5. Народы океании 0 XX в. И в наши дни

Политическое положение. До начала 60-х гг. XX в. ко всей Океании было только одно независимое государство — Новая Зеландия. С тех пор в одной только Меланезии политически независимыми стали: Фиджи (1970), Папуа-Новая Гвинея (1975), Соломоновы Острова (1978), Вануату (в прошлом — Новые Гебриды, 1980). За независимость борются коренные жители Новой Каледонии (ныне владение— «заморская территория» Франции) и некоторых других островов.

Основная часть Микронезии после Второй мировой войны по решению ООН была передана под управление США как подопечная территория. В 1987 г. некоторые из этих архипелагов получили статус государств, находящихся в отношениях ассоциации с США (Федеративные штаты Микронезии, Республика Белау). 11олностью независимым, является (с 1968 г.) о-в Науру.

Новая Гвинея, второй по величине остров мира, в политическом отношении разделен на две части. Восточная часть образует основную территорию государства Папуа-Новая Гвинея, включающего, кроме того, архипелаг Бисмарка, острова Бугенвиль и некоторые другие; западная часть — Ириан-Джая (Западный Ириан) — входила до последнего времени в состав Индонезии, но в настоящее время обрела независимость. Столица государства Папуа-Новая Гвинея — г. Порт-Морсби.

Традиционное и новое в культуре. Для современной культуры народов Меланезии характерно сочетание элементов классической культуры с заимствованными европейскими элементами. Соотношение их на тех или иных островах различно. Там, где контакты океанийцев с европейцами долгое время были ограниченными или вообще отсутствовали (например, во внутренних областях Папуа-Новой Гвинеи), культура коренного населения осталась в почти неизменном виде. В странах же, народы которых давно вступили в тесные контакты с европейцами или американцами (например, в Новой Каледонии), сохранились лишь остатки традиционной культуры. Наконец, есть страны, где соотношение традиционного и нового в культуре примерно равное (Фиджи).

Территории Океании заметно различаются по уровню социально-экономического развития. В части Микронезии господствуют капиталистические отношения, на других островах они соседствуют и уживаются с многими чертами прежней общественной системы. В Папуа-Новой Гвинее архаичный родоплеменной общественный строй удерживается еще относительно прочно.

Очень стойко сохраняются традиции в материальной культуре (жилище, одежда, украшения, утварь), в социальной жизни (совместный труд, общие празднества и обряды), в искусстве (резьба по дереву, музыка, песни, танцы, мифы).

Правительства суверенных государств и органы местного самоуправления океанийских территорий

приняли ряд специальных мер для развития и сохранения местных видов искусства и ограничения бесконтрольного вывоза предметов классической культуры за рубеж. Но речь не идет о сохранении традиционной культуры в неприкосновенном, «законсервированном» виде. Наилучшим следует считать такое соотношение, когда культура изменяется и развивается в интересах местных народов, не изолируясь от западной культуры, но и не растворяясь в ней.

Т.Д. Соловей