1. Государство должно состоять из 3х сословий: правители (философы), стражи и земледельцы.

Причины их положения не должны меняться. Правители и стражи должны быть должны быть освобождены от производительного труда, которым должны заниматься только крестьяне и ремесленники. Правители и стражи должны отказываться от частной собственности, жить в лагерях, питаться совместно, не заниматься торговлей, не пользоваться деньгами и не иметь индивидуальных жен.

Земледельцы, ремесленники, торговцы могли пользоваться деньгами, могут иметь частную собственность, их жизнь решается государством, которому они поставляют блага, они заняты в производстве и не участвуют в политической жизни.

2. в сочинении «Законы» (более реалистичен) ориентируется на развитие сельского хозяйства, как основа натурального хозяйства. Против излишней концентрации земли в руках крупных собственников, более равномерное распределение.

Т.к. нельзя изменить развитие старых городов, он изложил принципы новых городов:

-отстоять от морского побережья на 16 километров

-производить продукцию

-должно быть 5040 хозяйств в отдельном городе

-верховный собственник наделов – государство

-наделы не должны продаваться, а должны передаваться

-их величина неизменна

-стоимость одного надела является пределом бедности и не может быть уменьшена

-при возрастании населения создаются новые города

-4 имущественных класса населения (можно переходить)

-стоимость имущества > надела -> избыток государству

Платон ориентировался на развитие натурального хозяйства, предлагал не взимать пошлин на ввоз и вывод, а запретить ввоз не необходимых благ и вывоз необходимых благ; запретить частное владение золотом и серебром; использовать общеэллинскую монету, запретить выдавать ссуды по %-ты и покупку товаров в кредит; установить пределы колебания цен; нельзя назначать 2 цены на 1 товар в 1 день; заниматься мелкой торговлей недостойно, крупная торговля с целью наживы осуждалась.

Платон – идеолог сильного элинного государства, за единство и стабильность общества, за натуральное хозяйство, за справедливую частную собственность и за рабский труд.

Аристотель (384-322 гг до н.э.). Его отец был врачом Македонского царя: Аристотель был близко ко двору и дружил с будущим царем Македонии. Ему предложили быть учителем Александра Македонского. Провел в академии Платона 20 лет. В Афинах основал школу. Основные сочинения: «Политика», «Афинская политика», «Никомахова этика».

Усиление политической и экономической роли среднего рабовладения: ни производство, ни жизнь не могут обойтись без рабов.

2 типа экономического поведения: потребление, производство (труд рабов). Жизнь не может происходить без рабов -> рабство существует в силу экономической необходимости. В производстве человек становится рабом даже в том случае, если он юридически свободен. Назначение гражданина – развивать интеллект, быть свободным от физического труда и думать о государстве. Раб – первый предмет владения (Аристотель), но он не разделял точку зрения, превращающее рабовладельческих хозяев в источник обогащения.

В сочинении «Политика» он выделил 2 вида хозяйственной деятельности: экономику и хрестоматистику. Экономика оценивается им как естественный вид деятельности по обеспечению себя необходимыми материальными благами, т.е. экономика – искусство пользования благами (землевладение, рыболовство, охота, скотоводство, мелкая торговля, разбой). Хрестоматистика – неестественная деятельность, направленная на накопление богатства, искусство наживы (крупная торговля, ростовщичество, любая деятельность за деньги, в т.ч. труд наемных рабочих).

«Никомахова этика» - любая деятельность имеет определенную цель и заканчивается по достижению этой цели. Всякое действие, направленное на достижение этой цели, естественно.

Цель хрестоматистики – деньги, негативно по Аристотелю, т.к. деньги – цель низкого порядка, т.к. является промежуточной, ведь деньги служат лишь средством для реализации экономической цели. Превращение денег в цель делает процесс их приобретения бесконечным, накопление денег не имеет предела, т.к. сам процесс направлен не на достижение цели, а на преумножение средств. Для Аристотеля характерен подход к оценке хозяйственной деятельности с оценкой этических позиций.

