Причина мировой катастрофы8

Июнь 1942 г.

Теперь мы переходим к рассмотрению текущей ситуации и мировой катастрофы, причины которых укоренены в мировом наваждении, а также исследуем возможность ее облегчения и устранения. Такая возможность существует, и сосредоточена она в двух великих Аватарах, Будде и Христе.

Очень трудно писать ясно на тему мирового наваждения, потому что мы находимся в самом центре его наиболее концентрированного выражения, наихудшего из того, что когда-либо видел мир, и наваждение, свойственное векам жадности и эгоизма, агрессивности и материализма, сфокусировалось в тройке наций. В этих трех нациях его легко увидеть, и в своем выражении здесь оно наиболее опасно. Три нации выражают три аспекта мирового наваждения (иллюзию, собственно наваждение и майю) самым удивительным образом; их сильнейший натиск на сознание человечества зависит не только от отклика Германии, Японии и Италии на эти древние миазмы, но также и от того факта, что каждая нация и Объединенные Нации точно так же, как и тоталитарные нации, заражены этим универсальным фактором. Свобода мира, соответственно, очень зависит от тех людей в каждой нации, которые (внутри себя) вырвались из той или иной формы этих "завораживающих иллюзий и майявических впечатлений" человеческой Души, достигнув того состояния сознания, в котором конфликт виден под наиболее широким углом, то есть как конфликт между Стражем Порога и Ангелом Присутствия.

Эти люди - стремящиеся, ученики и посвященные мира. Они осознают дуализм, эту существенную двойственность конфликта, и в меньшей степени - троичную природу и расчлененное состояние ситуации, которая лежит за этим реализованным дуализмом. Их подход к проблеме наиболее прост, и поэтому сегодня управление миром в значительной степени находится в их руках.

На сегодняшний день верно то, что религия в целом сбилась с пути. Я имею в виду ортодоксальную религию. Она слишком озабочена Стражем Порога; взоры теологов направлены на материальный, феноменальный аспект жизни сквозь страх, и сам факт Ангела остается теорией и моментом мышления, определяемым желанием. Равновесие достигается благодаря гуманистической точке зрения, которая больше принимает на себя контроль, независимо от любых теологических течений. Эта точка зрения основана на вере во врожденную правоту человеческого Духа, в божественную природу человека, а также на неуничтожимости Души человечества. Это неизбежно приводит к концепции ПРИСУТСТВИЯ, или Бога Имманентного, и является результатом необходимого восстания против однобокости веры в Бога Трансцендентного. Эта духовная революция относится целиком к процессу уравновешивания и не должна вызывать серьезного беспокойства, так как Трансцендентный Бог существует вечно, но видеть Его, знать и правильно к Нему подходить можно только через Имманентного Бога - имманентного индивиду, группам, нациям, организованным формам и религиям, человечеству в целом или самой Планетарной Жизни. Сегодня (как и на протяжении веков) человечество сражается с иллюзией, наваждением и майей. Продвинутые мыслители, находившиеся на Пути Испытания и Пути Посвящения, достигли точки, когда материализм и духовность. Страж Порога и Ангел Присутствия, всякая двойственность, лежащая в основе выражения, может стать совершенно определенно видимой. Благодаря этой ясности границ то, что стоит за событиями современного мира, цели сегодняшней борьбы в масштабе всего мира, средства и методы восстановления духовного контакта, характерные для Атлантической эпохи и потерянные на столь длительный период, могут быть ясно отмечены и оценены, так же как могут быть признаны техники, которые способны открыть новую эру мира и его культурного порядка.

Всякое обобщение чревато ошибками. Однако можно сказать, что Германия сконцентрировала в себе мировое наваждение -наиболее сильный и ярко выраженный из трех аспектов наваждения в широком смысле. Япония выражает силу майи - наиболее грубую форму материальной силы. Италия - индивидуалистическая и ментально поляризованная страна - является выразителем мировой иллюзии. Объединенные Нации, со всеми их просчетами, ограниченностью, слабостью и разного рода национализмом, фокусируют в себе конфликт между Стражем и Ангелом. Таким образом, три формы наваждения и окончательная форма конфликта между духовным идеалом и его материальной оппозицией появляются одновременно. Объединенные Нации, однако, постепенно и довольно решительно переносят центр тяжести своих усилий и свои устремления на сторону Ангела, восстанавливая тем самым потерянное равновесие и создавая мало-помалу на планетарной шкале такие обстоятельства и условия, которые в конечном счете уничтожат иллюзию, рассеют наваждение и лишат силы существующую майю. Этому способствует возросшая ясность мысли широкой общественности всех наций, объединившихся для победы над тремя Державами Оси с помощью возрастающей способности формулировать идеи в терминах целого, в терминах желательного мирового порядка или федерации, а также посредством своей способности различения между Силами Света и мощью сил зла, или материализма.

