Отношение Гегеля к государству

Государство – проявление божественной воли, высшее проявление нравственности, шествие Бога в мире.

Гегель к договорной теории относится отрицательно и не считает, что брак — это сделка в рамках гражданского права и в государстве, и в браке по мнению Гегеля есть что-то божественное, какой-то логической теории нет.

Как государство возникает, Гегель не объясняет.

Государство – это закономерно, это результат движения абсолютной идеи, эти три фазы, этапа её развития в ходе этих этапов и возникает государство, как и все прочие.

Гегель на стороне государства, а не личности.

Гегель классический государственник т.е. государство он ставит превыше всего.

Сторонников договорной теории он называет атомистами.

По Локку люди заключили общественный договор и из этих крупиц сложили государство, главное в этих крупицах.

Для Гегеля главное в целом, это органическое целое по-своему, а не какие-то крупицы.

Если коллизия государственных и личных интересов, приоритет безусловно отдаётся государству.

Гегель считает, что государство, показывает место, оно объявляет войну и отправляет граждан умирать во имя интересов государство.

Конституционные взгляды Гегеля.

Необходимо разделение властей.

Две палаты:

Верхняя – по праву рождения.

Нижняя – все сословья гражданского общества.

В разделении властей – Гегель это взял у Локка, а Локк у Монтескье.

У Канта

Специфика Гегеля по разделению властей.

Законодательная, исполнительная и королевская власть.

Судебная входит в исполнительную.

Соотношение этих властей королевская высшая власть.

Проф. Чиркин занимался конституционным правом разных стран. Он, комментируя КРФ говорит, нам надо дополнить систему разделения властей. Согласно надо и президентская власть. По КРФ у президента есть определённая власть некоторые полномочия в трёх ветвях власти, это не значит, что надо выделять президентскую власть отдельно.

Лучшая форма правления по Гегелю – конституционная монархия, но королевская власть для него высшая и закон без короля невозможен. Король должен подписать этот закон, если не подпишет, то закон не действует.

Гегель за суд присяжных, за свободу частной собственности.

Частная собственность выше любой другой собственности. Как в КРФ 1993 г. ещё были колхозы и государственная собственность.

Гегель был убеждён, что, если возникает какая-то коллизия. Между частной собственностью и не частной (церковной) Гегель отдал бы приоритет частной.

Отношение Гегеля к войне

Как сравнить с Кантом?

Кант относится к войне отрицательно, он пацифист, принципиальное отрицание войны любой, не только агрессивной.

Гегель – милитарист, идеализирует, принести себя в жертву это долг каждого гражданина.

Он видит в войне что-то хорошее. Это нравственное обновление, это как буря на море, война мобилизует людей, гражданское общество в интересах государства.

Марксизм

Как определить Маркса и Энгельса как общественных или политических деятелей?

Написали Манифест коммунистической партии.

Маркс и Энгельс как деятели общественные и политические.

Каковы были формы дореволюционной борьбы – движение рабочего класса.

Маркс и Энгельс создавали 1 и 2 интернационал, а этому предшествовал союз коммунистов.

Интернационалы привели – это было возникновение социал-демократического движения, потому что партии, которые входили в 1 интернационал.

Коммунистическая партия СССР в момент своего возникновения носило название РСДРП, входила во 2 Интернационал.

В 1 интернационал входил социал-демократические партии. В 2 интернационале тоже. После 1 и 2.

Первый интернационал создан в 1864 г, был распущен потому что распадался, возникли фракции, которые спорили с Марксом и Энгельсом, одна из важнейших была анархическая фракция и в частности Бакунин, родоначальник русского анархизма, он входил в 1 интернационал, боролся с Марксом и Энгельсом, называл их авторитарными руководителями.

Энгельс считал деятельность Бакунина подрывной.

Второй интернационал возникает в 1889 г.

Распадался дважды в годы 1МВ и 2МВ и оба раза возрождался.

Существует до сегодняшнего дня. Раз в 2 года собирает конгрессы.

Был третий интернационал, созданный Лениным в 1919 г.

Цель – борьба с оппортунизмом вождей второго интернационала. Они предали забвению революционную сущность марксизма, и Ленин основал в Москве третий интернационал. Ленин объединил в нём революционные элементы социал-демократии, раскалывались социал-демократические партии.

Левое крыло выделялось в коммунистические партии, начала 20 века. Тогда возникла французская коммунистическая партия 19-20 вв. Потом был троцкистский интернационал, связанный с Троцким, но он больших последствий не имел.

Третий интернационал имел колоссальные последствия.

Это мировое коммунистическое движение. Маркс и Энгельс. Они основоположники мирового социал-демократического, коммунистического движения. В 20 в. эти движения сыграли колоссальную роль.