Всякая добродетель заключается в соблюдении золотой середины, в отношении владения имуществом золотая середина – щедрость, недостаток – скупость, избыток – ростовщичество.

Экономическое поведение должно быть справедливым. 2 вида правосудности:

А) правосудность при обмене. Основано на равенстве вещей: товары обмениваются в соответствии затраченной на их создание работой, средством соизмерения товаров служит потребность в них человека.

Б) правосудность при распределении – воздание по заслугам (здесь невозможно арифметическое равенство), распределение основывается на пропорциональности общественной значимости.

В своих произведениях Аристотель рассматривает вопросы разделения труда, процесс зарождения и развития меновой торговли, зарождение крупной торговли, процесса возникновения денег.

Древний Мир. Прошел в своем развитии несколько периодов:

1. становление политики, формирование феодальных отношений (5 век до н.э.)

2. рабство (2 век до н.э. – 2 век н.э.)

3. закат римской империи (3-5 век н.э.)

Необходимость ведения рабовладельческих хозяйств. Марк Порций Костон (204-195 гг до н.э.). Практическое руководство для хозяина среднего рабовладельческого поместья. Земледелие – наиболее достойное дело для свободных граждан. Земледельцы – самые стойкие люди и самый чистый доход.

Катон рекомендовал приобрести имение (25 га или 100 юнгер) с хорошей землей, в округе должны быть руки, богатый город и средства сообщения (моря, реки, дороги). Рекомендация продавать все лишнее. Специализация хозяйства, т.е. выделение наиболее доходных отраслей. Разработка на организации рабского труда (рабы должны трудиться в дождь и без праздников), среди рабов должны быть надзиратель (вел разбор заданий, разбирал тяжбы, контролировал) и ключница.

Помимо рабов можно было испытывать наемных работников (за деньги или за долю урожая).

Катон пытался установить отличительные нормативы обслуживания поместья (виллу в 240 юнгер – 13 работников, винодельное хозяйство 100 ингеров – 16 работников). Катон поставил проблему эффективности рабовладельческого хозяйства, связав его в обликом продукции:

А) предостережения владельца от большого оборудования

Б) предлагал регламентировать процесс производства, именно количество работников по видам операции

Землевладельцы должны знать основные экономические приемы.

Марк Теренций Варон:

-трактат о сельском хозяйстве: земледельцы должны стремиться в двум целям (пользе, т.е. к тому, что доходно, и к удовлетворению, что приятно)

-основная ценность поместья – земля, а что выращивать зависит от почв

Ставил под сомнения культуру виноград. Увязал стабильность рыночного хозяйства с деятельностью государства. Натуральный принцип хозяйственного производства:

-орудия говорящие (рабы)

-орудия бессловесные (волы)

-орудия немые (телеги и т.д.)

Люция Колумелла высказал ряд новых предложений по агрономии по неисчерпаемости плодородия почв, отличая низкую производительность труда рабов, поставил вопрос о передаче труда колонам. Колон – мелкие арендаторы, являются свободными гражданами:

1. граждане не городов, арендующие землю по договорам на 5 лет, мелкие рабовладельцы, обрабатывающие участки с помощью рабов

2. лишившиеся земель крестьяне, превращающиеся в наследственных арендаторов; денежные платежи дополнялись натуральными повинностями

Постепенно денежная аренда вытеснилась продуктовой. Сразу отказался от рабского труда. Колумелла пытался разработать действующие принципы ведения хозяйства. Хороший хозяин всего добьется. Разрабатывал систему искусственного удобрения почв и выступал за проведение агротехнических опытов. Видел возможность в испытании квалифицированного труда ->обучение рабов. Предлагал освобождать многодетных рабынь от работы.

Гай Плиний Старший. «Естественная история» в 37 книгах. Он осуждал рабство и крупное землевладение. По его мнению, латифундии погубили Рим; надо ограничить размеры имения; нужно меньше сеять, но глубже пахать; и переходить к колонату (т.е. к феодализму).

