2. Все наоборот

Подобное третирование не просто ошибочно. На самом деле всё обстоит в точности наоборот. Нас вводят в заблуждение термины вроде "нематериальное производство", услуги", которые в нашей культуре имеют негативный окрас. В мусульманском мире, например, торговля едва ли не единственный вид труда, который не позорен, потому что любой труд по найму, ради заработка и хлеба насущного, порождён несвободой человека, а у нас, напротив, торговля - это обман («не обманешь - не продашь»), "не-работа", торгашество. В западных обществах ничего этого в помине нет. Деловики даже предпочитают нематериальное производство как быстрее ведущее к прибыли (как говаривал пресловутый Дж.П.Морган, дурак занимается производством, а умный играет на бирже).

Этого, впрочем, не станет отрицать и любой забубенный русский, который откажет услугам в праве на моральное оправдание. Между тем это право есть, и не менее очевидное, чем у производства материального. Нематериальное производство обслуживает непосредственные нужды человека, они гораздо ближе к нему, чем материальное производство вроде чёрной металлургии.

Главное же в том, что в нематериальном производстве коренятся могучие рычаги резкого повышения производительности общественного труда. С определённой точки зрения нехитрая вещь - произвести что-либо, а вот как узнать, что именно надо произвести и в каких количествах, как это сбыть, как улучшить, да и как мобилизовать для этого производства ресурсы - все это чрезвычайно сложно, и всем этим занимается именно пресловутая сфера услуг (в данном случае - сектор финансов). Если скорость обращения денежных средств возрастает в стране в полтора раза благодаря совершенствованию финансовой сферы, то это равнозначно тому, что в стране в полтора раза увеличилась денежная масса. Если ресурсы общества быстро перемещаются из отсталых и ненужных секторов экономики в самые нужные и прибыльные - то это заслуга бирж, тех самых презренных брокеров и спекулянтов, которые, по твёрдому убеждению почти всех россиян, качают деньги из воздуха.

Любопытно было бы развернуть аргументацию-панегирик сектору услуг, пользуясь чисто марксовым взглядом на вещи. Широко известны слова Маркса о том, что главное мерило богатства общества - это ресурс свободного времени. Он, разумеется, вовсе не имел в виду, что человеку не нужно трудиться, что это не в его природе (как утверждает Ветхий Завет, господь проклял Адама и Еву такими словами: в поте лица своего будете добывать хлеб свой). Нет, тут Маркс рассуждал, словно истый мусульманин: человек станет свободным только тогда, когда будет трудиться не ради хлеба насущного только, а ради внутренних побуждений, которые будут владеть им в свободное время (другая его крылатая фраза: "Мы придём к победе освобождённого труда"). Легко понять из этих слов, что общество будет тем богаче, чем насыщеннее проведёт его член своё свободное время. А ведь именно этим насыщением и занимается такой вроде бы легкомысленный сектор услуг, как entertaintment. Значит, даже на нём почиет благодать марксистская.

Нынешние студенты далеко не так сильно обременены отвращением к сфере услуг, как старшие поколения россиян. Однако им тоже свойственны на этот счёт тяжёлые предрассудки, демонстрация которых, вольная или невольная, будет сильно их компрометировать при общении с западными коллегами, если речь будет идти именно о профессиональных вещах, а не о стёбе. Невольно возникает мысль об особой обязанности преподавателей - придать выпускникам особый университетский лоск, который исключал бы подобные проколы. Для этого не жалко сил повторять и повторять: не употребляйте дурацких слов вроде "реальный сектор", когда говорите с коллегами, особенно с Запада, а то вас запросто вычеркнут, что называется, из списка живых; давите в себе эту часть российской культуры - это презрение к торгашеству, потому что это не лучшая часть данной культуры, а предрассудок. Глядишь, и поменяется постепенно климат в нашей географии, появятся серьёзные сочинения на тему географии услуг…