- •4. Философия Античного мира, её периодизация и тематическая эволюция.
- •5. Истоки и идейные основы средневековой философии. Проблема веры и разума. Реализм и номинализм.
- •7. Экономические и духовные предпосылки философии Нового времени. Становление механического мировоззрения
- •8. Дилемма эмпиризма и рационализма в философии Нового времени (ф. Бэкон, р. Декарт)
- •9. Учения о субстанции в философии Нового времени (б. Спиноза, г. Лейбниц)
- •12. Проблема познавательных способностей человека в философии и. Канта
- •13. Гегелевское учение о диалектике.
- •14. Антропологический материализм и концепция отчуждения л. Фейербаха
- •15. Основные характеристики классической и неклассической философии
- •16. Социально-экономические и идейные предпосылки философии марксизма. Главная задача философии и её основной вопрос. Социальная философия марксизма
- •17. Развитие марксистской философии в.И. Лениным
- •18. Философия жизни (а. Шопенгауэр, ф. Ницше)
- •19. Проблема бессознательного в психоанализе (з. Фрейд, к.Г. Юнг)
- •20. Исторические формы позитивизма
- •21. Философия прагматизма
- •22. Философия экзистенциализма, отчуждённый человек и проблема его существования в пограничной ситуации
- •23. Проблема человека в религиозной философии хх в.
- •24. Особенности проблематики и основные этапы развития русской философии XI - XIX вв.
- •34. Понятие природы. Основные типы отношения человека к природе
- •35. Проблема коэволюции природы и общества
- •36. Генезис и способы существования сознания. Сознание и язык
- •37. Структура индивидуального сознания. Самосознания
- •38. Структура общественного сознания. Теоретическое и обыденное сознание, общественная психология и идеология.
- •39. Формы общественного сознания.
- •40. Антропосоциогенез: факторы, рубежи, результаты. Биологическое и социальное в человеке
- •41. Основной смысл понятий "индивид", "индивидуальность", "личность". Ролевая и сущностная концепции личности
- •42. Проблема жизни и смерти в философии. Личностный выбор и смысл жизни
- •Соотн-е чувств.И рационального.Сущ-ют:сенсуализм («чувство») и рационализм(«разум»).
38. Структура общественного сознания. Теоретическое и обыденное сознание, общественная психология и идеология.
Сознание является общественным феноменом как по своему происхождению, так и в силу необходимости обеспечения нормальных условий его функционирования.
Общественное сознание - совокупность идей, теорий и взглядов, социальных чувств, привычек и нравов, интересов и идеалов, возникающих в определённый исторический период у больших социальных групп (классов, наций и др.). Общественное сознание не является суммой сознаний отдельных личностей, а представляет собой качественно особую духовную систему, которая имеет свои особые, объективные законы развития. Оно "объективируется" в открытиях науки, в художественных произведениях, в правовых и моральных нормах и др. Индивидуальное и общественное сознания постоянно взаимодействуют и влияют на формирование друг друга.
Общественное сознание обладает относительной самостоятельностью: периоды его ускоренного или замедленного развития могут не совпадать с соответствующими периодами развития общественного бытия.
Общественное сознание имеет сложную структуру. В условно "вертикальном" ракурсе оно делится на уровни, с применением двух подходов: гносеологического и социологического.
I. Гносеологический подход (выявляет, что и как отражает общественное сознание в общественном бытии):
1) обыденное сознание - вся сумма знаний и заблуждений, предрассудков и суеверий, связанных с повседневной деятельностью людей в сфере производства, быта и т.д.; возникает как осознание повседневных потребностей людей (здравый смысл), охватывает и обобщает в основном внешние связи и отношения, не проникая в сущность вещей;
2) теоретическое сознание - система идей, понятий, законов и т.д., отражающая общественное бытие на уровне сущности.
II. Социологический подход (отражает степень учёта, способ выражения интересов отдельных классов и социальных групп):
1) общественная психология - исходная ступень общественного сознания, формирующаяся стихийно, отличающаяся аморфностью (фрагментарностью); включает три основных элемента:
- мысли, представления, порождённые практической деятельностью или наследованные от прошлых поколений;
- чувства, стремления, настроения, выражающие эмоциональные отношения между социальными группами и побуждающие к определённым действиям;
- традиции, обычаи и нравы как "материальное" закрепление мыслей и чувств социальных групп.
2) идеология - самосознание соответствующей социальной группы, цельное и систематизированное отражение её общественных интересов; формируется сознательно и целенаправленно в процессе постоянной идеологической работы.
*Нелогичным представляется деление идеологии на научную и ненаучную, как это часто делалось раньше.
При любом подходе, уровни общественного сознания находятся в тесной взаимосвязи и оказывают влияние на формирование и изменение друг друга (хотя определяющая роль приписывается теоретическому сознанию и идеологии).