Экономическая мысль Средневековья

Переход к феодализму, складываются Европейские государства, развивается материальная и духовная культура.

После падения Римской империи на ее территории – Византия и ряд варварских королевств. Процесс развития феодальных отношений, когда свободные крестьяне и рабы превращаются в феодально-зависимых крестьян, развития ремесла, появление 2х религия – мусульманства и христианства.

Западная Европа – наличие 4х сословия: светские феодалы, церковные феодалы, горожане (бюргёры) и крестьяне. Каждое сословие имело свои экономические воззрения и культуру.

Фома Аквинский (З.Европа)

Георгий Плифон (Византия)

Ибн-Хальдун (Арабский халифат)

Все они религиозные мыслители, но рассматривали и экономические вопросы.

Фома Аквинский (Аквипат): идеолог каталицизма, итальянский монах, «Сумма Технологии» (энциклопедия каталицизма).

Возникла классовая борьба, потребовалась религия, которая смогла бы сдержать классовые различия в обществе.

Идея христианства – спасение человека и раннее христианство – религия отверженных беглецов, христианство имело много течений, одни из них были признаны истинными, другие были отвергнуты. В раннем христианстве проповедовалось равенство, которое доказывалось теологически, в том смысле, что все равны перед Богом, а все другие виды равенства производны.

Для экономической мысли важное значение имело утверждение необходимости поступать друг с другом по справедливости: какой мерой меряете, такая отмерина будет и вам.

+ утверждение всеобщей обязанности трудиться: если кто не хочет трудиться, тот и не ест.

-раз труд основа жизни, то распределение осуществляется по труду (получит награду по своему труду)

-осуждалось богатство (корень зла), если хочешь быть совершенным, продай имение и раздай нищим

-осуждалось ростовщичество и взимание ростовщического процента, взаймы давайте, не ожидая ничего

Все явления трактовались с позиции священного писания: цитаты из Библии – основные элементы в споре. Прошлое описывалось в категориях современности. В этот же период развивалось ремесло в городах, что нашло отражение в цеховом уставе и городском праве. Цеховые уставы жестко регламентируют весь процесс производства каждого из членов цеховой корпорации (это делается для ограждения от внутренней конкуренции).

Фома Аквинский

-организовал школу учения теологии

-в своих политических и экономических воззрениях он опирался на Аристотеля и Библию, но развивал собственные взгляды

-ратовал за централизацию власти

-хорошим следует подчиняться папе

Ставил ? и приводим аргументы «за» и «против». Широко использовал тексты других авторов; делал заключения.

-осуждает стремление к социальному равенству

-общество иерархическое и сословное, подняться выше своего сословия грешно, деление на сословия – от Бога

-накопление богатства порицалось

-вещи по природе общие и принадлежат Богу, а человек может ими только пользоваться

-частная собственность необходима ради общественной пользы самого дела

Собственность позволяет и обязует раздавать милостыню, учит заботиться о своих делах, каждый должен охранять свое. Приветствуя милостыню, Аквинат выступал против щедрости ее раздачи.

Государство должно быть самостоятельным и все необходимое получать со своей территории. Делил богатство на естественное и искусственное (золото, серебро). Приобретение золота, серебра не может быть целью человека, а цель человека – в нравственном усовершенствовании, но он признавал товарный обмен и считал город самой совершенной формой организации общества.

Горожане под справедливой ценой понимали эквивалентность обмена. Аквинат считал: справедливая цена не определена до точности, но состоит в некоторой оценке, выделяет 2 вида справедливости в обмене:

1. определяет отношение сторон, гарантируя цену сообразно вещи

2. отношение части к целому, обеспечивая больше благ тому, кто больше значит для общественной жизни

Средневековая Византия. Особенность развития Византии – государственный характер. Экономические сочинения пишутся с позиции государства или аппелируют к нему. Этому способствует сословные различия в обществе и традиции античности. Наиболее оригинально данные идеи проявились в трудах Георгия Плифона (1355-1452) – его считают основателем европейской экономической науки, идеи которой развил Адам Смит.

