ЛЕКЦИЯ 3. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира

План

1.1 лобальный эволюционизм

1.1 .Глобальный эволюционизм: рождение термина. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов

2. Становление эволюционизма в естествознании

3. Становление парадигмы глобального эволюционизма i .4. Концепция глобального эволюционизма (Э.Янч)

5. Универсализм механизмов и факторов эволюции

6. «Объяснение» и «понимание» эволюционных процессов

f .Глобальный эволюционизм

1.1 Глобальный эволюционизм: рождение термина. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов

/ юбализм и универсализм ■>(<() ноцнонизма

Экстраполяция 1акономериостей и механизмов эволюции

Важнейшей составляющей современной эволюционно- синергегической парадигмы является эволюционизм, понимаемый не в традиционном дарвиновском смысле, а через идею глобализма и универсализма. Термин «глобальный эволюционизм» вошел в язык современной философии в нач. 80-х годов XX века. Прежде всего, об идее «глобального эволюционизма» стали говорить в аспекте изучения интегральных явлений в науке, связанных с обобщением эволюционных знаний, полученных в различных отраслях естествознания. В этой связи такое явление, как стремление эволюционных дисциплин - биологии, геологии, астрономии, физики к экстраполяции и обобщению закономерностей, механизмов эволюции, стали обозначать как «глобальный эволюционизм» (то есть именно таков первоначальный смысл данного термина).

Современные оценки различны: наряду с убеждением, что «глобальный эволюционизм» - фундаментальная эволюционная концепция, и является основанием современной научной картины мира, обеспечивает интеграцию наук о природе и человеке. -- существуют представления, что «глобальный эволюционизм» мировоззренческое образование, понимая под этим более высокий уровень эволюционного обобщения глобального эволюционизма.

Крите научной рациональности

V

« Глобальный кзолюционизм» - новая метафора эволюции

С конца 80-х годов актуализировано именно мировоззренческое содержание и значение идеи глобального эволюционизма, что связано с глобальным (в том числе, — мировоззренческим) кризисом (кризис научной рациональности, вступление науки в новый, постнеклассический этап развития, глобальный экологический кризис и т.д.).

Идея «глобального эволюционизма» явилась новой метафорой эволюции, современной формой историзма. В отличие от прежней трактовки эволюционизма, сводящей его к медленным постепенным

« Г7 опальный (универсальный) нюлюциони зм»

изменениям, глобальный эволюционизм не ограничивает механизм изменчивости непрерывными процессами, напротив, включает взрывы, сальтации, бифуркации как форму изменчивости.

Изучение возникновения, становления и развития мира живой и неживой природы, динамики социума в рамках представлений современного естествознания (и науки в целом), неизбежно привело к идее глобального (универсального) эволюционизма. 11од «глобальным эволюционизмом» понимают развитие во времени сложных систем различной природы как целого, совершенствование структурной организации и саморазвития по некоторым общим законам.

Термин «глобальный» обозначает не распространение непрерывной изменчивости до беспредельных масштабов, а указывает на рождение нового взгляда на эволюцию как на внутренне противоречивый, антиномичный процесс, протекающий и как- прерывный, и как непрерывный, и как направленный, и как ненаправленный, и как закономерный, и как случайный.

Концепция

«глобального н;< г/юциониз.via» как теоретическое и методологическое

обобщение }ак< н юм ерш >стей космогенеза. .■еогенези, биогенеза и

антропосоциогеиеза

с< Тонкая подгонка» г чночных физических констант идея корреляции микрокосма и макрокосма

В концепции глобального (универсального) эволюционизма Вселенная представляется в качестве развивающегося во времени природного целого. Вся история Вселенной от большого взрыва до возникновения человечества рассматривается как единый процесс, в котором космический, химический, биологический и социальный типы эволюции имеют генетическую и структурную преемственность. В этом смысле глобальный (универсальный) эволюционизм теоретически и методологически обобщает принципы развития окружающего мира в единое целое и выявляет тем самым общие закономерности развития Вселенной (космогенез), Земли (солнечной системы в целом) (геогенез), возникновения и развития жизни {биогенез), возникновения человека и общества (антропосоциогенез).

«Тонкая подгонка» основных физических констант, описывающих нашу Вселенную, которая зафиксирована в антронном принципе, подтверждает гипотезу Нобелевского лауреата П.А.Дирака (и русских космистов) 0 существовании корреляции между микрокосмом и макрокосмом, о взаимосвязях в пространственно- временном континууме [3, с. 176-180].

( имооргатиация Универсума

Мы наблюдаем, по существу, непрерывную эволюцию, и этот процесс эволюции мира является процессом самоорганизации. Универсум никогда не находится в равновесии, он все время изменяется.

Креационизм и \)во иоционизм как объяснительные модели

Однако может возникнуть вопрос: «Существуют ли иные, неэволюционистские, объяснительные модели, раскрывающие процессы космогенеза»? Такой моделью является креационизм, противопоставляющий себя эволюционной, униформистской теории.