35. Горький и Октябрьская революция 1917г. Книга «Несвоевременные мысли».

Книга является реакцией Горького на революцию, состоит из 58 статей и входит в противоречие с «Апрельскими тезисами» Ленина. Горький оценивает идеи Ленина как несбыточные мечты на чудо и верит в то, что "разум рабочего класса, его осознание исторических задач скоро откроют пролетариату глаза на всю несбыточность обещаний Ленина". По определению Горького, Ленин "не всемогущий чародей, а хладнокровный фокусник, не жалеющий ни чести, ни жизни пролетариата".

Уже в название – осуждение эпохи. Даже мысли становятся несвоевременными.

Горький доказывает вредность и нечестность революции, отстаивает идеалы "героизма духа", "человека, страстно влюбленного в свою мечту", пролетариата. Но есть и новые интонации: гневно осуждается разгулявшаяся анархия, обличаются революционные власти за запрет свободы слова, за неспособность "оздоровить и организовать" духовность пролетариата.

Горький поднимает следующие основные темы:

1. историческая судьба русского народа

2. пролетариат как творец революции и культуры

3. влияние революции на культуру

4. недоверие крестьян к интеллигенции

5. порицание народа за анархию, нелюбовь к труду, невежество и жестокость

6. вопрос о роли большевиков в России.

Яркая антитеза между русским пролетариатом и крестьянством. Народ нарисован в чёрных тонах. Пролетариат противопоставлен крестьянству как несущий в себе потенциал. Крестьянству мешает развиваться жадность «до собственности».

Отрыв интеллигенции от крестьянства; недоверие крестьян к интеллигенции.

Горького пугал антиэстетизм революции – она разжигает в толпе низменные инстинкты. Возникает опасность для всего прекрасного.

Обвиняет русский народ в том, что он пассивен, покорно принимает всё, что с ним делает государство.

Горький не видит различий между политикой царской власти и политикой большевиков. Говорит, что Ленин ведёт себя по отношению к народу, как барин, не знающий чаяний народа.

В заключительной части появляется обогнавший время трактат о людях, занимающихся "революционной практикой", но по-настоящему не верящих в идею революции. Публицист убежден, что революционное дело требует не исполнителей, а творческих, душевно богатых людей, требует культуры чувств.

Главная идея произведения - лишь научившись трудиться с любовью, поняв первостепенное значение труда для развития культуры, народ сможет действительно творить свою историю. Выход из кризисных положений он видит в бережном отношении к культурному достоянию страны и народа, в сплочении работников науки и культуры в развитии промышленности, в духовном перевоспитании народных масс.

36. Мастерство построения сюжета, роль символов и финалов, жанровое своеобразие пьес Горького («Егор Булычев и другие»).

Важная тема – тема судьбы человека на фоне серьёзных исторических потрясений. Философский характер произведения.

Главный конфликт – с одной стороны, внутренний, связанный с оценкой собственной жизни, а с другой – конфликт между человеком, который под влиянием исторических событий начал сомневаться в своих ценностях, и другими людьми, которые хотят на него повлиять.

Жанр - «драматическая эпопея о времени и человеке».

Герой пьесы “Егор Булычев и другие” — купец и предприниматель Булычев, умирая, мучается тем, что прожил жизнь “не на той улице”. Перед лицом смерти он признает, что тридцать лет жил с чужими людьми. Зло мира Егор видит в собственности: “Воруешь не ты, — говорит он, — рубль ворует. Он, сам по себе, есть главный вор”. Булычева волнует не столько своя приближающаяся смерть, сколько “большая смерть” — смерть буржуазного общества, гибель старого мира. Эту неминуемую “большую смерть” осознает только он, “другие” видят только близкую смерть Егора Булычева.

Мотив сумасшествия (традиции «Горе от ума», «Гамлет») – Булычёва хотят выдать за сошедшего с ума, так как это было бы всем удобно.

Вопрос об истинном и ложном в этом мире. Мотив утраты души в погоне за успехом.

Символ: трубач-Гаврила – реминисценция с архангелом, который должен протрубить о страшном суде.

Шуре Булычевой, похожей на отца смелостью и неуемной энергией характера, близящиеся события внушают надежду найти свое место в жизни. В конце пьесы она приветствует проходящую за окнами дома революционную демонстрацию.

Раскрывая конфликт Булычева — крупной, яркой личности — со своим классом, Горький первоначально назвал пьесу “Накануне”. Это определяло не только время действия — канун февральской революции, но и главное в идейном содержании пьесы. “Егор Булычев и другие” — пьеса о начале конца буржуазного мира, о кризисе буржуазного мировоззрения.