2. Общественный строй Киевской Руси.

Формировалась феодальная собственность на землю, соответственно, складывались основные классы феодального общества – феодалы и феодально зависимые крестьяне.

Крестьяне.

Свободный смерд-общинник обладал определенным имуществом, которое он мог завещать детям (землю — только сыновьям). Закон защищал личность и имущество смерда. За совершенные проступки и преступления, а также по обязательствам и договорам он нес личную и имущественную ответственность. Они были лично независимыми, владели землей, имели право наследования, участвовали в общинном самоуправлении. Могли заключать договоры, выступать в суде в качестве свидетеля, истца, ответчика. В полной мере отвечали за преступления. Их обязанности – ответственность по круговой поруке, уплата дани.

Закуп — человек, работающий в хозяйстве феодала за «купу», заем, в который могли включаться разные ценности: земля, скот, зерно, деньги и пр. Закон охранял личность и имущество закупа, запрещая господину беспричинно наказывать его и отнимать имущество. Есть право на личное имущество, передачу его по наследству, защиту в суде. Является лично свободным. Мог свободно заключать другие договоры, мог быть привлечен к уголовной ответственности и участвовать в суде в роли истца или ответчика. Однако не мог уйти из хозяйства кредитора либо отказаться на него работать (наказывалось рабством) и не мог участвовать в суде в роли свидетеля (т.к. был зависим от кредитора). Правовые основания освобождения закупа: возврат долга, освобождение закупа решением суда в случае передачи кредитором его обязательств третьему лицу, избиение закупа пьяным кредитором.

Рядовичи – служили землевладельцу по «ряду» - договору. Как правило, попадали в зависимость на период отработки займа, взятого деньгами, зерном или орудиями труда. Близки по положению к закупам, после отработки долга освобождались.

Холопы.

Холоп не являлся субъектом права и приравнивался к вещи или рабочему скоту. Холоп не являлся лицом и фактически не защищался законом. За его убийство взимался штраф, как за уничтожение имущества, либо господину передавался в качестве компенсации другой холоп. Убийство хозяином своего холопа было ненаказуемо. Его имущественное положение особое: все, чем он обладал, являлось собственностью господина. Личный правовой статус отсутствует, не обладают собственностью, не дееспособны в гражданских правоотношениях, не могут участвовать в суде, не могут быть привлечены к уголовной ответственности.

Закон регламентировал различные источники холопства: самопродажа в рабство (одного человека либо всей семьи), рождение от раба, женитьба на рабе, «ключничество», т. е. поступление в услужение к господину, но без оговорки о сохранении статуса свободного человека. Источниками холопства были также: совершение преступления (такое наказание, как «поток и разграбление», за убийство в разбое, поджог, конокрадство), бегство закупа от господина, злостное банкротство (купец проигрывает или транжирит чужое имущество), плен.

Отдельным сословием было и духовенство, которое делилось на черное и белое. Белое духовенство было более многочисленным, и в него входили священники, диаконы, дьяки, паламари и пр. Черное духовенство составляли монахи.

Феодалы.

Наиболее крупными феодалами были князья. Крупными феодалами были бояре. Боярское землевладение возникает вследствие захвата земель и пожалований князей. Бояре (старшая дружина) представляли собой военную силу и от имени князя осуществляли судебную власть. Были советниками князя. Огнищанин – управляющий княжеским хозяйством. Тиун – княжеский или боярский управляющий. Княжьи мужи – представители ближайшего окружения князя. Гриди – княжеские дружинники.

К правам феодалов относятся владение землей и зависимыми людьми, право на повышенную защиту личности и собственности (стоимость жизни 80 гривен – двойная вира), особый порядок наследования земли (не только сыновьями, но и дочерями). Их обязанностями были служба при княжеском дворе, участие в княжеском суде и военных походах.

Городское население делилось на ряд социальных групп: боярство, духовенство, купечество, «низы» (ремесленники, мелкие торговцы, рабочие и пр.). В 12 веке наметилась дифференциация по имущественному принципу на старших (купцы, «гости» – занимались внешней торговлей) и черных (ремесленников).