- •Основные этапы развития русской литературы и журналистики XVIII в.
- •1702-1703 – Первая газета в России. «Ведомости». ( в Европе первая – 1609г.)
- •1700-1730 Г. (Петр I, Екатерина, Петр II) – переходный период, предклассицистический.
- •«Ведомости» - первая русская газета.
- •Повести петровского времени. «Гистория о российском матросе Василии Кориотском».
- •Феофан Прокопович – поэт и публицист («Епиникион», «Слово на погребение Петра Великого»).
- •«Епиникион»
- •Театр петровского времени. Трагедокомедия «Владимир» Феофана Прокоповича.
- •Трагедокомедия «Владимир».
- •Жизнь и литературное творчество а.Д. Кантемира.
- •Сатиры Кантемира из нашего списка:
- •«На хулящих учение. К уму своему».
- •«На завись и гордость дворян злонравных».
- •Русский классицизм как художественная система и литературное направление.
- •Поэзия в.К. Тредиаковского.
- •Реформа русского стихосложения и литературного языка (в.К. Тредиаковский, м.В. Ломоносов).
- •Жанр оды в поэзии м.В. Ломоносова.
- •«Разговор с Анакреоном» - поэтический манифест м.В. Ломоносова.
- •Научная поэзия м.В. Ломоносова.
- •М.В. Ломоносов – сатирик («Гимн бороде»).
- •М.В. Ломоносов о журналистике и журналистах (статья "о должности журналистов").
- •Творческий путь а.П. Сумарокова. Журнал «Трудолюбивая пчела».
- •3 Книги басен (притч), выпускаемые за счет казны.
- •Журнал «Трудолюбивая пчела».
- •А.П. Сумароков - теоретик русского классицизма.
- •А.П. Сумароков – драматург и театральный деятель.
- •«Синав и Трувор»
- •«Рогоносец по воображенияю»
- •Лирика а.П. Сумарокова.
- •А.П. Сумароков – публицист и сатирик (притчи, «Хор ко превратному свету»).
- •Бурлескная поэма "Елисей, или Раздраженный Вакх" в.И. Майкова.
- •Ироикомическая поэма-сказка «Душенька» и. Ф. Богдановича.
- •"Россиада" м.М. Хераскова: проблематика и жанровое своеобразие.
- •Комические оперы м.И. Попова и а.О. Аблесимова.
- •Творческий путь д.И. Фонвизина.
- •Д.И. Фонвизин – поэт-сатирик.
- •Публицистика и журнальная сатира д.И.Фонвизина.
- •Франция в жизни фонвизина.
- •Новаторство д.И. Фонвизина – комедиографа. «Бригадир».
- •Сатира и поучение в «Недоросле» д.И. Фонвизина.
- •Сатирическая журналистика 1769-1774 гг. (общая характеристика).
- •Жизнь и просветительская деятельность н.И. Новикова.
- •Сатирические журналы н.И. Новикова «Трутень» и «Живописец».
- •Публицистика н.И. Новикова (проблематика, основные жанры).
- •“Трутень”
- •“Пустомеля”
- •“Живописец”
- •“Кошелек”
- •Тематические журналы Новикова
- •"Санкт-петербургские Ученые Ведомости"
- •"Утренний Свет"
- •В.В. Капнист – комедиограф («Ябеда»).
- •Проза м.Д. Чулкова.
- •Творческий путь г.Р. Державина.
- •Жанр оды в творчестве г.Р. Державина.
- •Сатирическая поэзия г.Р. Державина.
- •Религиозно-философская лирика г.Р. Державина.
- •Анакреонтическая поэзия г.Р.Державина.
- •Темы и образы басен и.И. Хемницера.
- •Эпистолярный роман ф.А. Эмина «Письма Эрнеста и Доравры».
- •«Московский журнал»
- •«Друг честных людей или Стародум»
- •Сатирический журнал и.А. Крылова «Почта духов».
- •Сатирические повести и.А. Крылова в журнале «Зритель» («Каиб», «Похвальная речь в память моему дедушке»).
- •Я.Б. Княжнин – комедиограф («Хвастун).
