* Теория права должна заниматься только объективно существующим правом, основанным на правотворческих фактах, т.Е. Законодательной деятельности государства.

* “Сущность любого права состоит в том, что оно действует”.

* За пределами закона нет никакого другого права.

Задача суда

* Состоит в том, чтобы на основе логического толкования текста закона определить решение по данному делу.

Ограниченность юридического позитивизма.

- Теория основывалась на предположении, что государство является правовым.

- Отвергается проблема прав человека.

- Человек признавался лишь “физическим лицом”, наделенным “субъективными правами”, выводимыми из текстов законов, а не из природы самого человека.

В теоретическом плане юридический позитивизм был основой формально-догматической юриспруденции с ее тонкой разработкой правовых форм товарообмена, беспробельности правового регулирования товарно-денежных и связанных с ними отношений, точности определений юридических ситуаций, процедур, способов и средств решения возможных споров, проблем законодательной техники. Развитие и распространение юридического позитивизма в странах континентальной Европы обусловлено развитием капитализм.

«Социальный дарвинизм»

Социологическая теория, согласно которой закономерности естественного отбора и борьбы за выживание, выявленные Чарлзом Дарвином в природе, распространяются на отношения в человеческом обществе.

Герберт Спенсер (1820-1903)

Родился в Дерби (графство Дербишир) в семье учителя. Был учителем, железнодорожным служащим, инженером, журналистом (помощником редактора в журнале «Экономист»). В 1853 получил наследство и смог полностью посвятить себя занятиям философией и наукой.

Общество

* Есть общие закономерности между развитием живых существ и организмов и развитием общества.

* И общество, и живые организмы развиваются – от простого к сложному. Интеграция.

* Появление разных видов и родов (организмов и общества). Дифференциация.

История

* Человечество состояло из мелких групп, начиная с семьи.

* Постепенно эти мелкие группы объединялись в более крупные:

- племя;

- союз племен;

- город-государство;

- империя.

* Это – АГРЕГАТЫ.

Общественная дифференциация

* Возникла из семейной дифференциации, когда мужчина становится главным в семье.

* Затем – дифференциация в классе мужчин.

- появляется рабство (военное).

* Затем – политическая дифференциация.

Принудительная кооперация

* Ведение войн требует объединения усилий всех членов общества (принудительной кооперации).

* Все подчинено войне, все работают на войну, личная индивидуальность подчинена интересам агрегата (государства).

Иерархия подчиненности

* Низшие подчиняются высшим.

ЭТО → военизированный тип общества.

Промышленный тип общества

* Организован по-другому.

* Общество кооперировалось не принудительно, а добровольно.

* Здесь → личная свобода, неприкосновенность частной собственности, отсутствие иерархии подчинения.

* Движущая сила → промышленная конкуренция («мирная борьба за существование»).

* История человечества – движение от военизированного к индустриальному обществу.

ПРИНЦИПИАЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ:

Общество существует для блага его членов, а не члены общества существуют для его блага.

Поэтому: либерализм.

Расистская теория

Фридрих Вильгельм Ницше (1844-1900)

Родился в Рёккене (недалеко от Лейпцига, восточная германия), в семье лютеранского пастора. В 1864-69 Ницше изучал теологию и классическую филологию в боннском и Лейпцигском университетах. В возрасте 23 лет был призван в прусскую армию и зачислен в конную артиллерию, но, получив травму, демобилизовался.

Ницше был блестящим студентом и приобрёл прекрасную репутацию в научных кругах. Благодаря этому он уже в 1869 году в возрасте 25 лет получил должность профессора классической филологии Базельского университета. С перерывами на болезни и участие во франко-прусской войне (1870—1871 гг.) он проработал там около 10 лет. В 1879 году Ницше был вынужден уйти в отставку по состоянию здоровья. Творческая деятельность Ницше оборвалась в начале 1889 года в связи с помутнением рассудка. Философ немедленно был помещён в провинциальную психиатрическую больницу и скончался 25 августа 1900 года.

Труды «Так говорил Заратустра», «Воля к власти», «Происхождение морали», «По ту сторону добра и зла».

Релятивизм

* Ницше первым заявил:

«Нет никаких моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов»,

Здоровая мораль

* Должна прославлять и укреплять жизнь, волю к власти.

* Всякая иная мораль — упадочна, симптом болезни и разложения.

* Человечество инстинктивно использует мораль для того, чтобы добиваться своей цели — цели расширения своей власти.