Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
istem.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
05.12.2018
Размер:
573.44 Кб
Скачать

Предшественники классической политической экономии

Середина 17 – середина 18 веков. Характеризуется рядом исторических особенностей:

  1. Лидерство в Европе постепенно переходит к Англии, которая оттесняет на второй план Голландию, Португалию, Францию, Испанию. В Англии происходит буржуазная революция и мягкая смена: из монархического – парламентское государство. Капитализм в сфере производства. Бурно развивается промышленность.

  2. Идет процесс развития естественных наук. Английский философ писал, что для науки нового времени главным стало согласование мысли с фактами, а затем переход от эксперимента к теоретическому обобщению. Появляется классическая механика Ньютона, которая применяется для объяснения всех природных явлений. Философия наряду с методом индукции («индукто» - наведение, т.е. движение знания от единичных утверждений об отдельных фактах) переходит к положениям, носящий более общий характер. Метод дедукции – выведение истинности общего заключения на основании истинности посылов и соблюдения правильной формы рассуждения. Национальный подход стал широко применяться для выяснения общественных явлений. Томас Гобсон и Джон Логан понимали общество как упорядоченный реально существующий познаваемый разумом мир, связанный естественными законами. Если же субъективные действия правителей идут вразрез с естественными законами, то наука может указать пути решения этих проблем. В экономической мысли положение о естественных законах трактуется в виде взгляда на экономику, в виде единого взаимосвязанного механизма, способного к саморегулированию, которому государственное вмешательство только мешает. Эти идеи развивала целая плеяда экономистов: Мандевиль, Буагильбер, Катильон, Петси и другие. А также философы Юм, Локк. Метод дедукции проявляется в подходе выдвижения общей теории стоимости, от которой затем идет переход к созданию теории цены, заработной платы, прибыли и ссудного процента. Они критиковали меркантилизм и утверждали, что не деньги, внешняя торговля, а сферы реального производства, реальные предметы и реальные продукты являются источником богатства; что деньги не надо накапливать, они лишь средство для обращения предметов потребления и для этих целей можно использовать бумажные деньги. В 17 веке в Англии возникает идеология, оправдывающая торгово-промышленную деятельность, снимающая с нее налет второсортности, ставящая во главу свободу человека, в том числе и в хозяйственной деятельности, защищающая его права и, прежде всего, права собственности. В разработке этой проблемы крупная роль принадлежит Джону Локку. Его произведение заложены предпосылки мировых представлений о буржуазном обществе, об основании трудовой теории частной собственности, как неотъемлемого атрибута самого человека. В работе «2 трактата о государственном правлении» (1690) Локк в отличие от абсолюцинистской теории государства Гоббса выдвигает идею, что правительству должна передаваться только некоторая часть «естественных прав»: правосудие, внешние отношения ради эффективности действия остальных, а именно свобода слова, веры, частной собственности.

Гоббс в своей книге «Левиафан» (мифическое чудовище) (1651) доказывал, что общество нуждается в мощном государстве, способном держать в узде человеческие страсти, т.к. люди в своем поведении следуют правилу: «человек человеку – волк». Локк исходит из того, что первоначально для людей характерна общая собственность на продукты, т.е. на продукты, как дар природы. Благодаря труду люди приспосабливают данное природой для удовлетворения своих потребностей, т.е. присваивают им; и тем самым делают продукт труда своей собственностью. С появлением денег это состояние нарушается, частная собственность перестает покоиться на собственном труде и ее основанием становится принудительный труд. По Локку такое положение является политическим изобретением. По Локку естественная собственность предшествует власти и, соответственно, правительство не вправе распоряжаться тем, что принадлежит гражданам, но всегда возникает вопрос, как люди могут распорядиться своими естественными правами.

Шефтеберн (1671-1713) (Англия, ученик Локка). Видел решение вопроса в стремлении человека к идеалу (человек сам себя будет ограничивать) и в стремлении к нравственности. Он понимал и противопоставлял гармоничность природы и дисгармоничность общества и полагал, что преодолеть эти положения могут только добродетельные люди.

Бернард Мандевиль предложил иное решение, показав, что экономика не обязательно базируется на нравственности что природа общества, в котором он жил такова, что без порока оно жить не в состоянии, но при этом экономика не будет функционировать. Написал «Басни о пчелах», который задел за живое английскую публику и был воспринят как вызов общественному мнению. Весь остаток своей жизни он оправдывался на предмет того что хотел сказать.

Спустя полвека Адам Смит попытался дать ответ на это: в прямой форме в «теории нравственных чувств» (1659) и в косвенной форме в работе «богатство народов».

