- •Глава 1. Предмет и методы культурологии
- •1.1. Структура и состав современного культурологического знания
- •1.2. Предмет, структура и основные задачи культурологии
- •Можно ли считать правильной точку зрения а. Шопенгауэра и ф. Ницше, признающих, что культура недоступна объективному научному анализу?
- •Глава 2. Культура как явление общества
- •2.1. Сущность культуры
- •2.2. Структура культуры
- •2.3. Функции культуры
- •1. Какому из перечисленных значений термина «культура» вы отдадите предпочтение и почему?
- •2. Достаточным ли является следующее определение: культура — это «вторая природа»? Что в нем требует уточнения?
- •3. Сравните два определения:
- •5. Оцените, возможна ли подобная оценка культуры России и культуры русского народа:
- •Глава 3. Проблемы типологии культур. Культура и цивилизация
- •3.1. Проблемы типологии культур
- •3.2. Понятие «цивилизация»
- •3.3. Взаимоотношение понятий «культура» и «цивилизация»
- •Библиографический список
- •1. Проведите сравнение восточного и западного типов культуры и запишите в таблицу их отличия по следующим основаниям:
- •3. Подберите правильное высказывание:
- •4. Кому из мыслителей принадлежит приведенное ниже высказывание:
- •7. Как называл п.Сорокин тип искусства, описанный в данном отрывке:
- •8. Что означает понятие «цивилизация»?:
- •Глава 4. Язык и символы культуры
- •4. 1 . Сущность языка культур
- •4.2. Культура как мир символов и значений
- •Символизм в культуре
- •1. Какое из перечисленных высказываний больше соответствует термину «символ» и почему?
- •5. Дайте краткое описание самых популярных символов Санкт-Петербурга.
- •6. Что символизирует собой герб Санкт-Петербурга?
- •Глава 5. Сущность динамики культуры
- •Историческая динамика культуры
- •5.2. Культурные процессы
- •5.3. Культурная изменчивость
- •1. Какому из перечисленных ниже понятий соответствует данное определение: «Тщательно разработанный набор действий (жестов, слов), исполняемых в особых случаях»?:
- •2. Определите, в каком из приведенных ниже отрывков говорится об органической модернизации, а в каком — о неорганической:
- •Глава 6. Культурология и история культуры
- •6.1. Проблемы истории культуры
- •6.2. Теория локальных цивилизаций
- •1. Кто из отечественных мыслителей, размышляя о путях развития истории мировой культуры, писал:
- •2. Подберите правильное высказывание, характеризующее суть «теории локальных цивилизаций»:
- •3. Кто из мыслителей, рисуя схему истории мировой культуры, выделял следующие этапы: «прометеевскую эпоху», эпоху «великих культур древности», эпоху «осевого времени», «эпоху техники»?:
- •4. Как назывался труд и. Г. Гердера, в котором он рассматривал закономерности историко-культурного процесса?:
- •Глава 7. Культурная картина мира
- •7.1. Преемственность как фактор развития
- •Культура во времени и пространстве
- •7.3. Взаимопроникновение и взаимообогащение культур
- •Глава 8. Культура и личность
- •8.1. Личность как субъект культуры
- •8.2. Сущность и содержание культуры личности
- •8.3. Культура поведения, труда и общения личности
- •1. Опираясь на положение известного ученого а. Швейцера, покажите роль нравственных начал в культуре личности:
- •2.Покажите роль философии для развития духовной куль туры личности, опираясь на следующие суждения:
- •Какие элементы в культуре современного человека могут отражать положения древнегреческой философии, характеризующие гармонию внешних и внутренних качеств как идеал воспитания человека?:
- •4.Используя модель культуры личности, изложенную в пособии, дайте характеристику суждениям ф. Ницше:
- •5.С позиций культуры общения прокомментируйте характеристику одного из персонажей драмы м.Ю.Лермонтова «Маскарад»:
- •6.Согласны ли вы со следующим определением? Обоснуйте ответ.
- •Глава 9. Ценностные аспекты мировоззрения личности
- •Аксиологический подход к сущности мировоззрения
- •9.2. Ценностные ориентации
- •Библиографический список
- •2. Какие из нижеприведенных высказываний можно считать мировоззренческими и почему?
- •5. Как соотносятся между собой такие группы понятий, как:
- •Содержание
- •Глава 1. Предмет и методы культурологии 5
- •.Структура и состав современного культурологического знания 5
1.2. Предмет, структура и основные задачи культурологии
Объектом изучения культурологии является общество, жизнедеятельность различных его субъектов, историческое взаимодействие общества с природой, людей между собой. Объект культурологии совпадает с объектом многих других наук, изучающих общество. Но каждая из наук избирает в объекте особый аспект, находит свои проблемы для исследования, намечает конкретные цели и задачи. Так определяется предмет науки. Он формируется достаточно длительное время, часто внутри какой-либо уже существующей науки.
