОВЫ БИОМОРФОЛОГИИ СЕМЕННЫХ РАСТЕНИЙ |
участвуют в развитии (это участники), и те, которые где-то рядом и в чём-
то помогают обеспечивать этот тип развития посредством соучастия в нём (это соучастники, посредники).
Участие (де ствие) — это развитие, когда произвольно или вынужденно осуществляется отъём или отдача како -либо части от одного из ресурсов (участника) для другого (тоже участника). Тела и нетела-
ункции, обслуживающие де ствующее развитие, здесь и се час, своим присутствием в Природе, в первую очередь, подчёркивают, что они участники развития (проходят де ствующее развитие), т.е. что-либо дают и
(или) берут. Немало этих и других тел и нетел, которые под иным углом обзора проявляют себя иначе: они становятся соучастниками де ствующего развития.
Соучастие (посредничество) — это развитие, когда како -либо из
отнятых или отданных ресурсов, например, кирпич (участник развития) перемещается по каналам взаимосвязи (интерканалам), например, в руках рабочего (соучастника, посредника), от одного участника к другому (тоже участнику) строящегося здания — предмету развития. Так происходит процесс развития ресурсов с превращением одних в другие, используя две стороны его — де ствие (участие) и посредничество (соучастие).
Всякое развитие происходит в интервалах ресурса времени, которое непременно соприсутствует в развитии чего-либо и сопровождает как про-
явление де ствия, так и соучастия.
Развитие осуществляется по интерканалам на основе определённого принципа, которы ранее удалось образно выразить в орме принципа ресурсного взаимоде ствия, — поведенческого квадрата (рис. 2, см. гл. 1). Если предельно кратко, то суть всякого взаимоде ствия ресурсов сводится к одно строго схеме: когда один ресурс что-то отдаёт (произвольно или вынужденно), то друго это что-то принимает или не принимает, а когда како -либо ресурс не даёт другому что-либо, то тот это что-то из ресурсов не получает или же получает, поскольку как-либо, но всё-таки берёт его.
3.3.1. Некоторые таинства развития Природы
Всякое развитие происходит как движение определённых ресурсов по пути и создания, и разрешения проблем, т.е. в бесконечном панкосмическом (всеприродном) проблемокинезе (проблемном движении), а это
суть развития вообще.
Невольно, как бы между прочим, мы вышли на образное осознание правила бытования как развития ресурсов: если ты ресурс, то, в первую очередь, это означает, что ты уже кое-что взял в долг у меня, Природы, а
чтобы далее быть (бытовать) не иначе как развиваться, тебе надо суметь, а в этом обычно есть необходимость, продолжать что-то ресурсное ещё
брать у меня во взаимоде ствии (а это — ни что иное, как борьба — противоборство, кон ронтация и т.п.) с другими ресурсами, пока не наступит момент, когда всё остальное, что ещё необходимо тебе и конечное для тебя, я целиком возьму на себя, причём без каких-либо услови (ограниче-
ни ), и всё, что ранее считалось, пусть и условно, тобо , я, Природа, возверну себе без остатка, сохранив на какое-то время или даже не сохранив вовсе какие-либо следы твоего минувшего пребывания во мне.
Глава 3. От учения о развитии к общему и специальному |
139 |
эволюционному теоретизированию |
Развитие по отношению к конечности и бесконечности его прохождения в бытии какого-либо ресурса и Природы вообще, т.е. во временном
отношении, может быть трёх типов: континуальным, субконтинуаль-
ным и дискретным (рис. 65).
Бесконечное, или континуальное развитие никогда не заканчивается; примером такого развития может быть Природа вообще, но это суждение учёных обычно принимается, по понятным причинам (панкосмическую масштабность можно пока что охватить только мысленно), априори.
Дискретное, или конечное развитие сопровождает бытие материальных ресурсов, в образе тел и обустраивающих их организацию нетел, а завершается атрибутивным концом прежнего ресурса, после которого развитие продолжают уже какие-либо другие, также дискретные, ресурсы.
Этот тип развития, в первую очередь, распространяется на конституцию (пластосому) тел, её единицы — пластоны [пара ены и (или) ены (см.
т. 2, гл. 1)].
Субконтинуальное, или подбесконечное развитие сопровождает бытие материальных ресурсов, в образе тел и обслуживающих их нетел (состава, структур, ункци ) как образных «скакунов» — понтикул [прогенов и (или) генов], атрибутивным «перескакиванием» из одно позиции
развития в другую: из исходного пластосоматического дискретного «дома» как пристанища (убежища) в друго , новопроизведённы от прежнего, тоже пластосоматически , «дом» (см. т. 2, с. 732–733). Субконтинуальность мы указали в последнюю очередь, но место её в рассматриваемо класси икации второе; она возникла как неизбежное атрибутивное состояние развития всего сущего переходное между континуальностью и дискретностью.
Поднятая здесь проблема весьма актуальна для науки, для её развития, поэтому к её рассмотрению мы ещё не раз в это книге будем возвращаться. Се час важно осознать масштабность рассматриваемых событи . Дело в том, что явление (процесс) развития вполне можно представить как нескончаемы поток ресурсов — как панергию (от греч. pan — всё, ergon — работа, де ствие, буквально — «вседе ствие»). Всё, что ко- гда-то было, есть се час или ещё будет, объединено в единую гиперсисте-
му — Природу одним общим и непроходящим для неё сво ством: она бесконечно развивается, осуществляет панергию (развитие), т.е. без конца течёт — движется, изменяется, транс ормируется в неисчерпаемом блуждании неисчислимых «вседе стви » — активносте ресурсов в едином течении Природы вообще. Науку о явлении «развитие», разрабатывающую учение о развитии Всего, на мо взгляд, вполне можно также считать панергетико .
Природа свое бытие поддерживает развитием, проявляя его в бесконечно (континуально ) панкосмическо ресурсно круговерти — блуждании потоков дискретных ресурсов, когда она, через них, постоянно и без устали буквально рвёт себя на куски и кусочки (части), отрывая от себя же что-либо пространственное, вещественное, идеальное и, возможно, что-то ещё иное, о чём наука пока ещё чего-то и не знает, используя уже сло-