Работа, производимая теми, кто видит мир в его современном состоянии как арену конфликта между Стражем Порога и Ангелом Присутствия, может быть охарактеризована следующим образом:

1. Создание в мире таких условий, в которых Силы Света смогут преодолеть Силы Зла, используя свои вооруженные силы, а также благодаря своей проницательности.

2. Обучение человечества различению:

а) Духовности и материализма - указанием на различие целей этих пришедших в столкновение сил;

б) Щедрости и алчности - описанием мира будущего, в котором ведущими принципами станут Четыре Свободы и все люди будут иметь все необходимое для правильного жизненного процесса;

в) Света и тьмы - путем демонстрации различия между просветленным будущим, или свободой, и возможностью темного рабского будущего;

г) Братства и обособленности - указанием на порядок, устанавливаемый в мире, где расовая ненависть, кастовые различия и религиозные разногласия не будут более создавать препятствия интернациональному взаимопониманию, и на порядок стран Оси с его высшими расами, предначертанными религиозными установками и порабощенными народами;

д) Целого и части - указанием на грядущие времена, которые приближаются благодаря духовной эволюции, когда часть, или точка, жизни будет принимать на себя ответственность за ее целое, а целое будет существовать ради благополучия части. Аспект тьмы привносился веками наваждения. Свет выделялся и делался отчетливым стремящимися и учениками мира, которые своей позицией, своими действиями, своими литературными трудами и публичными выступлениями приносят Свет в темные места.

3. Подготовка пути для трех духовных энергий, которые приведут человечество к эре понимания, когда во всем мире человеческий разум будет сфокусирован и прояснен. Этими тремя необходимыми энергиями являются:

а) Энергия интуиции, которая постепенно разрушит иллюзии мира, что автоматически приведет к значительному увеличению рядов посвященных;

б) Активность Света, которая с помощью энергии просветления рассеет мировое наваждение и приведет многие тысячи людей на путь Ученичества;

в) Энергия вдохновения, увлекающее могущество которой приведет к разрушению и устранению притягательной силы майи, или материи, которую сдует как ветром. Это освободит многие тысячи людей и позволит им продвигаться по Пути Испытаний.

4. Использование любых возможных средств, чтобы вдохнуть в планету новую жизнь. Первый шаг к этому - демонстрация того, что сила материализма подорвана полным поражением Держав Оси. Второе - это способность Объединенных Наций показать (когда произойдет первое) силу духовных ценностей путем конструктивных мероприятий по восстановлению мирового порядка и создания основ, гарантирующих лучший и более духовный образ жизни. Эти конструктивные позиции и мероприятия должны быть приняты каждым индивидом и всеми нациями как коллективным целым. Первое делается в настоящее время. Второе еще предстоит сделать.

5. Донесение всем нациям тех истин, которым учили Будда - Владыка Света, и Христос - Владыка Любви. Здесь можно сказать в основном следующее:

а) Державы Оси должны осознать учение Будды, как оно сформулировано в Четырех Благородных Истинах; они должны понять, что причиной всякой скорби и всякого страдания является желание - желание материального.

б) Объединенные Нации должны научиться применять Закон Любви, как он воплощен в жизни Христа, и выражать ту истину, что "никто не живет для себя", в том числе - никакая нация, и целью всех стремлений человека является любящее понимание, определенное программой любви для целого.

Если жизненные пути и учения этих двух великих Аватаров могут быть поняты и вновь воссозданы в современной жизни человека, в мире человеческих дел, в царстве человеческих мыслей и на арене повседневной жизни, настоящий мировой порядок (являющийся сегодня, скорее, беспорядком) может быть изменен так, что постепенно возникнут новый мир и новая человеческая раса. Самоотречение и использование жертвенной воли должны стать ключевой нотой переходного периода после войны, перед наступлением Нового Века.