- •Трагедия я.Б. Княжнина «Вадим Новгородский»: проблематика и художественное своеобразие.
- •Русский сентиментализм как художественная система и литературное направление.
- •Стиль сентиментальной прозы Карамзина и реформа русского литературного языка.
- •Литературная и журналистская деятельность н.М. Карамзина в 1790-е гг.
- •Жанровые и стилевые особенности "Писем русского путешественника" н.М. Карамзина.
- •Жанр повести в творчестве н.М. Карамзина.
- •Лирика н.М. Карамзина.
- •Жизненный и творческий путь а.Н. Радищева.
- •Поэзия а.Н. Радищева.
- •Идеи и образы «Путешествия из Петербурга в Москву» а.Н. Радищева.
- •Образ автора в "Путешествии из Петербурга в Москву" а.Н. Радищева.
- •Темы, образы, стиль басен и.И. Дмитриева.
Жанр повести в творчестве н.М. Карамзина.
Наиболее полно черты сентиментальной прозы Карамзина: пафос гуманности, психологизм, субъективно – чувствительное, эстетизированное восприятие действительности, лиризм повествования и «простой» язык – проявились в его повестях. В них отразилось повышенное внимание автора к анализу любовных чувств, душевных переживаний героев, усилилось внимание к психологическим действиям.
«Бедная Лиза» была напечатана в «Московском Журнале» в 1792 году. Сюжет повести: любовь бедной девушки и молодого дворянина. В основе карамзинской повести – жизенная ситуация. Социальное неравенство крестьянской девушки и дворянина предопределило трагический исход от любви. Однако для Карамзина важно прежде всего передать психологическое состояние героев, создать соответствующее лирическое настроение, способное вызвать ответное эмоциональное чувство читателя.
Симпатии автора на стороне бедной девушки, однако поступок Эраста он пытается объяснить обстоятельствами, характером героя. Эраст был наделён «добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным от природы»
У Карамзина нет резких оценок, нет пафоса негодования, он и в страдании герое ищет утешения, примирения. Драматические, а подчас трагедийные события призваны вызвать не возмущение, гнев, а грустное, меланхолическое чувство. Несмотря на жизненность ситуации, авторское субъективно – эмоциональное восприятие действительности мешало подлинной типизации.
Большое место в повести занимают авторские лирические отступления, диалог, монолог героев. Лирическая манера повествования создаёт определённое настроение. Этому в повести служит пейзаж, на фоне которого развивается действие, пейзаж, созвучный настроениям героев, и особенно интонационный строй речи, делающий прозу Карамзина мелодичной, музыкальной, ласкающей слух и действующий на душу читателя.
В начале повести «Бедная Лиза» даётся как бы экспозиция – описание окрестностей Москвы неподалёку от Симонова монастыря, которое своим элегическим тоном предопределяет трагическую развязку.
Впервые в прозе Карамзина пейзаж стал средством сознательного эстетического воздействия.
Прозвучавший в повести призыв к человеколюбию, утверждение Карамзина, что и «крестьянки любить умеют», были важны и отвечали требованиям времени. Карамзин показал, что и простым людям свойственны высокие и благородные чувства. « Литература в первый раз стала выражением общества и потому начала оказывать на него сильное нравственное влияние».
К изображению крестьянских персонажей Карамзин обратился в очерке «Фрол Силин – благодетельный человек», напечатанный в 1791 году г в «Московском Журнале». В отличие от радищева Карамзин идеализирует положение крестьян, не показывая социальных противоречий в деревне, рабского положения крепостных. В очерке есть лишь намёк на крепостное право. Главное для писателя – подчеркнуть трудолюбие, доброту крестьянина – филантропа, который в неурожайный год делится хлебом со своими соседями. Крестьяне Карамзина «благодетельны», добры, трудолюбивы, они не ропщат на своё крепостное состояние.
Писатель раскрывает образы крестьян и в «Бедной Лизе», и в очерке «Фрол Силин» в нравственном плане. Ему важно подчеркнуть документальный характер очерка, противопоставляя его повести, в которой значительное место занимает художественный вымысел.
