Глава VI. Возникновение и становление юридической науки и образования

6.1. Основные формы подготовки юристов в европейских странах

Развитие юриспруденции в значительной мере обусловливалось совершенствованием правовой науки и юридического образования. Некоторые сведения о праве включались в систему общего образования еще в древности. Первоначально они сопутствовали религиозным знаниям и философии. Например, в Индии право брахманов связывалось с религиозным культом и поэтому изучалось наряду с ним. В Израиле правовые предписания изучались по Законам Моисея. В Древней Греции в школах стоиков обучали судебному красноречию.

Постепенно юриспруденция обособилась в самостоятельную учебную дисциплину, и уже применительно к Древнему Риму можно утверждать о наличии определенной системы юридического образования. Первоначально знание права в Древнем Риме также являлось привилегией жрецов. Римский юрист Помпоний писал, что в 254 году до н. э. Тиберий Корунканий – первый верховный жрец из плебеев – объявил, что будет объяснять право каждому желающему. Этим он положил начало публичному преподаванию права.

Первая частная юридическая школа, в которой учителя читали лекции, отвечали на вопросы и вели диспуты с учениками, была организована в I веке Сабином (основана школа сабинианцев была еще в более ранний период Капитоном). Известна также школа прокульянцев (лат. proculiani). В IV–V веках существовало уже несколько юридических школ с четырехлетним сроком обучения (в Риме, Константинополе, Афинах, Александрии, Цезарее, Бейруте). В них ученики изучали сочинения известных римских юристов, прежде всего «Институции» Гая, а также сочинения Папиниана и Юлия Павла. В 533 году император Юстиниан издал специальную конституцию о введении пятилетнего курса обучения с обязательным изучением его «Институций», «Дигест» и «Кодекса Юстиниана». Наследником римской образовательной юридической традиции стала Византия.

В Западной Европе в период раннего средневековья специальное юридическое образование отсутствовало. Однако в X веке в Павии была основана школа, в которой преподавалось лангобардское право. В конце XI века в Болонье помимо школы свободных искусств появилась школа права, позже преобразованная в Болонский университет, где в середине XII века римскому праву обучались несколько тысяч студентов из разных стран Европы.

В XII–XV веках в ряде стран Западной Европы возникают университеты (Оксфордский, Кембриджский, Парижский, Падуанский и др.). Ведущими в них были юридические факультеты, на которых изучалось преимущественно римское право. Принимаются и уставы (статуты) университетов, в том числе Статут Болонского университета, статуты германской «нации» Болонского университета, статуты Сорбонны. Их принятие санкционировалось королевской или папской грамотой, в соответствии с которой университету предоставлялась юридическая, административная и финансовая автономии.

Университеты имели собственность, свой суд, свою печать, сами избирали должностных лиц. Университет подразделялся на артистический (младший), юридический, медицинский, богословский (высшие) факультеты. Там обучались студенты из разных стран. Для защиты своих интересов они объединялись в малые корпорации – землячества (нации).

Статуты регламентировали внутреннюю жизнь университетов. Они предусматривали как общие принципы организации, так и нормы преподавания, поведения, разрабатывавшиеся до мельчайших подробностей. Наряду с университетами свои статуты могли иметь факультеты и землячества (нации).

В Западной Европе юриспруденция постепенно становится неизменным спутником культурного развития. В Италии, Англии, Франции и Германии возникло особое сословие юристов, которое на протяжении веков занималось теоретической и практической разработкой римского и отечественного права, а также философским анализом доктрин так называемого естественного права. Трактаты юристов становятся основой законодательной и судебной деятельности, многие из них приобретают авторитет, равный законодательному. Западноевропейские законоведы с первых же шагов своей деятельности ставят перед собой исключительно практические задачи. Первоначальные их трактаты являются практическими сборниками формуляров для заключения юридических сделок и судебного процесса.

Особенностью юриспруденции средневековой Англии стало появление многочисленных brevia (writs), которые подобно римским содержали индивидуализированные иски на каждый случай нарушения прав, охраняемых законами. Постепенно brevia начинают подвергаться юридической обработке со стороны законоведов. Наряду с ними составляются сборники судебных решений (records), их комментарии, судебные руководства (reports) с изложением наиболее важных судебных случаев и аргументации, на которой стороны основывали свои притязания. Наконец, появляются целые обзоры действующего права, имевшие огромное воспитательное и практическое юридическое значение. В XII и XIII веках наиболее известными становятся:

– «Трактат о законах и обычаях королевства Англии» (Tractatus de legibus et consuetudinibus regni Angliae) Глэнвилла – первый трактат по общему праву;

– «De legibus et consuetudinibus regni Angliae libri quinque» (англ. On the Laws and Customs of England) Генриха Брэктона – наиболее значительное из юридических сочинений средневековой Англии, представляющее собой обработку многочисленных судебных казусов и решений, проникнутую характерной для английской юриспруденции логикой и практическим смыслом. В нем прослеживается влияние римского права и Институций Юстиниана.

