40. Общественный прогресс и его критерии.

Часть исследователей решающую роль в историческом процессе от­водили личности, роль которой в истории значительна и может быть оценена как положительно, так и отрицательно. Особенно велико влия­ние на общественный процесс выдающейся личности, так как для нее характерна деятельность, направленная на коренные прогрессивные преобразования. В вопросе о направленности истории в науке сложилось два вариан­та его решения: пессимистический и оптимистический. Оптимистический вариант общественного процесса состоит в при­знании того, что в истории господствует прогресс - тип развития, кото­рый означает переход от низшего к высшему, от несовершенного к бо­лее совершенному. Впервые эта точка зрения была четко сформулиро­вана французским философом XVIII века Кондорсс. Идею прогресса разделяли Кант, Гегель, Маркс.

Действительно, прогресс науки и техники, растущая урбанизация имели не только положительные последствия, но и породили угрозу ядерной войны, способствовали возникновению и углублению экологи­ческой проблемы, усилили нагрузку на организм и психику человека и т.д. Вместе с тем, прогресс общества налицо. Его основными критерия­ми являются: развитие и совершенствование производительных сил; увеличение объема научной информации, превращение науки в не­посредственную производительную силу общества: расширение свободы человека, его возможностей к активным дейст­виям в соответствии со своими намерениями; способность общества создавать оптимальные условия для жизни своих граждан и т.д.; Выделяют различные механизмы социальных изменений. Это - эво­люция, революция, реформа, модернизация. Эволюция - это постепенные изменения в обществе, не приводящие к качественно новому социальному строю. Революция - это коренное, скачкообразное преобразование, кото­рое приводит к изменению всех или большинства сторон общественной жизни. Реформа - это преобразование, переустройство какой-либо стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующей социаль­ной системы. Модернизация (с лат. - усовершенствование) процесс обновления, усовершенствования, придание тем или иным социальным структурам форм, отвечающим современным требованиям.

43. Глобальные проблемы человечества

Результатом противоречивого характера общественного прогресса в XX веке стало появление глобальных проблем. Их сущность в том, что они носят планетарный характер, угрожают всему человечеству и могут быть решены только совместными усилиями всех народов и государств. К глобальным проблемам относятся проблема войны и мира, экологиче­ская проблема, проблема неравномерности развития стран, энергетиче­ская и сырьевая проблемы, проблема международного терроризма, про­блема борьбы с такими болезнями, как рак, СПИД и т.д., а также про­блема кризиса духовности человечества и другие. При анализе глобальных проблем важно не упускать из ви­ду, что их разрешение представляется делом отнюдь не про­стым, а весьма сложным и даже опасным. Нет простых решений для преодоления глобальных проблем современности. Безуслов­но, уничтожение ядерного оружия, развертывание безотходных технологий, экономия природных ресурсов во многих отношени­ях решающим образом способствовали бы улучшению нынешне­го состояния человечества. Но даже осуществление перечислен­ных масштабных преобразований не привело бы к отмене глобаль­ных проблем, ибо на смену уже разрешенным проблемам неми­нуемо пришли бы другие.

Стратегия человечества — это необходимость последователь­ной, шаг за шагом, бдительной и ответственной реализации философского, научного, эстетического и этического потенциала современного человека, приемлемого для него развития той сис­темы отношений, в которую он включен. К концу XX в., как ни­когда ранее, выявилась неуместность надуманно-надменного от­ношения человека к данным наук, к ценностям повседневной жиз­ни, к философствованию как одному из методов разрешения проблемных ситуаций.

Поступь международного сообщества показывает, что так на­зываемые простые решения с их ориентацией на стихийно скла­дывающееся не проясненное общественное мнение все чаще ведут в тупик. Именно поэтому речь идет об обновлении стратегии управления развитием человечества. Старые ориентиры далеко не во всем убедительны. С этих позиций вырисовываются контуры новых цивилизаций, при обсуждении которых нам бы не хоте­лось идти по пути фантазий или же простой экстраполяции су­ществующего положения дел в будущее. Вместе с тем выделим характер той основной озабоченности, с которой футурологи за­глядывают в XXI в.