Сюжет сам по себе никогда не интересует Карамзина; для него важна тональность вещи, а не события внешнего мира, о которых идёт в ней речь.
В 1792 году Карамзин напечатал в «Московском Журнале» историческую повесть «Наталья, боярская дочь» (взял сюжет из «Фрола Скобеева»). Позже в 1803 году в журнале «Вестник Европы» он печатает - повесть «Марфа Посадница, или покорение Новгорода». И в обращение к истории Карамзин остаётся верен своему эстетическому принципу – идеализации жизни, теперь уже старых добрых времён, рисуя идиллические картины, взамен реальной исторической действительности. Карамзин изображает историю весьма условно.
В повести «Марфа…» побеждает монархия, которая для Карамзина была незыблема, однако ему удалось создать героический образ Марфы, ильной и волевой натуры, вызывающей сочувствие своей борьбой за республику. Олицетворяет вольность Новгорода Вадим, который также должен умереть как и Марфа. «Народы дикие любят независимость, народы мудрые любят порядок; а нет порядка без власти самодержавной».
Изображая народ, Карамзин показывает его пассивным. Характерно, что сюжет повести, её политическая тематика нарушили привычный для карамзинских повестей чувствительный сглаженный стиль. Здесь мы встречаемся и с высоким слогом, с употреблением славянизмов. «Марфа» была последним беллетристическим произведением, после которого Карамзин переходит к написанию совего исторического труда.
Карамзин является родоначальником романтической повести («Остров Бронгольм» и «Сиерра – Морена»).
В первой повести всё изображённое в нём пропущено через сознание рассказчика, обосновано в своём колорите его душевны состоянием. Повесть ведётся романтическими отрывками, как потом будет строить свои поэмы Байрон: сначала – отрывок о герое, потом – отрывок о героине. Читатель сам должен связать воедино импрессионистические наброски художника. «Остров Бронгольм» ( характерно самое экзотическое звучание названия) построен на мотивах романтики оссиановского севера и суровой печали северных скальдов. Маленькая новелла «Сиерра – Морена» (1795) построена по тому же принципу, но на мотивах северных бурь и старинных замков, на мотивах шотландских баллад столь же условного эстетизированного испанского местного коллорита. Здесь подобраны один к одному мотивы яркого юга, пламенных и неукротимых страстей, эффективных пейзажей оперной Испании. Повесть трагична, но её задача – прельстить захватывающим фейверком безумной страсти.
Круг психологических наблюдений Карамзина узок; его «чувствительность» легко переходит в слащавость; эстетизорование действительности – основной порок его - губит правдивость его психологизации.
Около 1794 была написана и в 1796 году была напечатана повесть Карамзина «Юлия», одна из первых психологических и бытовых повестей в русской литературе. Здесь происходит психологическая эволюция героини. «Юлия» - повесть о личных, душевных делах, без внешних романтических событий, повесть о психологической борьбе, о развитии, росте женской души. Карамзина занимает внутренний конфликт.
Аналогический характер имеет и замечательный очерк Карамзина «Чувствительный и холодный. Два характера» (1803г.). Карамзин хотел не только анализировать душевную жизнь, но построить психологический синтез, индивидуальный характер, и он изобрёл для этого контраст двух несходных человеческих организаций.
В 1802 – 1803 гг появляется повесть «Рыцарь нашего времени».
Он взялся изобразить психологию ребёнка, - впервые в русской литературе. Он окружил его образ довольно обстоятельным изображением быта, и в этом была новая победа Карамзина. (Психологический образ мальчика, его настроений , например тонкое изображение первых смутных эротических переживаний)
Карамзин расширил рамки и возможности русской литературы и в отношении раскрытия человеческой душевной жизни человека, и в отношении самих литературных форм. Он окончательно узаконил повествовательные жанры прозы – повесть, новеллу; он вообще придал прозе достоинство, не до конца признанное «на верхах литературы до него». Он разработал жанр очерка, художественно написанной статьи. Он, наконец, узаконил в русской литературе право писателя не подчиняться жанровым нормам, а творить новые, индивидуальные типы произведения.