Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
11111.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
28.04.2019
Размер:
96.21 Кб
Скачать
  1. Кратологія як наука і система знань про владу. Необхідність самостійної науки про владу.

Кратолóгія – (kratos – влада, logos – вчення) - вчення про владу, про закономірності її походження, функціонування і розвитку, про типи і види влади, її суб'єкти, об'єкти, носії, форми, функції, задачі, механізми, норми і принципи, сутність й особливість поділу влади, взаємодії влади з іншими сферами життя і влади різного роду між собою, а також із закордонною владою.

Влада як фундаментальна проблема соціальних і гуманітарних наук належить до “вічних” і завжди привертатиме увагу дослідників найрізноманітнішої орієнтації. Особливий інтерес до неї виникає в переломні епохи соціального розвитку, коли реальною стає загроза дестабілізації механізму соціального управління і багато що залежить від функціонування політичної системи і розподілу влади в суспільстві. Розпад колишніх владних структур і формування нових стосунків влади/підпорядкування, визначення “соціальної ціни” реформ і пошук відповідальних за минулі і справжні невдачі, розробка антикризових заходів і програм модернізації пострадянського суспільства актуалізують пошук теоретичних підстав адекватної політичної стратегії, відповідних структур і комунікацій. Сучасна кратология – “наука про владу” – є інформаційно-пошуковою системою, в якій представлені конкуруючі дослідницькі програми. Роль базового елементу в цих програмах і Основного регулятіва емпіричних досліджень владних стосунків в суспільстві грає поняття влади. Від визначення даного поняття значною мірою залежать якість соціологічної інформації, характер практичних рекомендацій і, звичайно, теоретична картина соціальної реальності.

Однак власне самої науки про владу, як такої, самостійної сучасної науки зі своєю власною системою уявлень, понять, галузей знань поки ще все-таки немає. Навіть наука про політику, яка увійшла в наше життя лише в кінці 80-х років, не може замінити науку про владу.

М. Вебер допускав, що "... політика, судячи з усього, означає прагнення до участі у владі або до надання впливу на розподіл влади, чи то між державами або всередині держави між групами людей, Таким чином, політика - пов'язана і з владою .

Санкт-петербурзькі вчені В. Д. Виноградов і Н. А. Головін, представляючи читачеві свою книгу "Політична соціологія", пишуть:

"У навчальному посібнику зроблена спроба представити політичну соціологію як науку, яку цікавить взаємовплив, взаємодія індивідуумів, соціальних спільнот, політичних інститутів з приводу виникнення, розподілу і функціонування влади.

В "Енциклопедичному словнику соціологічному" у статті "Влада" Л. С. Мамут обгрунтовано зазначає: "Пильне вивчення різноманітних проблем влади незмінно супроводжує всієї історії світової соціально-філософської та політико-юридичної думки. У ході дослідження цієї проблематики висунуті найрізноманітніші, нерідко конкуруючі трактування генези та природи влади, методики її аналізу, характеристики взаємозв'язків з іншими суспільними явищами. Розробка цільної розгорнутої наукової теорії влади, адекватно описує і пояснює владу в усіх її частинах і аспектах, продовжує залишатися важливою актуальним завданням суспільствознавців. Чим швидше буде створена наука про владу, ніж великою увагою буде користуватися ця наука, тим більш глибоко і всебічно будуть розроблятися нові уявлення про владу, її понятійний апарат, її воістину невичерпний банк інформації. Все більш осмислене, грунтовне та поглиблюється в суть вивчення явищ світу влади необхідно для того, щоб поставити знання про владу на користь людині.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]