В процессе определения предмета науки осуществляется не только поиск того, что должна изучать новая наука, но также разграничивается проблематика с уже существующими науками во избежание дублирования и накладок. Культурология как наука во многом обосновывает свою проблематику, «отделяясь» от философии и истории, некоторых других наук, а также самостоятельно формирует предмет.
Культурология специально изучает культуру общества и его субъектов. Предметом ее выступает исследование культуры как целостного системного явления; признаков, закономерностей, форм и способов возникновения и функционирования культуры в историческом процессе.
Предмет культурологии определяет направленность и содержание данной науки, ее методологию и логику, цели и задачи. По предмету исследования дается, как правило, и определение самой науки. Таких определений может быть несколько. Они зависят от меры понимания предмета науки, ее актуальности, а также от позиции исследователя. Но все определения с различной степенью адекватности проблематике отражают объем и содержание науки, ее предмет.
Культурология — это наука, которая исследует сущность и структуру культуры; процессы ее возникновения и функционирования; национально-этническое своеобразие культур народов мира и отдельных регионов; ценности и творческие достижения человечества; становление духовного мира личности и возможности самореализации; механизмы и средства трансляции от поколения к поколению; сохранение культурного наследия как памяти человечества.
Как явление духовной жизни общества, культурология включает в себя теоретическое культурологическое знание, социальные институты и систему научных отношений по поводу изучения культуры.
Культурологическое теоретическое знание обладает спецификой, отличающей его от других областей научного знания. В нем используются такие понятия, как «культура», «цивилизация», «генезис культуры», «тип культуры», «вид культуры», «язык культуры», «субъекты культуры» и др.
Содержание культурологического научного знания включает следующие основные элементы:
-методологию изучения культуры и развития знания о ней;
-теорию материальной и духовной культуры;
-историю культурологической мысли (историю теории культуры);
-теорию культуры видов деятельности субъектов общества;
-теорию культуры субъектов общества;
-типологию культуры.
Элементы содержания культурологического знания образуют структуру культурологии как науки. Сегодня культурология еще не завершила формирование своего содержания и структуры. Идет разграничение проблематики, прежде всего с философией.
Философия изучает культуру многопланово. Предметом ее выступают наиболее общие законы бытия и его основных видов (форм): бытия природы, бытия человека и бытия общества, а также материального и идеального (духовного
бытия. Культура изучается философией в связи с бытием общества и человека. Отсюда достаточно высокая степень абстрагирования философско-культурного знания, его универсальность, а также «сквозная» историческая и фактологическая конкретность. Философия культуры выступает методологической и общетеоретической основой культурологии, хотя продолжает исследовать и некоторые собственно культурологические проблемы.
Основными задачами культурологии являются:
-наиболее полное и глубокое, целостное объяснение культуры, ее сущности, содержания, признаков, функций;
-изучение генезиса культуры, эпох и этапов культурологического процесса;
-определение места и роли человека, других субъектов в культурологическом процессе;
-разработка категориального аппарата, методов и средств изучения культуры;
-осуществление взаимодействия с другими науками, изучающими культуру;
-исследование перспектив развития конкретных культур и планетарной цивилизации и др.
Имея свои задачи и проблемы, культурология является специальной теорией культуры. Теоретическую основу культурологии составляют накопленные знания о культуре, которые содержатся в различных письменных источниках исследователей культуры; интеллектуальный уровень сознания субъектов общества, отражающего процессы и явления культуры.
Методологические основы культурологических исследований складываются из философской методологии, методологических положений других наук и собственно культурологии. Так, методология культурологического исследования включает в себя принципы связи и развития, объективности, детерминизма, структурности и функциональности, принципы цикличности существования культур, деятельностный, аксиологический, гносеологический, субъект-объектный и субъект-субъектный принципы, семиотический, регулятивный и другие принципы.
Важным логико-методологическим положением выступает содержательно-смысловое объяснение основных понятий культурологии, с помощью которых изучается реальная культура, ее признаки, процессы, место и роль в истории. В культурологии широко применяются следующие методы: описание, наблюдение, анализ, синтез, эксперимент, моделирование, изучение текстов, аналогия, абстрагирование и др. Используются и более конкретные методы в зависимости от области и специфики культурологического исследования — материальной или духовной культуры, видов искусства, народной культуры, нравственности, религии, воспитания и т. п.
