- •1. Три аспекта бытия науки
- •2. Современные модели развития научного знания. (к.Поппер, Имри Лакатос, Томас Кун, Ол Феерабент, Макс Полони).
- •4. Философия и наука. Специфика философского и научного мышления.
- •5. Наука и искусство, наука и обыденное знание.
- •6. Функции науки в жизни общества (мировоззренческая, производительная и культурная)
- •7. Преднаука и наука. Две стратегии порождения знания: обобщение и конструирование.
- •8. Становление первых форм теоретического знания в античной культуре.
- •10. Манипуляции с природными объектами: алхимия, астрология, магия.
- •11. Западная и Восточная наука в Средние века и эпоху Возрождения.
- •12. Рационалистическая метофизика 17 вв (ф.Бекон, р.Декарт, б.Спиноза, ф.Лейбниц).
- •13. Предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием (г. Галилей, ф.Бекон, р.Декарт)
- •14. Формирование науки как профессиональной деятельности.
- •15. Особенности возникновения технических наук.
- •16. Условия становления социальных и гуманитарных наук.
- •17. Научное знание как система и процесс, его основные этапы.
- •18. Структура эмпирического знания (методы и формы существования).
- •19. Структура теоретического знания (методы и формы существования)
- •20. Идеалы и нормы научного творчества
- •21. Научная картина мира, парадигма, исследовательская программа и их исторические формы.
- •22. Роль философских идей и принципов в обосновании научного знания.
- •23. Проблема классификации наук. Ее цель и критерии
- •24. Классический и неоклассический варианты формирования научных теорий.
- •25. Новации и традиции в развитии науки
- •26. Научные революции. Их признаки и разновидности.
- •27. Прогностическая роль философского научного знания: общее и особенное.
- •28. Философские и методологические проблемы современной науки.
- •29. Сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного познания.
- •30. Сциентизм и антисциентизм
- •31 Роль науки в преодолении современных глобальных коллизий
- •32. Проблема экологической этики в современной 3ападной философии (Леопольд, Каллико, Адфильд).
- •33. Научные сообщества и их исторические типы.
- •34. Историческое развитие способов трансляции научного знания
- •35. Взаимоотношения науки с экономикой, властью и государством.
- •1. Отношение науки и экономики:
6. Функции науки в жизни общества (мировоззренческая, производительная и культурная)
Основные фун-и Н. 1-описательная – это фиксация существ св-в объектов, явлений и процессов. 2-Фун-я систематизации – это разделение изучаемых объектов по группам, классам, системам и т.д. 3-Объяснительная – опред-е сущности изучаемого объекта. 4-Производственно-практическая фун-я – это применение полученных знаний для оптимизации пр-ва, создания матер-х благ.Н. Возникает для удовл практич потребностей людей (геометрия, астрономия, математика). К 17-18 вв. она становится значительной производной силой, а начиная со 2-й половины 20в, важнейшей и решающей производ силой. В это же время оформляется такой подход к обществу как технологич детерминизм, jопределяет что социальное бытие зависит от уровня развития техники и технологий. На основе технологич детерминизма оформляется концепция:«Мир-системного подхода» (И. Валлерштайн),jосмыслил соврем мировой экономич порядок. Он выделил 3 группы стран. 1-траны ядра – это информационные или постиндустриальные общества (Вся большая «8» кроме России). 2-страны полупериферии – индустриальные страны (Самые мощные Китай и Россия). 3-страны периферий – это аграрные общества, имеющие много миллиардные долго и абсолютно зависимы от стран кредиторов. 5-Прогностическая функция – это способность предвидения, исходя из анализа прошлого и тенденции настоящего. Фун-я выражается: 1-фиксация нового явления, 2-определение его сущности (качества), 3-исследование его позитивных и негативных сторон для человечества, 4-способствование развитию позитивных особенностей нового объекта. (см вопрос 27). 6-Мировоззренческая функция – это создание и обоснование научной картины мира, а также ее трансляцияmaxчислу людей. Мировоззрение – это система обобщенных взглядов на мир как целое и место человека в нем, а также вытекающая отсюда система ценностей, правил поведения и т.п. В стректуре мировоззрения выделяют 3 важнейших части. 1-мироощещение – это результат непосред-го (чувственного контакта человека с миром – это настроение) 2-мировосприятие – это сов-ть наглядно образных представлений о мире полученных опосредованно (ч/з фильмы, книги, картины и т.п.). 3-миропонимаение – это система теоретических знание о мире (законы мира, принципы фундамент ценности с их обоснованием) основуjдля большинства соврем-х людей составляют научные теории.
Наука превращается в доминирующую форму культуры, начиная с нового времени, а особенно ярко это проявляется в эпоху просвещения 18 в, когда общество в значительной мере становится секуляризовано. Наука стала выполнять мировоз-ю фну-ю тогда, когда создала способную конкурировать с др формами мировоз-я картину мира. 7-Культарная функция – заключается в создании на основе приобщения к научным знаниям и «общественного человека», выступающего как субъект деят-ти и освоения мира, т.е. научное знание – это важнейшая составляющая социализма, а также наиболее популярный лифт. 8-Гумманистическая фун-я – Н существует для того чтобы повысить адаптивные способности человечества обеспечить его выживание.