Плифон: трактат «Законы». Писал о лучшем государственном устройстве, о котором думали и к которому стремились люди. Мысли о необходимости реформ в Византии родились в условиях тяжелого кризиса. В речах он рассматривает греческое общество, этнический состав и геополитическое положение. Он дает наставление по управлению войск и планирует реформы в области налогообложения. Он предлагает разделить все население на 2 разряда:

-на облагаемых налогами

-на обязанных военной службой

Его работы напоминают трактат Платона «Государство». Все виды налогов делит на 3 группы:

-государственные повинности

-денежные налоги

-подати натурой

Только земледельцы должны платить налог. Он показывает, как должны распределяться продукты:

-восстановлены затраты землевладельцев и скотоводов (на пополнение поголовья)

-все оставшиеся продукты делят на 3 части: производителям, собственникам средств производства, государству

Земля как дар природы должна быть общей для всех, каждый может возделывать почву. Но он может распоряжаться участком, когда обрабатывает его своим трудом, а потом земля переходит в распоряжение государству.

Выделяет 3 формы государственного устройства:

-монархия

-олигополия

-демократия

Лучше монархия, но + государственный совет, куда должны войти образованные люди, которые будут руководствоваться общими благами.

Он предлагает регулировать ввоз и вывоз с целью обеспечения товарами местного происхождения.

Арабский халифат. Ибн-Хальдун. Главная особенность средневекового Востока – продолжительные разработки тех же проблем, что и в древности.

Наиболее близка экономистам работа «Большая история». Во введении книги содержится его философская теория возникновения и развития общества и государства, где важную роль играют экономические факторы. Экономической предпосылкой в теории является предположение о взаимосвязи всех явлений и наличии естественных законов развития. Он считал, что общество развивается циклически, а важный отличительный признак его этапов – уровень развития экономики.

I этап. Дикость (люди имели присваивающее хозяйство)

II этап. Производящее хозяйство

III этап (ремесло, торговля в городах), цивилизация (появляется государство, означающее переход от равенства, государство как аппарат, стоящий над населением)

Он выделяет естественные (труд: с/х, ремесло, торговля) и неестественные (насилие: налоги, судебные конфискации, военная добыча) способы приобретения богатства.

Цивилизация представляет наивысший уровень развития общества и несет сама в себе семена своей гибели: аппетиты государства растут, оно увеличивает неестественные способы получения богатства, но тем самым подрывает деловую активность населения, в итоге желая получить больше доходов, государство будет получать их меньше. Казна опустеет, будет нечем платить армии, данное государство будет завоевано соседями. Но для населения история будет продолжаться.

В теории развития общества присутствовали некоторые экономические понятия: цена, торговля, прибыль, деньги. По его мнению, цена определяется соотношением спроса и предложения. Со стороны спроса цена определяется полезностью и редкостью вещи, а со стороны предложения – затраченным трудом. Но учитывается не только труд непосредственного производителя, но и труд его предшественников.

Он обучает, что введение косвенных налогов ведет к увеличению цен, а торговая прибыль между ценой продажи и ценой покупки в связи с ростом спроса на них.

Деньги, по его мнению, созданы с помощью Аллаха, он создал золото и серебро. Среди функций денег он выделяет:

-средство измерения

-средство платежа

-средство накопления

Меркантилизм как первая теоретическая и практическая концепция рыночной экономики

-содержание

-этапы

-представители

М. – первая школа политической экономики, господствовала в З.Европе, Англии на протяжении с конца 15 века до 17 века (переход от феодализма к капитализму). М. возник как попытка осмысления проводимой крупными купцами торговой политики, опирающейся на силу государства.

