- •Глава 1
- •Наука о народах
- •Из истории этнологии
- •Способы классификации этносов
- •Из истории освоения ойкумены
- •Как этнологи изучают народы
- •Глава 2
- •Аборигены
- •Судьба аборигенов и их культуры в XIX-XX вв.
- •3. Становление и развитие англо- австралийской нации
- •Глава 3
- •Общие сведения
- •2. Н. Н. Миклухо маклай на новой гвинее
- •Микронезийцы
- •Меланезийцы
- •Папуасы
- •Народы океании 0 XX в. И в наши дни
- •Глава 4
- •1.Характерные особенности полинезийской культуры
- •«Мореплаватели солнечного восхода»
- •Впоискак прародины полинезийцев
- •Полинезийские государства: касты, религия и мифологий
- •Глава 5
- •2. Этническая история
- •Глава 6
- •1. Народы черной африки
- •4. «Старые» I новые нормы душной культуры
- •5. Совремеввые этнические процессы
- •Глава 7
- •История передней азии
- •Народы передней a3ии и иx хозяйственные занятия в наши дни
- •Городи, поселения и материальная культура народов передней азии
- •Семейные и общественные отношения
- •Религия и духовная культура
- •Глава 8
- •Австралоиднве население индии
- •Индоарийские народы
- •Взаимодействие культур пригималайского региона
- •Новое время – новые веяния
- •Глава 9
- •1. Введение: географическая, языковая
- •3. Народы китайско-тибетском языковой семьи
- •4.Япония и японцы
- •5. Население кореи
- •Глава 10
- •2. Жители континентальных стран
- •Глава 11
- •Кореше население северной америки
- •Этнические процессы в северной америке
- •Глава 12
- •Страны и население
- •Индейцы центральной и южной америки
- •Образование независимых государств
- •Регионы, народы, культурная специфика
- •Черты духовной культуры
- •Глава 13
- •Формирование европейского населения. Основные этапы этнической истории европы
- •Жители с8времейв0й европы
- •Хозяйство и материальная культура европейских народов
- •Семейный r общественный быт, духовная культура народов зарубежной европы
- •Народы европы и мировая культур
- •Глава 14
- •Общие сведения: расселение, языки, раса и религии
- •Этническая история
- •Хозяйственные занятия
- •Материальная культура
- •5. Семья и общество
- •Глава 15
- •Русские в россии и за рубежом
- •Этническая история русских
- •3.Субэтнические группы русских
- •4. Хозяйство
- •Материальная культура русских
- •Общественные отношения и семейный быт
- •Жанры и исполнители русского фольклора
- •9. Этническая тема в произведениях русских писателей
- •Глава 16
- •Краткий очерк истории москвы
- •Национальное лицо российской столицы
- •Социальный состав населения москвы
- •Экономическое развитие москвы
- •Семья и семейный быт
- •6. Праздники, развлечения и досуг
- •7. Городской фольклор
- •9. Религиозная жизнь
- •10. Другие города россии
- •Глава 17
- •Урало–поволжье как историко этнографическая область
- •Языковой состав и культуры народов урало поволжья
- •Духовная культура
- •Калмыки нижнего поволжья
- •Глава 18
- •Народы и условия их жизни
- •Общественная и семейная жизнь
- •Устное народное творчество
- •Современное развитие 3th0c0b
- •Глава 19
- •География и древнейшая история
- •Этническая история северного кавказа
- •Хозяйство
- •4. Материальная культура
- •5. Семейный n вещественный быт
- •Фольклор и художественная литература
- •Глава 20
- •1. Народы и культуры сибири
- •2. Население камчатки и чукотки
- •3. Жители берегов «великой рыбной реки»- амура
- •Этнические процессы в сибири в наши дни
- •Глава 21
- •Белоруссия
- •Украина
- •Молдавия
- •Глава 22
- •Современный этнический, антропологический и религиозный состав населения юго-восточной прибалтики
- •Традиционное хозяйство населения юго – восточной прибалтики
- •Материальная культура населения юго- восточной прибалтики
- •Семья у народов юго-восточной прибалтики
- •6. Духовная культура
- •Глава 23
- •1. Этнический состав населения республик закавказья
- •2. Этническая история
- •3. Традиционная материальная культура
- •4. Общественные отношения
- •5. Верования, фольклор, профессиональная художественная культура
- •6. Обострение межэтнических отношений
- •Глава 24
- •1. География и страны средней азии
- •2. Этническая история
- •3. Хозяйство
- •6. Духовная культура народов средней азии
- •Глава 25
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 17
- •Глава 18
- •Глава 19
- •Глава 20
- •Этнология
Австралоиднве население индии
Дравидийские народы — потомки древнейших обитателей Южной Азии. В Южной Азии сохранился древнейший пласт ее населения— народы, говорящие на дравидииских языках проживающие племенами в южныx штатах Индии (Андхра-Прадеш, Тамилнад, Кера-
ла, Карнатака), Центральном Непале, Бангладеш, Шри-Ланке и на Мальдивских островах. К дравидийским языкам относятся тамильский, телугу, каннара и малаяли; всего на этих языках говорят около 200 млн. человек. Их представителей отличает характерная внешность: небольшой рост, темная кожа, удлиненная форма головы, широкий нос, толстые губы, крупные зубы. Они относятся к так называемому австралоидиому антропологическому типу (малая дравидийская раса), так как те же черты мы находим и у аборигенов Австралии. Те же пропорции и черты имеет изящная бронзовая статуэтка танцовщицы из Мохенджо-Даро (Пакистан, IV — II тыс. до н. э.) и даже некоторые статуи Будды.