Значительное отличие местной английской юридической традиции от континентальной, базировавшейся на романском праве, в дальнейшем предопределило раздельное развитие англо-саксонской и романо-германской правовых семей.

Французская юриспруденция до XV века сосредотачивает свое внимание на сборе, обработке и включении норм обычного права в кутюмы, сочетая это с изучением римского права. Известны «Великие кутюмы Нормандии», «Кутюмы Бовези» Филиппа де Бомануара, кутюмы других французских земель и городов. На их основе в 1389 году был составлен «Большой сборник обычаев Франции», который, к сожалению, не смог преодолеть разрозненность национального права во Франции, существовавшую вплоть до Великой Французской революции.

Юриспруденция в Германии и Австрии в ранний период своего развития отставала в развитии от английской и французской. Только к концу XIV века появляются серьезные центры изучения права – Карлов университет в Праге, Гейдельбергский и Лейпцигский университеты, в которых каноническое право изучалось наряду с римским гражданским.

Новым толчком для развития английской юриспруденции во второй половине XV века послужили сочинения «De laudibus legum Angliae» Фортескью и «Tenures» Литльтона. Первое имеет преимущественное значение в области публичного права, второе – в области частного. За Литльтоном следуют «Dialogus de fundamentis legum Angliae et de conscientia» С. Жермэна (1523 г.), «New Natura Brevium» Фитцгерберта (1538 г.), «The Pleas of the Crown» Стаунфорда, старейшего английского теоретика уголовного права (до 1558 г.), «De republica Anglorum» Смита (1565 г.), представляющий собой сжатый компендиум государственного, уголовного и гражданского права Англии его времени.

Хорошо известно также «Institutes of the laws of England» Кока. Существовал целый ряд второстепенных юристов, последовательно разрабатывавших отдельные отрасли и всю систему английского права (из них выделяются Hall, Hawkins, Comyns – юристы XVII века).

Одним из наиболее известных трудов английской юриспруденции Нового времени можно назвать четырехтомную работу У.Блэкстона «Комментарии к английским законам» (англ. Commentaries on the laws of England) конца XVIII века. Им же было введено преподавание национального общего права (англ. сommon law), что оказало значительное влияние и на юриспруденцию США.

К концу XV века во Франции в интересах практического применения права начинается серьезная обработка судебных решений. Среди наиболее известных деятелей данного направления можно назвать Луэ Лоие, составившего сборник решений (ок. 1602 г.), и Денизара. Позднее появляется ряд юристов, сосредоточивших свое внимание также на обработке обычного права и многочисленных королевских ордонансов, игравших заметную роль вследствие слияния французских земель и усиления королевской власти с целью объединения всех видов источников права во Франции. К ним относятся Дю-Мулэн, Кокиль, Луазель, Лорьер, Савари (в области торгового права), Потье, Д’Агессо, Домат.

По мере рецепции римского права внимание правоведов Германии все более сосредоточивается на нем. Самостоятельная мысль проявляется лишь в виде редких исключений, примером которых является Ульрих Цазий. Практическое изучение права осуществляется только в школе юристов, действовавших в области подсудности и деятельности рейхскаммергерихта Священной Римской империи. Во второй половине XVI века особенно выделяются Иоахим Минзингер фон Фрундек (протестант) и его противник Андрей Гайль (католик).

Германское право изучается путем его противопоставления римскому (в названии юридических трудов характерно differentiae). Обращают на себя внимание труды «Differentiae juris civilis et sassonici» Бенедикта Рейнгарда (1549 г.) и Людвига Факса (1567 г.). С XVII века германская юриспруденция пытается выступать против господства римского права, появляются германисты и школа естественного права. В 1643 году сочинение Генриха Конринга: «De origine juris germanici» показало процесс развития национального германского права и его истинное отношение к римскому. За ним следуют работы Иоганна Шильтера – «Praxis juris romani in foro germanico» (1698 г.) и Самуила Штрика – «Usus modernus pandectorum» (1690–1712 гг.).

В XVIII веке работы немецких юристов сосредоточиваются на вопросе о кодификации общего германского и местных прав: прусского, баварского и австрийского. При этом выделяются имена Самуэля Кокцеи и Готтлиба Суареца.