- •Лекції з соціології
- •Тема 1-2 (4год.) Соціологія як наука, предмет і методологія. Історія розвитку соціології в сша, Європі та Україні
- •1. Соціологія - наука про суспільство, її предмет, основні категорії.
- •Механізм соціальної взаємодії.
- •Передумови формування соціології як науки та основні етапи її становлення.
- •Основні ідеї західноєвропейської соціології (хіх—хх ст.)
- •3.Структура, функції соціології та методи дослідження.
- •Функції соціології.
- •Соціологія як самостійна наука виконує дві групи функцій:
- •4. Уявлення про розвиток суспільства в основних школах соціології хix – поч.XX ст.
- •Ієрархія потреб за а. Маслоу
- •5.Історія вітчизняної соціологічної думки.
- •Тема 3-4. (2год.) Організація соціологічних досліджень, методи збору та аналізу соціологічної інформації. Суспільна думка як об’єкт соціологічного аналізу.
- •1.Сутність, структура та типи соціологічних досліджень
- •Типи соціологічних досліджень
- •2. Програма соціологічного дослідження. Кількісні та якісні методи отримання даних у соціологічних дослідженнях.
- •Гіпотези повинні відповідати таким вимогам:
- •Анкета — основний інструмент дослідження
- •Основні вимоги до запитань анкети
- •Соціально-демографічний блок
- •3.Обробка результатів соціологічного дослідження.
- •Аналіз однієї ознаки
- •Коефіцієнт кореляції та рівняння регресії
- •Методи багатовимірної статистики
- •4. Поняття громадської думки, її відмінність від оцінювального судження, знання, переконання.
- •Характерні ознаки громадської думки:
- •Функції громадської думки та основні канали її вивчення.
- •Канали вивчення громадської думки
- •Досвід вивчення громадської думки в різних країнах
- •Тема 5-6. (2год.) Соціальна структура і соціальні процеси суспільства . Особистість. Соціальні відхилення.
- •1.Суспільство, його структура та соціальні інститути в системі суспільних відносин.
- •Соціальна структура суспільства
- •Класифікація груп
- •2. Соціальна стратифікація, соціальний статус та соціальна мобільність.
- •Типологізація статусів
- •3.Соціальна структура та поляризація сучасного українського суспільства.
- •4.Поняття особистості. Статус і соціальні ролі. Соціальна типологія особистості.
- •1) Теоретичний; 2) економічний; 3) політичний; 4) соціальний; 5) естетичний; 6) релігійний.
- •5.Поняття норми. Соціальні відхилення як суспільні явища.
- •Тема 7-8. (2год.) Соціологія економічного життя, праці та управління. Соціологія культури та релігії.
- •Економічна сфера, її місце в системі суспільних зв’язків.
- •Соціологія праці та соціального управління.
- •3. Поняття культури, її функції. Методологічні підходи до аналізу культури.
- •Соціальна сутність культури
- •4. Соціологія релігії . Міжконфесійні відносини в сучасній Україні
- •Релігія як соціальний інститут існує на двох рівнях:
- •5. Соціологія освіти її функції в суспільстві.
- •Тема 9-10. (2год.) Соціологія політики та конфлікту.
- •1.Соціологія політики як відображення суспільної взаємодії.
- •Предметом вивчення соціології політики є такі питання:
- •Соціологічна проблематика держави охоплює такі питання:
- •2.Структура політики, її функції та місце в суспільному житті.
- •3.Конфлікт як соціологічна категорія.
- •Найпоширенішими засобами вирішення конфлікту є:
- •4.Основні концепції соціального конфлікту.
- •5.Політичне протистояння в сучасній Україні.
- •Тема 11-12. (2год.) Етносоціологія. Соціологія сім’ї
- •Предмет та основні категорії етносоціології.
- •Т ри основні різновиди етносу:
- •Проблеми національних відносин і націоналізму.
- •Питання етнічних відносин в Україні.
- •4.Сім’я як складний соціальний феномен, її cтруктура та функції.
- •Типологія шлюбу.
- •Сім’я як мала група відрізняється від інших малих груп такими типовими ознаками:
- •У своєму життєвому циклі сім’я проходить такі фази:
- •5. Тенденції розвитку сучасних сімейних відносин.
- •Список рекомендованої літератури
- •4. Городяненко в.Г. Соціологія / http://ukrkniga.Org.Ua/ukrkniga-text/books/_book-770.Htm
Класифікація груп
Будь-яке суспільство складається з безлічі великих і малих соціальних груп, які посідають різні місця в ієрархії суспільства, у диференціації населення за рівнем влади, добробуту, доходів, освіти тощо; вони зв’язані між собою економічними, політичними, культурними та іншими відносинами; є суб’єктами функціонування соціальних інститутів суспільства. Отже, соціальна структура суспільства відбиває його об’єктивну диференціацію на великі й малі соціальні групи (спільноти, прошарки), що різняться за своїм становищем у системі суспільних відносин.
Соціальні відносини — це відносини між групами людей і індивідами, соціальними групами, що посідають певне місце в структурі суспільства, беруть неоднакову участь у його економічному, політичному та державному житті, різняться за способом життя, рівнем і джерелами доходів, структурою особистого споживання.
