ЛИТЕРАТУРА:

История политических и правовых учений. Учебник для ВУЗов. Изд. 2-е. Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. – М.: НОРМА, 1997.

Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов. М.: НОРМА, 1997;

Малахов В.П. История политических и правовых учений. Хрестоматия: учебное пособие для студентов ВУЗов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. – 479 с.

Лекция 1. ПРЕДМЕТ И СОДЕРЖАНИЕ ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫХ ДОКТРИН

* Предмет взгляды на государство, право, политику.

* Политико-правовая доктрина включает три компонента:

1) логико-теоретическая, философская или иная (например, религиозная) основа;

2) содержательное решение вопросов о происхождении государства и права, закономерностях их развития, о форме, социальном назначении и принципах устройства государства, об основных принципах права, его соотношении с государством, личностью, обществом и др. Оно выражено в виде понятийно-категориального аппарата;

3) программные положения — оценки существующего государства и права, политические цели и задачи.

Логико-теоретическая основа политико-правовой доктрины связана с формами общественного сознания, с мировоззрением эпохи. (!) (!) (!)

* религиозная (в государствах Древнего Востока) и на философские (Древняя Греция и Древний Рим) обоснования.

* Мировоззрение средних веков было теологическим.

* Методом мышления Нового времени стал рационализм.

Содержание

Главные вопросы содержания:

Что есть человек? – (Животное? Машина? Эгоист? Божественное создание?)

Чего человек хочет? – (Безопасности? Процветания? Спасения души?)

Что есть власть? – (Божественное установление? Человеческое установление? Произвол? Благо? Зло?)

Что есть государство? – (Результат завоевания? Результат договора? Результат обмана?)

Что есть Бог? – (Правда или вымысел? Регулятор отношений? Выдумка власти?)

Что есть право? – (Насилие? Равенство? Реально существующие нормы? Умозрительные категории? Произвол судей?)

Как они взаимодействуют? (…)

В предмет истории политических и правовых учений включаются только учения, содержащие решения общих проблем теории государства и права.

Программные положения

В программных положениях наиболее четко и ясно выражен идеологический характер доктрины; Программная часть учения непосредственно выражает интересы и идеалы определенных классов, сословий, иных социальных групп, их отношение к государству и праву.

Лекция 2. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ В ГОСУДАРСТВАХ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

Политико-правовые учения Древнего Востока оставались сугубо прикладными. Главное содержание их составляли вопросы, касающиеся искусства ("ремесла") управления, механизма осуществления власти и правосудия.

ППУ не отделялись от морали и представляли собой этико-политические доктрины. Само искусство управления подчас сводилось к нравственному совершенствованию государя, к управлению силой личного примера.

Политическая и правовая идеология Древней Индии

Ведущими направлениями в политической и правовой идеологии Древней Индии являлись брахманизм и буддизм.

Они возникли в середине I тысячелетия до н.э ,когда у арийских племен, покоривших Индию. Своими корнями оба направления восходили к религиозно-мифологическому мировоззрению, изложенному в Ведах — древних ритуальных книгах ариев.

Варны

Брахманизм.

"Наставления Ману о дхарме" — составлен в период II в. до н. э. — II в. н э.)

Догмат о перевоплощении душ.

* Предписания дхармы — культовые, общественные и семейные обязанности, установленные богами для каждой варны.

"Но только одно занятие Владыка указал для шудры — служение этим (трем) варнам со смирением" — "Законы Ману".

* Переход в высшие варны брахманы допускали лишь после смерти человека, в его "будущей жизни", как награду за служение богам, терпение и кротость.

Идея наказания

* "Весь мир подчиняется посредством Наказания» ("Законы Ману"). Но наказание не только в позитивном смысле, не только в смысле государственной репрессии, но и как божественное наказание за неисполнение ДХАРМЫ.

«Наказание – царь, оно – мужчина, оно – вождь и оно – каратель… Если бы царь не налагал неустанно Наказание на заслуживающих его, более сильные изжарили бы слабых, как рыбу на вертеле… никто не имел бы собственности и произошло бы перемещение высших и низших. Весь мир подчиняется только посредством Наказания… Все варны испортились бы, все преграды были бы сокрушены, и произошло бы возмущение всего народа…»

Государственная власть

* В каждом благоустроенном государстве существует семь элементов:

- царь (государь);

- советник;

- страна;

- крепость;

- казна;

- войско;

- союзники (указаны в порядке их убывающего значения).