- •1.Юридическая наука в системе соц наук
- •2.Понятие и предмет отп
- •3.Отп в ситеме юр наук
- •4.Методология отп
- •5.Метод системного анализа
- •6.Понятие, признаки, функции и система соц регуляторов
- •7.Право и мораль
- •8.Право и религия
- •10.Правопонимание в современной юрид лит-ре
- •11. Право в объективном и субъективном смыслах. Объективное и субъективное в праве.
- •12. Право, ценности и интересы
- •13. Право и экономика
- •14. Право и политика
- •15. Функции права: общая характеристика
- •16. Принципы права
- •2. Равенство всех перед законом
- •17. Понятие и признаки права
- •4. Верховенство права в системе соц регулирования.
- •19. Школа естественного права. Возрожденное естественное право.
- •20. Историческая школа права
- •21. Юридический позитивизм (Легизм). Нормативизм.
- •22. Социологическая школа права.
- •23. Социально – историческая школа права.
- •24. Психологическая школа права.
- •26. Основные теории происхождения права. Общая характеристика.
- •27. Типология права.
- •1. Античные концепции типологии.
- •2. Историко-формационный подход Гегеля: концепция духовных формаций.
- •3.Марксистский историко-формационный подход: концепция экономических формаций
- •4. Либертарно-юридическая концепция типологии права и государства
- •27. Антропологические основы права
- •28. Определение права. Основные падходы.
- •28.Понятие и виды норм права.
- •29.Структура норм права.
- •40. Система законодательства Республики Беларусь: структура, критерии разделения на отрасли и институты
- •46. Отрасли права: понятие, виды, соотношения с отраслями законодательства.
- •47. Понятие и структура общества. Гражданское общество
- •48. Права и гражданское общество
- •41. Личность и право. Правовой статус личности: общая характеристика.
- •42. Права и свободы личности: происхождение, виды, гарантии и современные подходы.
- •43. Понятие и признаки государства
- •45. Происхождение государства: общая характеристика основных теорий.
- •46.Типология гос-ва
- •47.Понятие и виды форм государства.
- •48.Понятие и виды форм правления.
- •49.Государство и Церковь.
- •50.Формы территориального устройства.
- •51.Политический режим
- •52. Функции государства, понятие и система
- •54. Принципы организации и деятельности гос. Аппарата
- •55. Правовое гос-во и политика правовых доктрин: формальный и содержательный компоненты
- •56. Условия и принципы формирования и деятельности правового гос-ва
- •57.Разделение властей, как признак правового государства
- •58. Правовое гос-во и гражданское общество
- •59. Особенности строительства правового гос-ва в рб
- •Вопрос 60 правосознание
- •Вопрос 61 правовая культура
- •62 Правовое воспитание и образование
- •Вопрос 63: Понятие и виды источников права
- •Вопрос 64 нормативные акты: Общая характеристика
- •Вопрос 79 Нормативный правовой договор
- •Вопрос 65 Закон: Понятие и виды
- •66 Декрет Президента Беларуси
- •Вопрос 67 Правотворчество: понятие и виды
- •Вопрос 68. Правообразование, правотворчество, правоустановление.
- •Вопрос 69. Стадии правотворческого процесса.
- •Вопрос 70. Субъекты правотворчества.
- •Вопрос 71. Законодательный процесс в рб.
- •Вопрос 72. Юридическая техника.
- •Вопрос 73. Систематизация законодательства: основные формы.
- •Вопрос 74. Правовая реформа в рб.
- •Вопрос 75. Действие нормативных актов во времени, пространстве и по кругу лиц.
- •Вопрос 89. Социальное действие права.
- •Вопрос 76. Механизм, предмет и метод правового регулирования.
- •77. Понятие и формы реализации права
- •78. Правоприменительный процесс: понятие и осн. Стадии
- •79. Акты применения прав. Норм: понятие, структура и виды
- •82. Субъекты и виды толкования.
- •2. Противоправный характер действий: противоречие предписаниям права.
- •88. Обстоятельства, исключающие юридическую ответственность.
- •89. Цели, принципы и функции юр. Ответственности
- •90 Правовое обеспечение инновационного развития общества
24. Психологическая школа права.
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА - одно из наиболее активно развивающихся направлений современной юриспруденции, возникшее на рубеже XX в. одновременно с психологическим направлением в социологии и других общественных науках.
Представители П.ш.п.: Г.Тард(Франция),Л. Кнапп. А. Бирлинг, Э. Ленинг (Германия), Росс. Р. Вест. П. Сорокин
Исходя из учений П.ш.п. основу права образуют не социально-экономические условия жизни общества, а некие явления психики человека или психологические факторы. Речь идет, прежде всего, об определенных свойствах человека испытывать особую разновидность психических переживаний, которые формируют у него чувства должного как основу правового сознания.
