11. Дворцовые вотчины: состав

Дворцовые вотчины формировались из еще не освоенных никем земель или частных земельных фондов князей. Последние складывались чаще всего как результат приобретений, осуществлявшихся в ходе и результате различных сделок: купли, получения в дар или по завещанию. При этом законодатель и практика различали правовой статус, принадлежавший частновладельческим землям князя и землям государственным («казне») . Подобное разделение сохраняется достаточно долго, пока в лице верховного субъекта собственности не сольются государство и князь (как персона), и тогда на смену старому разделению придет новое: государственные «черные» земли — дворцовые земли. Окончательное слияние двух субъектов собственности на этом уровне феодально земельной иерархии произойдет уже в XVIII в.

Дворцово-вотчинная система – это система, при которой органы управления во дворце являлись одновременно органами управления в государстве, которые делились на:

1) княжеский дворец – центр удельного управления, вотчину князя, являющегося правителем государства;

2) боярскую вотчину– территорию, на которой дворцовое-вотчинное управление поручалось отдельным боярам. Основными княжескими должностными лицами являлись воевода (военачальник, правитель области, округа и города), тиуны (группа привилегированных княжеских и боярских слуг, которые участвовали в управлении феодальным хозяйством в XIV–XVII вв.);

3) огнищан – слуг князя, которые отвечали за сохранность имущества в доме князя («княжеских мужей»);

4) старост – выборных или назначенных должностных лиц, назначенных для руководства небольшими административно-территориальными единицами и общественными коллективами. По Русской Правде выделяли сельского старосту (ведал сельским населением), ратайного старосту (ведал вотчинной пашней);

5) стольников – первоначально придворных должностных лиц, прислуживающих князьям (царям) во время торжественных трапез и сопровождающих их в поездках, а позднее воеводских, посольских, приказных и других должностных лиц.

12. Состав церковных имуществ.

Черные, «публичные» земли, частновладельческие земли и монастырские земли, церкви, монастыри, жалования церкви(деньги).

На церковных землях располагались крестьянские общины, наделявшиеся такими же землевладельческими правами, как и общины, обосновавшиеся на «черных» государственных землях. В пределах церковного землевладения складывалась целая система различных условных прав, принадлежащих иным субъектам.

Церковными имуществами (в том числе землей) в XV—XVII вв. пользовались и распоряжались отдельные церковные учреждения: монастыри, приходские церкви, епископаты. Если земельные владения института церковной собственности подвергались постоянному дроблению в ходе земельных раздач (в поместье прежде всего), то церковь, не имевшая права отчуждать свои земли, только концентрировала их в своих руках, приобретая из разных источников — из пожалований государства (черные, «публичные» земли) и пожалований частных лиц (частновладельческие земли).

13. Способы приобретения права собственности на церковные земли.

-Раздача церковных земель на правах жалованных вотчин или на правах поместного владения людям, выполнявшим служилые функции для церкви; -на церковных землях располагались крестьянские общины, наделявшиеся такими же землевладельческими правами, как и общины, обосновавшиеся на «черных» государственных землях.(получить за службу церкви или жить на территории церкви).

К числу источников, порождавших церковное землевладение, кроме пожалований и захвата пустошей, относились дарение и завещание со стороны частных лиц, игравшие важную роль как в процессе формирования церковного землевладения, так и в ходе идеологической борьбы, развернувшейся в XV—XVII вв. по вопросу о принципиальной допустимости институтов церковной собственности. Специфическим способом передачи земли от частных лиц церкви были обязательные вклады земли в комплекс монастырских владений, осуществляющиеся при вступлении самих бывших собственников в монастырь.