- •1. Предмет и метод иппу.
- •2. Полит-прав воззрения Др. Ииндии
- •3. Полит.-прав. Мысль Др. Китая
- •5. Полит.-прав. Учение Аристотеля.
- •6. Полит. И пав. Учение Цицерона.
- •7. Учение рим. Юристов о гос-ве и праве.
- •8. Учение ф. Аквинского о гос-ве праве.
- •9. Полит-прав мысль Араб. Востока.
- •10. Полит. Программа Владимира Мономаха и полит.-прав. Воззрения Даниила Заточника.
- •11. Новая наука о политике Макиавелли.
- •12. Полит. И прав. Идеи Реформации.
- •13. Боден и его учение о гос-ве и праве.
- •14. Полит. И прав. Идеи европ. Утоп. Социализма.
- •15. Полит. Полемика нестяжателей и иосифлян (стяжателей).
- •16. Полит. Концепция Филофея «Москва – третий Рим».
- •17. Полит. Программа Пересветова.
- •18. Полит. Воззрения Курбского.
- •19. Полит. Учение Тимофеева.
- •20. Учение Гроция о гос-ве и праве.
- •21. Полит. И прав. Учение Спинозы.
- •22. Полит.-прав. Учение Гоббса.
- •23. Учение Локка о гос-ве и праве.
- •24. Полит. И прав. Взгляды Вольтера.
- •25. Полит.-прав. Учение Монтескье.
- •26. Полит.-прав. Учение Руссо.
- •27. Полит.-правю учения якобинцев.
- •28. Естест.-прав. Учения в Германии в 17-18вв.
- •29. Полит. И прав. Учения в Италии в 18в.
- •30. Идеология просвещ. Абсолютизма. Симеон Полоцкий. Татищев.
- •31. Полит. Взгляды и идеи Щербатова.
1. Предмет и метод иппу.
История политических и правовых учений является самостоятельной научной и учебной дисциплиной. Она относится к числу историко-теоретических дисциплин.
Предметом ИППУ является история возникновения и развития теоретических знаний о государстве, праве, политике и власти. В связи с этим иногда ее называют историей теории государства и права. Цель предмета – показать на конкретном историческом материале сложность исторического процесса развития знаний о государстве и праве.
В ИППУ выделяют 4периода. 1-й - Древний мир и Средние века - в центре внимания мыслителей находится проблема формы государства, так как считалось, что справедливость и свобода напрямую зависят от того, кто правит. 2-й период - 16-18 вв. Проблемы защиты прав личности и правовой организации государственной власти. Это время расцвета естественного права и создания учения о разделении властей, а также зарождения идей правовой государственности. 3-й период - 19- начало 20- вв.- разрабатываются теории правового государства и политического режима. 4-й период - 20 век- многие теории утрачивают свои позиции, право перестает ассоциироваться только с государством, в центре же внимания оказались правотворческая деятельность суда, нормы, творимые и признаваемые коллективами и объединениями.
ИППУ выступает прежде всего как историческая наука, ориентированная на изучение теоретически оформленных в доктрины взглядов на государство, право, политику, законодательство.
Политико-правовая доктрина состоит из 3-х частей: логико-теоретическая основа – это методологический стержень учения; Теоретического содержания (системе понятий и категорий, составляющих данную теорию); программы (оценка существующего государства и права. Цели и задачи)
Политико-правовые доктрины делятся на: реакционные (призывающие к восстановлению прежних порядков); консервативные (направленные на сохранение существующего государства и права и его учреждений); прогрессивные (зовущие к переменам). А также: радикальные (зовущие к быстрой и всесторонней перестройки государства и права); умеренные (зовущие перестраивать постепенно и не все); революционные (за насильственное преобразование существующего строя); реформистские (за изменение общества при помощи реформ, проводимых государственной властью).
Метод – совокупность приемов и способов практич. или теоретич. освоения действительности, подчиненных решению конкретных задач
В ИППУ используется группа методов: общелогические (анализ, синтез, индукция, дедукция); общенаучные (сравнит.-истор., социолог.); спец.-юрид. (прав. моделирование, прав. эксперимент, формал.-юрид. метод)
Так как ИППУ связана также с развитием методов познания, ее иногда называют историей методов политико-правового познания.
Функции методов: метод как способ построения определенной теории; метод как способ интерпретации и оценки предшествующих учений; метод как способ и форма выражения определенного типа и принципа соотношения между данной теорией и действительностью, освещаемой ею.