Ученики должны помнить, что все проявления и каждая точка кризиса символизируются древним символом - точка внутри круга, фокус силы внутри сферы влияния, или ауры. Это применимо и к случаю победы над наваждением и иллюзией, к проблеме, которая лежит в основании современной острой ситуации и мировой катастрофы. Возможность устранения и рассеяния наваждений и иллюзий сфокусирована в двух Аватарах - в Будде и Христе.

В мире наваждения, в мире астрального плана и эмоций, появилась точка Света. Владыка Света, Будда, сфокусировал в себе просветление, которое в конце концов сделает возможным рассеяние наваждения. В мире иллюзии, мире ментального плана, появился Христос, Владыка Любви, Который воплотил в себе силу притягательной Воли Бога. Он начал разрушение иллюзии, притягивая к себе (мощью любви) сердца всех людей, и выразил это стремление словами: "И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе" (Иоан 12:32). Из той точки, которой они достигнут, мир духовного восприятия, истины и божественных идей предстанет в откровении. В результате будет разрушена иллюзия. Совместная работа этих двух величайших Сынов Господа, концентрированная через учащихся мира и через Их посвященных, должна победить и победит иллюзию и рассеет наваждение; первое будет сделано путем интуитивного распознавания реальности настроенным на нее разумом, а второе - излиянием света разума. Будда сделал первую для планеты попытку рассеять наваждение; Христос совершил первую планетарную попытку развеять иллюзию. Теперь их работа должна быть разумно продолжена человечеством, которое достаточно мудро, чтобы осознать свою дхарму. Люди стремительно лишаются иллюзий, и поэтому виденье их становится более ясным. Мировое наваждение постепенно устраняется с путей человеческих. Эти две линии развития появились в результате прихода новых идей, сфокусированных теми, кто обладает интуицией, и переданных мыслителями мира широким массам людей. Большую помощь в этом оказало почти бессознательное, но все же реальное понимание массами подлинного смысла Четырех Благородных Истин. Лишаясь иллюзий и наваждения, человечество ожидает грядущего откровения, которое придет в результате совместных усилий Будды и Христа. Относительно этого откровения можно предвидеть или предсказать, что будут достигнуты значительные и далеко идущие результаты путем слияния Света и Любви и благодаря реакции "просветленной субстанции на притягательную силу любви". Для способных понять в этой фразе содержится глубокий и полезный намек на метод и цель того, что было предпринято в Июньское Полнолуние 1942 г. Здесь также содержится ключ к работе двух Аватаров -работе, до сих пор совершенно не понятой. Кстати, можно сказать, когда достигается понимание слов "преображение человеческого существа" в их подлинном смысле, становится ясно, что, если "тело наполнено Светом", то "в этом Свете мы увидим СВЕТ". То есть, когда личность достигает точки очищения, преданности и просветления, притягательная сила Души (природа которой -любовь и понимание) может начать действовать; в результате образуется сплав обоих факторов. Это то, что доказал и продемонстрировал Христос.

Когда работа Будды (или воплощенного буддхического принципа) усвоена стремящимся учеником и его собственной личностью, может быть усвоено полное выражение работы Христа (волощенного принципа Любви) тоже, и обе эти силы - Свет и Любовь - найдут сияющее выражение в преображенном ученике. Поэтому то, что истинно для индивида, верно также и для человечества в целом. И сегодня человечество (достигнув зрелости) может "войти в реализацию" и сознательно принять участие в работе по просветлению, в любви и духовной деятельности. Практическим результатом этого процесса будет рассеяние наваждения и освобождение человеческого духа от рабства материи; это приведет также к рассеянию иллюзии и познанию истины как она существует в сознании тех, кто поляризован в "сознании Христа".

Естественно, это не быстрый процесс, а упорядоченная и регулярная процедура, конечный успех которой безусловен, а сам процесс становления относительно медленен. Его на астральном плане инициировал Будда, а на ментальном плане он возник, когда Христос воплотился на земле. Это означало наступление зрелости человечества. Процесс этот медленно набирал ускорение, по мере того как эти два великих Существа собирали вокруг Себя Своих учеников и посвященных в течение последних двух тысячелетий. Он достиг точки своей наибольшей интенсивности, когда был открыт и расширен канал сообщения между Шамбалой и Иерархией и когда контакт между двумя великими Центрами и Человечеством стал более прочным.

