4. Идеология как особый инструмент воздействия на общественное сознание. Особенности искажения исторического прошлого в идеологических построениях

Государство, властные институты также оперируют информацией с помощью идеологии, выстраивает её в нужном ему ключе.

Идеология – это сложный комплекс идей, используемый государством в целях сохранения, упрочнения, удержания власти.

В этом комплексе достаточно важную и большую часть занимают идеи исторической оправданности и преемственности власти.

Формула взаимоотношений власти и истории – всякая власть позволяет быть истории настолько, на сколько чувствует себя в ней укорененной.

Большевики, придя к власти, отсекли себя от всей предшествующей истории, в ней они не видели предшественников себе. Они скорее видели предшественников в парижской коммуне 1970-х годов, чем в русской истории.

25 октября 1917 года – рождение нового государства.

Запрещение преподавания истории в школе и в высших учреждениях. История читалась кусками: вся предшествующая история – период подготовки к революции, поэтому нет смысла её изучать.

Начало перемен в 30-е годы. Установка на всемирную революцию рухнула. С 1933г. стало понятно, что грядет европейская война.

Приход к власти сталинской группы, победа над оппозицией. Сталин был государственником, чем ближе к коммунизму – государство будет жестче.

Государство есть государство, и власть есть власть во все времена. Большевики – преемники, тех, государственников, которые собирали и укрепляли это государство.

1938 год – Сталин произносит речь, в которой говорится, что московские князья не только сделали много плохого, но и создали империю от одного океана до другого. Их опыт необходим в процессе нового государственного строительства.

1934 год – выходит постановление о преподавании истории в школе. История, как полноправная дисциплина, восстанавливается как в школе, так и в ВУЗах. Причем в школе это делается фактически по старой дореволюционной схеме.

2-ая половина 30-х – 1-ая половина 40-х – возвращение к национально-патриотическим основам государства, связанное с войной.

Становится ясно, что старая идеология не подходит. Сталин понимает, что надо делать ставку на национально-патриотические военные подвиги российского государства. В период войны эта ставка усугубляется.

1942 год – ОГПУ даётся негласное распоряжение не препятствовать массовому празднованию Пасхи весной 1942 года, а в чем-то даже содействовать.

1943 год – Сталин вызывает трёх высших иерархов церкви и говорит о том, что государство «простило» церковь и что необходимо выбрать патриарха. В результате, в 1943 году был избран Патриарх московский вся Руси Сергий Страгородский.

Разрешается печататься изданиям московской патриархия, открываются три закрытые духовные академии. Армии возвращаются погоны (до этого погоны считались признаками белой армии). Введение раздельного обучения в школах, выдача школьникам формы, напоминающей дореволюционную школьную форму. Происходит возрождение системы Суворовских и Нахимовских училищ.

Шарль де Голь: «В дни национальной угрозы Сталин, который сам возвёл себя в ранг маршала и никогда больше не расставался с военной формой, стараясь выступить не столько как, полномочный представитель режима, сколько как вождь из Вечной Руси »

Две опоры советской идеологии:

1) идея коммунизма;

2) идея патриотизма,

просуществовали до конца советского строя до 1991 года.

В современности мы также видим явные перекосы по отношению к прошлому, в первую очередь советского. Политики апеллируют прошлым, но выдерживают то, что кажется им важным, как результат тенденция к восхвалению державного, имперского и забвению советского, революционного.

Пример: Возвращение двуглавого орла, трёхцветного флага.

Сегодня идеологически популярны такие сюжеты как реформы Петра I, Екатерины II. В современной политике, поднимая на щит, актуализирую ту или иную личность, зачастую забывают о негативных сторонах её деятельности. Конструируют образ сильного политика. Такое конструирование серьёзно грешит против исторической истинности, как результат создание сусальных ликов, а не подлинных персонажей, действия которых были обусловлены личными слабостями.