2) Интервьюирование

а) Уличный опрос - группа экспресс-методов. Существует негативная практика (опрос у метро), д.б. надежный коллектив полевых исполнителей. У организаторов д.б. точные представл. о трансп. потоках, необх. отдельн. опросн. лист для каждого.

Требования к опросному листу: не более 10-15 понятн. вопросов, почти не предполаг. исп-я визуальн. дркументации.

Схема контроля интервьюеров:

• д/каждого интервьюера д.б. свой квадрат, он не должен из него выходить;

• "подсадные утки";

• фиксация количества заполненных анкет.

Плюсы метода:

• экспресс-метод;

• дешевизна.

Минусы метода:

• краткость опросного листа;

• смещение выборки в стор. лиц, присутств. в т. опроса.;

• тяжелый и дорогой контроль;

• человеческий фактор.

б) Телефонный опрос - также экспресс-метод. Д.б. высокая телефонизация. Сущ-ет 2 способа проведения: из call-центра и квартирн. телефонов (плохой).

Плюсы метода:

• экспресс-метод;

• географическая дисперсия (много регионов можно опрос.)

• более высок. уров. достижимости, чем у опросов по жит-ву;

• единство методол. опыта;

• автоматич. контроль выбора домохоз-ва по заданным параметрам;

• контроль за проведением интервью;

• минимизац. ошибок, связ. с человеч. фактором.

Минусы метода:

• конечное число вопросов (20-30) и огранич. время (7-10);

• смещение выборки в стор. нетелифонизир. насел.

• невозм. идентификац. причины отказа

• человеческий фактор: кач-во работы операторов.

На основе таких опросов нельзя прогнозир. рез-ты выборов.

в) Опрос по месту жит-ва: лишен всех недостатков, т.к позволяет следить за качеством ответа. Но существен. влиян. (на 50% кач-ва получаем. инфы) оказ. человеч. фактор. Единствен. адекватн. метод опроса, но дорогой, если уходить от квот в сторону вероятностн. случайн. выборки. Надо делать поправки.

Но есть тонкости: необх. рассчит. распределние по террит., иметь описание террит. ("возраст" р-на, плотность заселен.), уникальн. насел. пункты не д.б. в выборке.

г) Опрос по месту работы.

23. Проблемы формирования экономической культуры.

Экономическая культура -  совокупность элементов и феноменов культуры, экономического сознания, поведения и экономических институтов, обеспечивающих воспроизводство экономической жизни общества.

ЭК – проекция культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений. ЭК не существует вне социальных и политических структур, культурных форм и структур. Она является частью культуры в целом, подвергается воздействию со стороны других общ. институтов (религия, право, политика и т.п.)

Структура экономической культуры – совокупность ценностей, норм морали (трудовая этика), обычаев и норм (посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей), экономических знаний (научные, инструментальные и практические экономические знания), а так же различных моделей экономического поведения.

Большое значение для формирования определенной экономической культуры имеют определенные экономические стереотипы. Зависимость ЭК от др. соц. инст. описывалась, к примеру, у Вебера (Протест. этика и дух капитализма). В работе утвержд-ся, что протестантско-этич. комплекс формирует трудолюбие, бережливость, честность, расчётливость, т.е. специфич. экономич. культуру. Данная культура привела в итоге к развитию капитализма.

Ещё один пример - статья Липсета "Ценности и предпринимательство в Америках", где доказывается, что культ. ценности влияют на предпринимательсвто и на уровень эконом. развития. Культура Лат. Америки, хар-ся пренебрежением к труду, противопост. пуританским ценностям США, где богатство - богоугодное дело. Т.о. говорится о разных эк. культурах.

Ещё одно направление анализа в эк. соц., связанное с эк. культ. - анализ этнического бизнеса. Иссл-ли пытаются выявить основы, предпосылки, схемы разв-я этнич. бизнеса. Так, одна из теорий основана на том, что этн. бизнес распрост. в группах, которые теряют привычные позиции при измен. условиях, приобретая статус "чужих".

Потребление; стили потребления и их зависимость от политического строя и ценностей. Пример - США, где культура консьюмеризма и либеральные политические ценности. В то же время - Китай, социалистическое гос-во, соответственно, консьюмеризм там не так развит.

Экономическая культура личности и отдельных социально-демографических групп может формироваться двумя основными путями:

1. Первый путь – сознательно-целенаправленный.

2. Второй путь формирования экономической культуры – стихийный.

Для формирования позитивной экономической культуры необходимо в первую очередь сформировать в сознании личности позитивное отношение к труду и убеждение в том, что нужно терпение и напряженная трудовая деятельность.