Во время Июньского Полнолуния 1942 года будет предпринята первая попытка испытать прямоту связи между Центром, где правит Воля Бога, Центром, где царит Любовь Бога, и Центром, где возникло Разумное ожидание. Она будет осуществлена посредством объединенных усилий Христа, Будды и тех, кто откликается на их единое влияние. Эксперимент будет предпринят в самый разгар бешеного наступления сил зла и будет продолжаться в течение двух недель, начиная с дня Полнолуния (30 мая 1942 г.) и вплоть до 15 июня 1942 г., в период высокой концентрации Духовных Сил; при этом будет использоваться особый Призыв (который человечество может и не применять), но успех или неудача этой пробы в конечном счете будет решаться самим человечеством.

У вас может сложиться ошибочное впечатление, что недостаточно много людей знают и понимают природу этой благоприятной возможности или её возможного проявленного результата. Тем не менее успех такого испытания не зависит от эзотерического знания немногих, относительно немногих, кому была сообщена частичная информация. Он зависит от направленности большинства тех, кто устремлен к духовным реалиям бессознательно, кто ищет новый и лучший образ жизни для всех, кто желает добра для целого и чьи чаяния устремлены к опыту подлинного добра, правильных человеческих отношений и духовного человеческого действия. Имя им - легион, и найти их можно в каждой нации.

Когда Воля Бога, выраженная в Шамбале и сфокусированная через Будду, Любовь Бога, выраженная в Иерархии и сфокусированная через Христа, и Разумное желание человечества, сфокусированное через учеников, стремящихся мира и через людей доброй воли, будут сознательно или бессознательно собраны в одну линию, тогда может произойти и произойдет великая переориентация. Такое событие может произойти.

Первым результатом будет просветление астрального плана и начало процесса рассеяния наваждения. Вторым результатом будет просветление ментального плана, уничтожение всех прошлых иллюзий и постепенное откровение новых истин, по отношению к которым все прошлые идеалы и так называемые формулировки истины выступят просто как вехи и указатели. Задумайтесь над этим. Указатель показывает, куда идти; он не открывает цели. Он направляет, но не убеждает. Это относится ко всем истинам, которые имеются на сегодняшний день.

Нужны, следовательно, те, кто знает, и те, чей разум и сердце открыты, кто свободен от фанатической приверженности априорным идеям и от идеализма, идущего из глубины веков, того идеализма, который должен быть признан лишь частичным намеком на неосуществленные истины. Эти истины могут быть осуществлены в гораздо большей мере и впервые, Если уроки современной мировой ситуации и военной катастрофы будут должным образом извлечены и призовется жертвенная воля.

Я привожу здесь это практическое приложение и непосредственную иллюстрацию к учению о наваждении, иллюзии и майе потому, что мировая проблема в целом сегодня достигла критической точки и потому, что ее прояснение будет выдающейся темой во всех областях прогресса: в образовании, религии, экономике - вплоть до 2025 года.

Сегодня, когда человечество ожидает откровения, которое воплотит мысли, мечты и конструктивную цель Нового Века, впервые к этому откровению стремится большая группа интуитивно ориентированных людей (я не говорю интуитивов, братья мои). Эта группа сегодня столь велика, фокус ее столь реален, а потребность столь высока, что ей удается направлять массовое намерение людей. Поэтому, каким бы ни было откровение, которое может прийти в ближайшем будущем, оно будет лучше защищено "духом понимания", чем любое откровение прошлого. В этом состоит значение слов Нового Завета: "узрит Его всякое око"; человечество как целое узнает Того, Кто дает откровение. В прошедшие века Посланника Небес узнавала и знала лишь небольшая горстка людей, а для того, чтобы Его послание проникло в сердца человечества, требовались десятилетия, а часто и века.

Давление исторического времени, развитие чувства пропорции, вынужденный возврат к простоте жизни и потребностей также могут служить хорошей защитой грядущего откровения от слишком быстрого погружения в огонь Великой Иллюзии.