К основным проблемам культурологии в современных условиях можно отнести:
-сравнение различных определений культуры и выявление в них типичного в целях более точного понимания культуры,
-сопоставление ее с цивилизацией, общественно-экономической формацией и другими глобальными проявлениями общественной жизни;
-изучение истории культуры конкретных народов, обществ, регионов и континентов;
-исследование культуры в единстве деятельностного, техногенного и аксиологического подходов;
-выявление специфики и взаимодействия культуры и цивилизации;
-исследование культуры как системы;
-анализ взаимодействия с культурой экономики, политики, права, морали, науки, религии и других общественных явлений;
-актуализация антропокультурологической проблематики, уяснение основ, содержания и результатов взаимодействия культуры социальных общностей и личности, роли и места человека в мире культуры;
-исследование принципов, механизма, тенденций и возможностей культурно-творческого процесса, участия в нем различных субъектов;
-определение перспектив существования конкретных культур и планетарной цивилизации;
-совершенствование методологии культурологического познания и др.
Решая эти и другие проблемы познания, культурология утверждает высокий социальный смысл культуры общества, его субъектов; показывает реальную и должную гуманистическую направленность жизнедеятельности людей, целесообразность смысла практического существования.
Условно содержание культурологического знания можно разделить на фундаментальное и прикладное знание. Исследование таких проблем, как генезис культуры, типология культуры, методология изучения культуры, соотношение культуры с другими явлениями общества, логика и философия культуры, можно отнести к фундаментальному знанию, имеющему значение для целостного и сущностного понимания культуры. Изучение видовых проявлений культуры, культуры общения и поведения, этикета, специфики проявления культуры, ее форм и способов является более конкретным и близким к практике жизни, поэтому тяготеют к характеру прикладного знания. Прикладной характер имеют также культурологические знания о видах и формах искусства, физической и духовной культуре личности, нравственно-поведенческой культуре, религиозно-культовой культуре и др.
Последовательно выраженными тенденциями развития культурологического знания является также историческая, лингвистическая, этнологическая, искусствоведческая и духовная ориентации. Они раскрываются в конкретных темах и разделах культурологии и в осуществлении ее функций.
Основные функции культурологии: гносеологическая, мировоззренческая, методологическая, аксиологическая, образовательная, воспитательная. Несмотря на то, что обозначенные функции являются типичными для многих наук, их содержание, методы и особенности проявления для каждой науки свои. Например, познавательная функция культурологии состоит в том, что она формирует систематизированное, теоретико-концептуальное знание обо всей культуре, ее процессах и явлениях, эпохах и этапах, значении для жизнедеятельности людей. Политология же изучает явления политической культуры общества и его субъектов в общей системе политологического знания. Филологические науки разрабатывают проблему языка культуры, знаковых способов ее ретрансляции и т. п. Социология анализирует в основном коммуникативную культуру. Иными словами, содержание, способы и формы реализации гносеологической функции у каждой науки свои. Содержание других функций культурологии рекомендуется изучить самостоятельно. Таким образом, культурология — это молодая гуманитарная наука, проходящая стадию становления. Она изучает культуру как целостное системное явление, обобщает знания других наук о культуре.
Библиографический список
1. Гуревич П. С. Культурология: учеб. для вузов. — М.: УИЦ «Гардарики», 1999.
2. Гуревич П. С. Философия культуры. — М.: Аспект Пресс, 1995.
3. Иконникова С. Н. Очерки по истории культурологии: учеб. пособие. — СПб.: СПбГУП, 1998.
-
Каган М, С. Философия культуры. — СПб.: Петрополис, 1996.
-
Кравченко А. И. Культурология. — М.: Академический проект, 2001.
-
Культурология: учеб. пособие/ под ред. проф. Г.В.Драча. — М.: Альфа-М, 2003.
-
Культурология. XX в.: Словарь / гл. ред., сост. А.Я. Левит. — СПб.: Университетская книга, 1997.
-
Культурология. XX век. Антология. — М.: Мысль, 1995.
-
Лотман Ю.М. . Культура и взрыв. — СПб., 2000.
10. Мареева Е.В. Культурология. Теория культуры. — М.: Прогресс,
-
Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. — М.: Республика, 1992.
-
Флиер А. Я. Культурология для культурологов. — М.: Академический проект, 2001.
-
Энциклопедический словарь по культурологи / под ред. А. А. Радушна. — М.: Центр, 1997.
Вопросы для самоконтроля
1. Дайте определение культурологии.
2. Раскройте содержание подходов по определению культурологии как науки.
-
Сформулируйте объект и предмет культурологии.
-
Что включает в себя содержание культурологического знания?
5. Как соотносятся культурология и философия, культурология и другие науки?
6. Назовите основные задачи культурологии.
7. Что можно отнести к основным проблемам современной культурологии?
8. Дайте характеристику основным функциям культурологии.
Упражнения для самостоятельной работы