1. богатство нации – золото

2. накопление денежного богатства – важная цель государства и проводимой им политики

Основные постулаты меркантилистов:

А) золото как выражение сути богатства

Б) регулирование внешней торговли с целью обеспечения его притока в страну

В) поддержка мануфактур путем импорта дешевого сырья

Г) протекционистские тарифы на импортируемые товары

Д) расширение экспорта (особая готовность продукции)

Е) рост населения для поддержания низкого уровня зарплаты

Ж) поддержание активного сальдо торгового баланса

Торговый баланс не обязательно может быть уравновешен.

Доходы от экспорта:

-от иностранных инвестиций

-прибыли от собственного капитала за рубежом

-иностранные займы

Страна расходует валютные средства путем:

-на импорт товаров и услуг

-на импорт драгоценных металлов

-на экспорт капитала в заграничные активы

Дисбаланс торгового баланса можно исправить направляя золото на создание предметов роскоши или на выдачу займов.

М. – достаточно разнородная система взглядов отдельных практиков, высказанных в различных странах по поводу увеличения богатства страны. Выделяют ранний и поздний М.

М. можно представить следующим образом:

1) М. понимается как деньги

2) цель получения богатства:

-развитие колониальной торговли

-развитие мануфактурного производства

-обеспечение занятости населения

-вооружение армии

-экономическое ослабление стран-конкурентов

3) средство получения богатства:

-внешнеторговый баланс экспорта > импорта, чтобы обеспечить приток денег в страну

-государственная регламентация внешнеторговой и внутренней хозяйственной деятельности

К раннему М. относятся Стаффорд (Англия), Скаруффи (Италия), Боден (Франция).

Стаффорд: краткое изложение некоторых обычных жалоб различных соотечественников 1581 года. Он считает, что богатство страны определяется активным денежным балансом и доказывает вред вывозом монет заграницу (растут цены), регламентировать торговлю, ограничить импорт (особенно предметов роскоши, мануфактурных изделий), настаивает на развитии собственной промышленности и вывозе готовых изделий, государство по своему усмотрению не может определять стоимость монеты.

Переход от слиткового золотого обращения к монетному.

Гаспаро Скаруффи (итальянский банкир) – «рассуждение о монете и истинной пропорциональности между золотом и серебром» (1581). Развивал идеи, близкие к монетаризму. Предлагал созвать международный съезд по вопросам денежного обращения и выпуска единой монеты для всех стран, ликвидировать национальный барьер, ограничивающий денежное обращение.

Золото и серебро – обычные товары, их соотношение 1 к 12.

Бернандо Даванцети

Боден: крупный французский общественный деятель, юрист. Свои взгляды он изложил в работе «ответ на парадоксы господина Мальтруа относительно дорожаний всех товаров и денег» (1568)

Поздние меркантилисты:

Антонио Сера (Италия): краткий трактат о драгоценных металлах. «Деньги текут туда, где они ценятся». Анализ источников богатства нации. Разбирает доходы и расходы Неаполя.

Томас Мен (1571-1641). Англия. Родился в Лондоне. Занимал высокое положение в обществе.

1600 год – Ост-Индийская компания. Работала на основе определенного капитала, который был разделен на паи. Произведение, опубликованное в 1621 (а написанное в 1609) «Рассуждения о торговле Англии с Ост-Индией…». В нем доказывалось, что вывоз драгоценных металлов выгоден: способствует развитию торговли.

Трактат «Богатство Англии во внешней торговле или баланс внешней торговли как регулятор…» (1664). В нем:

-выступал за активное развитие торговли как за основное средство накопления богатства

-утверждал, что государства, не ведущие торговлю, не могут ни разбогатеть, ни разориться

-выступал за право вывозить деньги из страны

-сравнивал купца с хлебопашцем, который сеет семена, чтобы получить богатство

-основа богатства: превышение экспорта над импортом

-для процветания внешней торговли необходим высокий уровень развития промышленности

-считал опасным специализироваться только на 1 отрасли (богатство страны слишком будет зависимо от мировой конъюнктуры)

-большое значение имеет трудолюбие нации

-подчеркивал роль ростовщичества, способствующую накоплению денежных средств и превращающую в капитал

-выступал за банковскую систему

Антуан де Монкретьен (1575-1621). Франция. Аристократ. Известен как поэт. 1611 – возвращается во Францию после того, как его выслали, и пишет трактат «О политической экономии» (1615). Адресован Людовику 13 и его матери Марии Медичи. В то время во Франции были тяжелые времена. Содержание трактата: 4 части, не разделенные на главы. Отдает первенство в создании богатства страны – мануфактурной промышленности.

