Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пособие 3.doc
Скачиваний:
55
Добавлен:
27.08.2019
Размер:
604.16 Кб
Скачать

6.2. Семья и брак как социальный институт

Семья — главный институт человеческого общества. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, ин­ститут родства, институт материнства и отцовства, инсти­тут собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие.

Социальные институты — это: 1) исторически сложив­шиеся устойчивые формы организации совместной де­ятельности людей; 2) совокупность ролей и статусов, предназначенных для удов­летворения определенной социальной потребности.

Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потреб­ность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так, институт семьи удовлетво­ряет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, по­колениями и т.д.

Социальный институт образуется на основе социаль­ных связей, взаимодействия и отношений конкретных лиц, индивидов, социальных групп. В институте семьи это ее члены, родительский союз и их дети, родственники.

Еще одним важнейшим элементом институционализации является организованное оформление социального института. Семья представляет собой совокупность лиц, имеющих место проживания, приобретенные совместные материальные средства, блага и выполняющих определен­ную социальную функцию.

Для социальных институтов характерно четкое разграни­чение функций и полномочий каждого из субъектов взаимо­действия, согласованность, слаженность их действий, доста­точно высокий и жесткий уровень регуляции и контроля за этим взаимодействием, благодаря чему в обществе достига­ется большая предсказуемость поведения людей, стабиль­ность и надежность социальных связей, устойчивость соци­альной структуры.

Процесс формирования семьи, с институциональной точки зрения, предстает как растянутый во времени процесс усвое­ния социальных норм, ролей и стандартов, регулирующих ухаживание, выбор брачного партнера, стабилизацию семьи, сексуальное поведение, отношения с родителями супругов.

Таким образом, семья является классическим социаль­ным институтом. Первоначальную основу семейных отно­шений составляет брак — исторически меняющаяся соци­альная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкцио­нирует их половую жизнь и устанавливает супружеские и родственные права и обязанности. Семья более сложная со­циальная система, чем брак.

Институт брака - совокупность норм и санкций, которые регулируют отношения супругов. Одни нормы носят юридический ха­рактер и регламентируются законодательством, другие относятся к культурным и регламентируются морально — обычаями и традициями. Эти нормы регулируют две глав­ные фазы — заключение и расторжение брака.

Семья как институт, точнее как совокупность инсти­тутов, — это социологическая категория, отражающая обы­чаи, законы и правила поведения, которые закрепляют от­ношения родства между людьми. Важнейшей частью семьи как института выступает законодательство. Семейное право в законодательном порядке определяет, что такое семья, ка­ковы права и обязанности детей, родителей и супругов.

Семья как социальный институт имеет:

  • основные функции — регулирование рождаемости, социализация и защита детей;

  • группы и организации — все родственники, группы, объединенные родственными связями;

  • ценности, связанные с самоутверждением личнос­ти, удовлетворяющие физиологические потребности, потребность в родительстве, в любви, общении, в воз­можности чувствовать относительную стабильность и защищенность;

  • роли — жена, муж, мать, отец, сын, ребенок, бабушка, дедушка и т.д.;

  • нормы — супружеская верность, обязанность воспита­ния детей; материальное обеспечение семьи; взаимопо­мощь, сотрудничество, общие цели и т.д.

Социолог С. Фролов указывает на следующие признаки семьи как социального института:

  • Установки и образцы поведения — привязанность, ува­жение, ответственность.

  • Культурные символы — брачный ритуал, обручальные кольца.

  • Утилитарные культурные черты — дом, квартира (ком­ната), мебель.

  • Устные и письменные кодексы поведения — Конститу­ция РФ, Семейный кодекс РФ.

  • Идеология — любовь в основе создания семьи, стремле­ние к успешности и стабильности брачных отношений, желание создать, укрепить и сохранить семью.

Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи. Исследователи выделяют различное количество фаз этого цикла, но главными среди них, для семьи как для социального института, являются следующие:

  • вступление в брак (образование семьи);

начало деторождения (рождение первого ребенка);

  • окончание деторождения (рождение последнего ребенка);

  • «пустое гнездо» (вступление в брак и выделение из семьи последнего ребенка);

  • прекращение существования семьи (смерть одного из супругов).

Семья как социальный институт возникла с формирова­нием общества. Процесс формирования и функционирова­ния семьи обусловлен ценностно-нормативными регулято­рами, такими, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами и нормами поведения, норма­ми, которыми руководствуются муж, жена, дети, а также санкциями за их невыполнение.

Семью как социальный институт социологи отличают от семьи как первичной группы.