Соціальні відносини як різновид суспільних відносин постійно взаємодіють з іншими відносинами — економічними, політичними, правовими. Соціальні відносини у вузькому значенні (у широкому вони ідентичні суспільним) формуються в процесі реалізації соціальної взаємодії, що виникає між різними суб’єктами (соціальними спільнотами, прошарками, групами, індивідами). Вони відбивають становище окремих суб’єктів у суспільстві. Це відносини рівності—нерівності, справедливості—несправедливості, панування—підлеглості.
Основою формування й розвитку соціальної структури, її складових є виробничі відносини. Сталі форми людських об’єднань та відносин між ними утворюються, ґрунтуючись на об’єктивних процесах суспільного поділу праці. Під суспільним поділом праці розуміють розмежування в суспільстві різних соціальних функцій, ролей що виконуються певними індивідами, групами людей, спільнотами з різних сфер суспільства — сільського господарства, промисловості, науки, охорони здоров’я, мистецтва, армії тощо.
Поділ праці виникає, коли певні функції закріплюються за відповідними групами спеціально для цього підготовлених людей: це називається спеціалізацією. Першим великим суспільним поділом праці стало виокремлення із загальної маси пастуших племен, що створило матеріальну передумову для виникнення приватної власності й поділу суспільства на класи. Другим великим суспільним поділом праці стало виокремлення ремесла, яке раніше було підсобним промислом землероба. Це призвело до значного розшарування суспільства і появи в ньому таких соціальних спільнот, як знать і прості землероби, ремісники.
Унаслідок взаємодії індивідів відбувається формування спільних інтересів, які відтворюють їхні спільні риси. Спільні інтереси групи, спільноти формуються на основі індивідуальних інтересів її членів, але не є їх сумою. Інтереси — це зовнішній прояв потреби, що є усвідомленням, відчуттям необхідності певних умов життєдіяльності. Одні умови спонукають потребу привласнювати й споживати, а інші — створювати і примножувати. Історичний досвід свідчить, що жодне соціальне утворення, жодна соціальна група не поступаються своїми інтересами добровільно.
Соціальна структура сучасного суспільства включає велику кількість соціальних спільнот, прошарків, груп, які можна типологізувати так:
- соціально-класові — класи, соціальні прошарки, соціальні групи та верстви;
- соціально-професійні — колективи виробничі, навчальні, військові;
- соціально-демографічні — сім’ї, молодь;
- соціально-територіальні — міста, села, райони;
- соціально-етнічні — нації, народності, етноси.
Наведену типологізацію можна поглибити, зазначивши її складові:
вища політична еліта;
середні прошарки державного й місцевого управління;
низові працівники апарату управління;
провідні господарські керівники;
низові керівники;
фахівці й службовці різних рівнів;
робітники різних кваліфікацій;
пенсіонери та інваліди;
учні та студенти;
декласовані елементи тощо.
Значення вивчення й аналізу реальної соціальної структури суспільства полягає в тім, що вона є важливим соціальним регулятором еволюції суспільства, визначає шляхи розвитку й підвищення ефективності економіки, оскільки різні соціальні групи мають у ній абсолютно конкретний статус і намагаються реалізувати свої інтереси. Соціальна структура визначає сутність і основні напрямки політики в суспільстві, оскільки політичні відносини є відносинами між окремими групами з приводу використання, утримання чи захоплення державної влади.
Під впливом соціальних зрушень відбувається демонтаж структури пострадянського суспільства, його інститутів, з’являється так званий середній клас. За визначенням німецького вченого Л. Ергарда середній клас — це та верства населення, яка об’єднує або прагне об’єднати людей, що власною трудовою діяльністю забезпечують своє існування. Найвищу цінність для середнього класу мають почуття особистої відповідальності за свою долю, незалежне існування, рішучість та бажання самоствердження у вільному суспільств.
Середній клас у країнах Заходу складається з управлінців нижчого й середнього рівнів, основної частини інтелігенції, яка працює за наймом, дрібних та середніх службовців. Зростання кількості представників середнього класу зумовлюється розвитком НТР, розширенням сфери послуг. Більшість учених упевнена, що саме середній клас, а не пролетаріат чи селянство є основою сучасного суспільства.
Учені називають дві моделі соціальної структури, в основу яких покладено принципи вільного господарювання:
- розвинутого демократичного ринкового суспільства, яке підтримується потужним середнім класом, що становить до 80% громадян. У суспільстві такого типу суспільна злагода забезпечується виключно демократичними інститутами;
- слаборозвинутого суспільства, в якому існує різкий поділ населення на бідних і багатих, а середній клас дуже нечисленний. У такому суспільстві надто важко створити стабільний механізм досягнення суспільного компромісу.
Якщо в першому випадку право на владу, на високі пости забезпечується довірою суспільства на демократичних виборах, то в другому — майновим станом, можливістю використання приватних фінансових коштів для реалізації політичних цілей.
Слабкість середнього класу призводить до гальмування демократизації суспільних відносин. Досягнення суспільних компромісів стає майже неможливим. За таких умов може сформуватися тенденція до авторитарної диктатури, спрямованої на захист інтересів вищих верств, або до революційної диктатури, яка, спираючись на озброєні маси, прагнутиме задоволення інтересів виключно найбідніших верств.