Исследование взаимосвязи между психическими явлениями и правом предполагает как минимум три возможных подхода:
1.психическим явлением можно считать само право;
2.можно не относить право к числу психических явлений, но говорить о его обусловленности этими явлениями:
3.можно считать, что право связано с психическими явлениями каким-либо опосредованным способом.
Марксизм не отрицает важной роли индивидуальной и социальной психологии в процессе функционирования права. Однако с точки зрения материалистического понимания права как продукта социально-экономических и классово-политических от
ношений теоретико-методологические позиции Психологическая школа права ошибочны. Они ведут к идеалистической трактовке социальных корней права и его генезиса, к оправданию субъективно-волюнтаристских тенденций в процессе правотворчества и применения права, к принципиальной недооценке гарантий правопорядка и законности.
В качестве отличительной особенности современных направлений П.ш.п.
можно отметить анализ права с точки зрения психологических особенностей различных социальных групп - профессиональных коллективов, семьи, политических группировок и т.п.
26. Основные теории происхождения права. Общая характеристика.
Теории происхождения государства и права не связанные с материалистическим пониманием истории
- Теологическая теория
Рассматриваемая теория не является научной, поскольку заведомо опирается не на знания в их обычном понимании, а на веру в бога. Её нельзя ни доказать, ни опровергнуть без решения вопроса о существовании бога.
В теологической теории - учении богослова Фомы Аквинского, процесс возникновения государства и права рассматривался аналогично сотворению Богом мира.
- Патриархальная теория
Патриархальная теория происхождения права берет свое начало еще в Древней Греции. Родоначальником ее считается Аристотель. Право, по Аристотелю, является не только продуктом естественного развития, но и высшей формой человеческого общения. Оно охватывает собой все другие формы общения (семью, селения). природа человека. Правовая власть, по мнению сторонников патриархальной теории, есть продолжение отцовской власти. Патриархальная теория служила в средние века обоснованием абсолютной («отеческой») власти монарха.
- Договорная и естественно-правовая теории
Договорная теория (теория договорного происхождения права) объясняет происхождение права общественным договором - результатом разумной воли народа, на основе которого произошло добровольное объединение людей для лучшего обеспечения свободы и взаимных интересов. Сторонники естественного права считают государство результатом юридического акта - общественного договора, который является порождением разумной воли народа, человеческим учреждением или даже изобретением.
- Психологическая теория
Психологическая теория права возникла в середине XIX века. Ее наиболее крупный представитель русский правовед Л. Петражитский.
Суть данной теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости коллективного взаимодействия. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что право есть следствие психологических закономерностей развития человека.
Суть психологической теории заключается в том, что она пытается объяснить возникновение правовых явлений и власти особыми психологическими переживаниями и потребностями людей.
Материалистические теории происхождения государства и права
- Органическая теория
Органическая теория происхождения государства и права исходит из аналогии общества с развивающимся биологическим организмом. Ее истоки в философском плане мы находим в сочинениях некоторых древнегреческих мыслителей, в том числе Платона, которые сравнивали государство с живым организмом, а принимаемые государством законы - с процессами человеческой психики. Подобно тому, как среди биологических организмов в результате естественного отбора выживают наиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе борьбы и войн (также естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления.
- Теория насилия
Теория насилия принадлежит к числу относительно новых теорий права. Идейные истоки этой теории зародились еще в эпоху рабовладения. Ее представители считали, что право может возникнуть лишь в результате насилия и завоевания. Научное обоснование теория насилия получает в XIX-XX веках. Наиболее характерные черты теории насилия изложены в работах Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского и других. Они считали, что основой общественного развития являются формы политических отношений, а экономические явления - это следствие политических актов. Первоначальный фактор возникновения права следует искать в непосредственной политической силе.
- Историко-материалистическая (марксистская) теория
Марксистское учение о государстве и праве содержит следующие основные положения:
1) Государство и право - всегда классовые по своей сущности явления, а потому имеются только в классовом обществе.
2) Они возникают с делением общества на классы как объективно необходимый результат их борьбы и общественного разделения труда. Развитие государства и права обусловливается, в конечном счете, производственными отношениями: государство и право, обладая относительной самостоятельностью, оказывает обратное воздействие на все сферы общества. Энгельс.
- Историко-материалистическая (немарксистская) теория
Немарксистская теория исходит из того, что к возникновению государства и права приводят потребности совершенствования управления первобытным обществом, необходимость решать "общие дела". Критикой марксистской теории в излишнем преувеличении роли классов и классовой борьбы и в утверждении, - государство не отомрет с исчезновением классов, а будет существовать, пока вообще существует человеческая цивилизация. Венгеров.