- •4. Философия Античного мира, её периодизация и тематическая эволюция.
- •5. Истоки и идейные основы средневековой философии. Проблема веры и разума. Реализм и номинализм.
- •7. Экономические и духовные предпосылки философии Нового времени. Становление механического мировоззрения
- •8. Дилемма эмпиризма и рационализма в философии Нового времени (ф. Бэкон, р. Декарт)
- •9. Учения о субстанции в философии Нового времени (б. Спиноза, г. Лейбниц)
- •12. Проблема познавательных способностей человека в философии и. Канта
- •13. Гегелевское учение о диалектике.
- •14. Антропологический материализм и концепция отчуждения л. Фейербаха
- •15. Основные характеристики классической и неклассической философии
- •16. Социально-экономические и идейные предпосылки философии марксизма. Главная задача философии и её основной вопрос. Социальная философия марксизма
- •17. Развитие марксистской философии в.И. Лениным
- •18. Философия жизни (а. Шопенгауэр, ф. Ницше)
- •19. Проблема бессознательного в психоанализе (з. Фрейд, к.Г. Юнг)
- •20. Исторические формы позитивизма
- •21. Философия прагматизма
- •22. Философия экзистенциализма, отчуждённый человек и проблема его существования в пограничной ситуации
- •23. Проблема человека в религиозной философии хх в.
- •24. Особенности проблематики и основные этапы развития русской философии XI - XIX вв.
- •34. Понятие природы. Основные типы отношения человека к природе
- •35. Проблема коэволюции природы и общества
- •36. Генезис и способы существования сознания. Сознание и язык
- •37. Структура индивидуального сознания. Самосознания
- •38. Структура общественного сознания. Теоретическое и обыденное сознание, общественная психология и идеология.
- •39. Формы общественного сознания.
- •40. Антропосоциогенез: факторы, рубежи, результаты. Биологическое и социальное в человеке
- •41. Основной смысл понятий "индивид", "индивидуальность", "личность". Ролевая и сущностная концепции личности
- •42. Проблема жизни и смерти в философии. Личностный выбор и смысл жизни
- •Соотн-е чувств.И рационального.Сущ-ют:сенсуализм («чувство») и рационализм(«разум»).
34. Понятие природы. Основные типы отношения человека к природе
Природа -
- всё сущее, весь мир в многообразии его форм и проявлений;
- объект исследования естествознания;
- совокупность естественных условий существования человеческого общества.
"Вторая природа" - созданные человеком материальные средства своей жизни и деятельности.
Постоянное существование обменом веществ между человеком и природой - закон, регулирующий общественное производство, без которого невозможна сама человеческая жизнь. Природное начало в разных формах проявляется во всех сферах общественной жизни.
В истории взаимодействия природы и общества можно выделить четыре типа отношений человека к природе:
1 тип (древнейший):
- высокая степень зависимости от природы;
- непосредственное присвоение и использование готовых продуктов природы с помощью примитивных орудий труда;
- собирательство, охота рыболовство - основные виды деятельности;
- использование природных укрытий в качестве жилищ;
- овладение огнём;
- отбор наиболее ценных видов растений и животных.
2 тип (аграрный):
- земледелие и животноводство - основные сферы деятельности;
- появление городов;
- развитие ремёсел;
- возникновение мануфактур;
- прогресс простого товарного производства;
- источники энергии: мускульная сила человека и животных, энергия ветра и воды.
3 тип (промышленный):
- наука - важный фактор прогресса;
- промышленность и машинное производство - главные сферы общественного производства;
- резкое повышение производительности людей;
- источники энергии: сила пара, электричество;
- развитие сельского хозяйства и транспорта;
- активное использование минеральных, органических и др. ресурсов, осознание их исчерпаемости.
4 тип (современный):
- бурное научно-техническое развитие;
- научно-техническая деятельность - ведущая сфера общественного производства;
- рост потребности в природных и человеческих ресурсах;
- стремление к воссозданию ресурсов в необходимых размерах;
- поиски решений экологических проблем, связанных с резким ухудшением экологической ситуации в мире.
35. Проблема коэволюции природы и общества
Общество - это определённое природное образование, живая социально организованная материя, один из высших этапов бесконечной эволюции природного бытия. История человеческого общества - продолжение развития природы.
Неразрывная и естественная связь общества и природы обуславливает единство и различие законов их развития. Единство заключается в следующем:
- законы действуют объективно (реализуются независимо от того, знаем мы о них или нет, познаны или не познаны)
- проявление и действие законов подвержено влиянию изменений материальных условий.
Различия между законами общества и природы:
- законы природы вечные или очень долговременные, т.к. природа бесконечна в пространстве и во времени; законы общества не вечны (как и само общество);
- законы природы проявляются в действии стихийных бессознательных сил (природа не осознаёт своего бытия); законы общества осуществляются через сознательную деятельность масс людей.
Коэволюция - обоюдная взаимосвязанная эволюция общества и природы. Коэволюция предполагает невысокую скорость изменения параметров биосферы под воздействием антропогенных факторов, что делает реальной адаптацию человека к изменяющимся внешним условиям. Свою очередь изменение внешних условий существования человека предполагает адаптацию параметров биосферы.
Возможности человека по сравнению с мощью биосферы пока ещё малы, но своей деятельностью он может нарушить её равновесие и вывести на режим необратимой эволюции, который может грозить человеку исчезновением его как вида. Эта потенциальная возможность породила проблему коэволюции природы и общества.
Ноосфера - новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором её развития. Для ноосферы характерно резкое ускорение всех эволюционных процессов, возникновение техносферы как её неотъемлемой части и рост антропогенных нагрузок.
Теория ноосферы В.И. Вернадского изучает условия, при которых изменение характеристик биосферы происходит в направлении, содействующем упрочению, расширению области гомеостаза вида homo sapiens (гомеостаз - совокупность приспособительных реакций человека, направленных на устранение или максимальное ограничение факторов, нарушающих относительное динамическое постоянство внутренней среды организма).
Такой подход предполагает, что необходимо прежде всего:
- осуществлять комплексное системное исследование динамики биосферы;
- изучить влияние антропогенных факторов на параметры биосферы, определение её критических состояний; - оценить допустимые пределы производства (например, энергии, которая в конечном счёте рассеивается и идёт на нагревание атмосферы);
- объединить специалистов различного профиля, осуществить глубокий научный синтез естественных, технических и общественных наук;
- обеспечить мирное сосуществование людей.