Книга I: …

Книга II: «О торговле». Рассматриваются выгоды и трудности торговли. Практика других стран и, прежде всего, Англии и Голландии. Рассматриваются взаимоотношения с иностранцами, которые участвовали в экономической системе Франции, а также положение французских купцов заграницей.

Книга III: «О навигации». Прибыльность развития торгового флота и расширение колониальных владений.

Книга IV: «О примере и главных заповедях принца». Касается нравственных качеств правителя и его обязанностях перед государством и подданными. Главные функции монарха: безопасность страны, поддерживание внутри порядка, правосудие, справедливость для всех подданных, поддержка коммерческой деятельности подданных (протекционистские меры).

Он превзошел общую перфекционистскую концепцию. Понимание богатства как натурального продукта, созданного трудом. Наименьшая из провинций Франции предоставляет свои вина, ткани, масло, делая Францию богаче, чем любые родники мира. Счастье людей – богатство, в счастье богатства – в труде. Отличает значительность труда. Индикатор богатства – уровень производственной и коммерческой активности, которая зависит от размера населения страны, необходимо его задействовать. Анализирует различные виды производственной деятельности. Развитие скотоводства и сельского хозяйства – главный источник богатства. В трактате есть осознание необходимости учитывать частный интерес. Против монополии. Пагубность результатов раздробленности. Именно экономическая выгода делает возможным применять виды, позволяющие уменьшать стоимость производственных товаров. Важна роль соперничества: это большой стимул все делать хорошо и с его помощью люди могут подняться на вершину во всех искусствах. Задача государства – осуществить организацию общества. Общественный порядок – естественен. Государь должен обеспечить всеобщее здоровье всего государственного тела. Сначала сохранить импорт, а затем – экспорт. Экспорт позволил бы привозить в страну золото и серебро Испании и Португалии. Установление протекционистских мер против иностранных английских купцов. Необходимо развивать морскую торговлю, чтобы не зависеть от других стран.

Требуется создавать торговые компании по примеру английских или голладских. Не требовал абсолютно протекционистских мер по всем товарам. Призывает защищать продукты, которые могут продаваться свободно. Главная его заслуга – введение в оборот термина «политическая экономия». Экономия – не столько наука, сколько искусство управления. Призывает к справедливому налогообложению. Необходимо вести учет доходов всех профессий. Посягает на доходы дворянства и духовенства, предлагая снимать с них налоги. До этого они не облагались налогами.

Ранний меркантилизм	Поздний меркантилизм
Уровень развития внешней торговли
Торговые связи между странами в стадии становления носят эпизодический характер	Торговые связи достаточно развиты и носят регулярный характер
Рекомендуемые пути достижения активного торгового баланса
Установление максимально высоких цен на экспорт товара. Всемирное ограничение импорта товаров. Запрет вывоза из страны золота и серебра как денежного богатства.	Допускаются относительно низкие цены на экспорт, в том числе при перепродаже товаров других стран. Допускается импорт товаров (кроме предметов роскоши) при условии положительного сальдо во внешней торговле. Вывоз денег допускается в целях выгодных торговых сделок и посредничества и сохранения активного торгового баланса.
Позиции в области теории денег
Преобладает номиналистическое восприятие денег: биметаллизм (денежная сущность золота и серебра как природного богатства)	Переход к количественной теории денег (ценность денег обратно пропорциональна их количеству, уровень цен прямо пропорционален количеству денег, рост предложения денег увеличивается у остальных и стимулирует торговлю)
Монетаристские позиции
Доминирует идея денежного баланса	Доминирует идея торгового баланса