Вопрос 36. Артур Шопенгауэр.

Артур Шопенгауэр становится на критические по отношению к гегельянству позиции. Осн. работа-мир как воля и представление. Цель-решить проблему бытия. Мир-это мир человека. Иного мира нет и быть не может;мир дан человеку в его представлении. Об объективном мире мы не можем иметь объективного знания. истина для человека-знание собственных представлений. Мир-это представление о мире, и это представление о мире впоследствии познает человек. Мир имеет свою историю. в ней не было места человеку, и мир будет существовать и в том случае, если человек исчезнет. Между знанием и миром-невидимая пропасть:представление. Представление-мост, связывающий познающего и знание. Знание о мире-знание своих представлений о мире.Однако, с другой стороны, объективный мир существует не только в познании и в представлении. Истинность естественных наук объективна:их предметом является объект, существующий независимо от человека. Истина философии-это истина, отражающая отношение человека к миру. Абсолютное первоначало бытия-мирвая воля. Она универсальна:ее силы действуют на физическом уроне существующего мира. за всеми этими силами стоит воля. Согласно этике Шопенгауэра жизнь-это страдание;страдание-результат целенаправленной воли, воли к жизни. Жизнь и смерть человека-тоже формы проявления воли. Смерть не противостоит жизни. смерть не бывает без жизни, как и жизнь без смерти.Страдание-необходимость.ю но действие вопреки слеой воле-свобода. Шопенгауэр оказал влияние на формирование философии Ф.Ницше и на всю философию 20 в.

Вопрос 37. Фридрих Ницше. 1 и 2 период.

Фридрих Ницше, в отличие от представителей классической философской традиции, не стремился создать, целостной философской системы. Как правило различают три этапа творчества Ницше:

• ранний-господство темы античной философии и идей Шопенгауэра

• второй-интерес к проблеме естествознания

• третий-разработка концепции "воли к власти".