В джунглях Индии с дравидами встретились позднее проникшие в эту страну арии, говорившие на языках индоевропейской семьи. Своих предшественников они назвали демонами, злыми духами, порождениями тьмы. Неодобрительно отзываются о них индийские этносы «Махабхарата» и «Рамаяна» (оба эпоса формировались в первой половине I тыс. н. э.). Последний помимо прочего повествует о войне полубога Рамы с ракшасом (демоном) Раваном — по всей видимости, вождем одного из дравидийских племен, который похитил и увез в далекую Ланку (ныне остров Шри-Ланка) жену Рамы — Ситу.
Дравиды — это и крупные народы (тамилы, телугу, малаяли, каннара), и народы малочисленные (янади, панья, тода и др.). Они внесли свой вклад в общую культуру Индии и сохранили элементы культуры каменного века. В их числе искусство стрельбы из лука. Наиболее изолированные племена пользуются духовым ружьем, древнейшим орудием охоты. Такое ружье можно встретить у племен других областей Земли — Амазонии, Юго-Восточной Азии или Австралии. У дравидов распространен наиболее древний тип жилища — конические хижины из бамбука, крытые листьями.
Огромную роль в их жизни играли барабаны. Существует поговорка: «Для янади барабан, что вода для рыбы». Барабаны использовались в танцах и для передачи сообщений. Как и в прежние времена, дравиды носят минимум одежды — кусок материи вокруг бедер;
только вожди ходят в рубашках европейского типа, да рабочие в городах пользуются одеждой современного покроя.
Дравидийские народы издавна занимались ловлей змей. Именно от них поклонение змеям переняли народы, переселившиеся в Индию в более поздние времена. Ныне это стало опасным промыслом. За небольшую плату заклинатели змей устраивают бои мангустов с кобрами и танцы змей для туристов.
В наши дни дравиды добывают свой хлеб тяжелым трудом: рубкой дров (хотя они издревле считают леса пристанищем своих родовых духов), подметанием улиц, уборкой городских особняков, уходом за растениями в городских садах, работой в качестве велорикш. Многие работают на плантациях риса, чая, джута. Хозяева плантаций расплачиваются с ними деньгами пли рисом. Дравидийские народы выращивают кофе, пряности, каучук, табак и хлопок. Можно вспомнить, что в Европе вплоть до Нового времени пряности ценились столь же высоко, как, например, драгоценные камни, а в кухне народов Южной Азии они играют основную роль. Имбирь используют для приготовления овощей, мяса; в Аюрведе (древнейшей системе здравоохранения, которая сочетает в себе знания биологии, гигиены, медицины и основ здорового питания) имбирь применяется для лечения простуды, кашля, бронхита, головной боли. Считается, что корица укрепляет сердце и излечивает болезни мочеполовых путей. Любимы в этом регионе кориандр, кардамон. Корень растения из семейства имбирных — куркума — имеет и кулинарное и ритуальное значение: в кулинарии он используется для приготовления блюд из риса, а в свадебном
индуистском обряде в толченом виде наносится на лицо невесты.
Образ жизни дравидов сохраняется в малоизмененном виде лишь на юге Индостана, в Шри-Ланке и на Мальдивских островах, не затронутых или мало затронутых последующими миграциями народов.
Дравидийским народам Индия обязана многими известными танцами. От древних танцев темнокожих племен джунглей и гор происходят утонченные танцы городских сцен («катакхали») и индуистских храмов. Каждое движение танцовщицы, каждая ее поза, поворот головы, мимика — имеют в них определенное значение. Участие в танце всегда является показателем подчиненного положения танцора в социальном и возрастном смысле: существует устойчивое представление о том, что выступать в роли актера может только младший перед старшим.
Дравидийские народы и племена верят в богов и духов, которые, по бытующим представлениям, живут во всем: деревьях, камнях, глиняных горшках, деревянных идолах, кусках глины, нарисованных на скалах фигурках. В их честь устраиваются шумные праздники с ночными танцами, торжественными жертвоприношениями и сложными церемониями. Самое почетное место в этом пантеоне занимают богини-матери, чье могущество сочетается с трудолюбием.
У дравидов существует особый похоронный ритуал — захоронение в земле, отличный от сожжения на костре, принятого у их соседей, говорящих на индоарийских языках. Подле покойника кладут листья «пана», кокосовый орех и медную монету, чтобы боги и духи приняли умершего без суровых испытаний.