Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИОГП.docx
Скачиваний:
22
Добавлен:
18.12.2018
Размер:
382.85 Кб
Скачать

47. Виды доказательств по пгс

В Псковской судной грамоте упоминаются следующие виды доказательств:

-показания свидетелей, старожилов, соседей

-грамоты

-межевые знаки

-крестное целование

-судебный поединок

-собственное признание

48. Общественный строй Золотой Орды

Хан и Джучиды – верхушка золотоордынского общества.

Найоны или беки – потомки сподвижников Чингисхана, крупные феодалы.

Тарханы - люди, занимавшие невысокие должности в государственном аппарате.

Нукеры – дружинники Хана и крупных феодалов. Занимали средние и низшие должности в военной администрации.

49. Государственный строй Золотой орды

        1. Хан - являлся главой гражданского управления, верховным собственником земли, верховным жрецом, верховным судьёй и главой военной администрации.

        2. Курултай - Съезд степной кочевой аристократии, высший коллегиальный орган государства (утверждение кандидатуры хана – основной вопрос).

        3. Система органов центрального отраслевого управления была представлена диванами. Диваны возглавлялись эмирами. Во главе правительства (над всеми эмирами) находился визирь (ведал ханской казной и осуществлял общее управление государством в отсутствие хана).

        4. Управление на местах и в завоёванных территориях осуществлялось с помощью многочисленного чиновничьего аппарата: даруги и баскаки.

        5. Судебная власть не была отделена от административной. Высший суд осуществлял хан его суд являлся высшим опиляционной инстанцией и первой инстанцией по делам ханского рода. Высший судебный орган – диван яргу (Яргучи – высший судья). Действовала система религиозных судов и суды родовых старейшин.

50. Основными источниками права Золотой Орды были сле­дующие:

  1. собрание монгольских законов и обычаев – Великая Яса Чингисхана;

  2. обычное право монгольских племен;

  3. нормы шариата;

  4. грамоты, ярлыки, повеления местным управителям и т.п.;

  5. «сокровенное сказание».

Вопрос 51. Основные положения Великой Ясы.

              1. Билик (мудрость) - изречения и воззрения хана – теоретическая часть ясы.

              2. Яса – свод различных законов.

Содержание:

  1. Нормы административного и государственного права. 1) Император или Хан (верховная власть сосредотачивается в руках хана). 2) Монгольская нация (монгольская нация именуется как государственный род или правящая нация – акт политического самовыражения). 3) Армия. (Часть ясы об армии называют воинским уставом.) 4) устав лова (охота рассматривается как государственный институт и основа военной подготовки). 5) крепостной устав (данный устав осуществлял всеобщее прикрепление населения к государственной службе. 6) ямской устав (определял порядок создания и содержания дорог и почтовых станций). 7) тарханный устав (создавался для населения, изъятого из-под действия крепостного устава: из-за религиозной принадлежности или вследствие своей социальной ценности (ремесленники, врачи)). 8) Податной устав (определял порядок обложения завоёванных народов)

  2. Нормы международного права. 1) определение формы объявления войны с гарантией безопасности населения, в случае добровольного подчинения; 2) установления принципа неприкосновенности послов.

  3. Нормы уголовного права. Цель – поддержание мира и порядка в государстве и обществе.

Вопрос №52. Образование Русского централизованного государства: причины, предпосылки, основные политические центры.

Это период начала 14-1половина 16в.

Причины:

  1. Рост и развитие феодального землевладения.

  2. Поглощение феодалами крестьянской общины (феодалы были заинтересованы в создании централизованного аппарата власти для подавления сопротивления крестьян)

  3. Подъем городов (жители городов были заинтересованы в ликвидации феодальной раздробленности, препятствовавшей свободе торговли)

  4. Княжеские усобицы разоряли крестьянские земли, поэтому крестьяне тоже были заинтересованы в стабилизации власти

  5. Вотчинника (бояре) были заинтересованы в единстве страны, т.к., например, не имели права покупать земли за границами своего княжества.

  6. Церковь против ислама.

Предпосылки:

Объективный фактор: сохраняется иго монголо-татар с Исламом, с Запада стремится проникнуть католическая церковь, поддерживаемая Римским Папой.

Субъективный фактор: развитие экономических, культурных, языковых связей народов.

Также: Развитие городов, ремесла, торговли, подъем хозяйства, формируется новая прослойка феодалов – дворяне.

Осн полит центры: Москва, Тверь