Бернард Мондевиль (1670-1733) (Голландия), окончил медицинский университет и получил медицинское образование. С 1700 года поселился в Англии. Написал трактат и несколько работ о вопросах морали и религии. В историю вошел как автор скандальной басни «Басня о пчелах» и комментарии к этой басни «трактат происхождения моральной добродетели». Изначально басня называлась «Взроптавший улей или мошенники, ставшие честными». В басне показан богатый улей, где пчелы предавались всевозможным порокам, но тем не менее успешно обогащались и процветали, преумножая материальный достаток и могущество всего улея. Однако моральные нормы и религиозные чувства взяли верх над пчелами, и они попросили Бога Юпитера избавить их от пороков. Когда пчелы стали добродетельными, то улей погиб. Промышленность и торговля зачахли, государство ослабело, и армия не смогла защитить улей от завоевателей. Развивая свои взгляды на связь экономики и морали, Мондевиль пытался показать, что экономическое процветание не зависит от точного соблюдения моральных принципов, что человек моральный и человек экономический могут рассматриваться совершенно в различных системах координат. Он пытался показать, что пороки не вредят развитию экономики, а именно такие пороки как мошенничество, мотовство, зависть, тщеславие, алчность, гордость, лень. Человек экономический стремится в человека морального, но это не всегда кончается хорошо для экономики. Предпосылка: находящиеся в естественном состоянии живые существа заботятся лишь о том, чтобы доставить себе удовольствие и непосредственно следуют влечению своих наклонностей, не обращая внимания на то, принесет ли полученное ими удовольствие добро или зло другим. Делает вывод, что не один вид животных не может жить в согласии в течение длительного времени так, как человек, если отсутствуют ограничения, налагаемые на него системой давления, и систему этих ограничений он трактует двояко: с одной стороны – принуждение, исходящее из государства, с другой – мораль, религия, философия. Именно это опутывает человека с древности, что закрепляется в общественной деятельности. Похвальное поведение состоит в преодолении естественных страстей и склонностей и замене их гордостью, благородством, расчетом на одобрение. Выделял 3 типа поведения человека: естественное, добродетельное и порочное. Порочный тип он считал – естественный тип, маскируемый под добродетельный, и поэтому он тяжело искореним. Считал, что в области экономики порочный тип господствует, так как здесь требуется предприимчивость и знание человеческих страстей. Спрос, который определяет по Мондевилю возможность экономического развития, ориентируется и стимулируется, главным образом, естественными страстями людей. Экономика рыночного типа (а другой тип он и не рассматривал) прекрасно функционирует в этих естественных условиях. Из текста «Басни о пчелах»: вследствие отказа от безграничного возрастания потребностей и их все более полного удовлетворения наступает экономический упадок, т.к. суть добродетельного поведения состоит в аскетизме и уменьшении потребностей, а порочного – в их увеличении. Экономический рост связан именно с безграничностью человеческих желаний и потребностей. Тайна экономического роста состоит в стимулировании желаний.

Пьер де Буагильбер (1646-1714). Французский экономист. В Европе преобладают либо английские, либо французские экономисты. Французские более умеренные. Экономисты исходили из национальных интересов. В его работах содержаться зачатки теории общего равновесия, свободной конкуренции, доктрины гармонии интересов, начато изучение оборота денег, содержится такая категория как национальный доход, содержаться элементы теории воспроизводства, элементы теории денег. Главная черта Франции - громадное численное превосходство сельского населения над городским, с/х - господствующая отрасль, где занято большинство населения, производят много товаров внутренней торговли и является колыбелью кустарного производства. В то же время правительство пыталось развивать внешнюю торговлю и ориентировать на экспорт промышленность (товаров роскоши). Особенно последовательно эту политику проводил Кольбер и его протекционистские меры способствовали развитию крупных мануфактур и наносили ущерб с/х. Основная масса населения была клиентами именно мелко ремесленного производства, а борьба за торговое первенство с Голландией и Англией вела к затяжным войнам и внутренним проблемам. В этих условиях и формируются экономические взгляды Буагильбера.

Буагильбер родился в городе Руане в семье мелкопоместного дворянина, принадлежащего к дворянству мантии (получено за гражданскую службу). Получил образование в Иезуитском колледже, а затем изучал юриспруденцию в Париже, получил право работать адвокатом. В 1678 становится судьей в городе Руане. В 1690 г. покупает наследственную должность генерального лейтенанта города Руан, что приносит стабильный доход. Наблюдая жизнь провинции, приходит к выводу, что важнейшее сословие государства - крестьянство, находится в угнетенном состоянии и это главная причина упадка промышленности. Предлагает реформы. Первое экономическое произведение – «Подробное описание положения Франции, причины падения ее благосостояния и простые способы его восстановления. Или как за один месяц доставить королю все деньги, в которых он нуждается, и обогатить население».

В 1707 г. Выпускает двухтомник, в который входят его основные работы: «Обвинения Франции, в котором описано ее бедственное положение» и основной теоретический трактат «Трактат о природе, возделывании, торговле и процентов с зерна». Второй том - « Рассуждение о природе богатств, денег и налогов».

Буагильбер уповает на меркантилистические принципы, отмечаются дефекты налоговой системы. Предлагает заняться с/х. Его лозунг - аграрный протекционизм, свобода торговли. Называет себя адвокатом народа.

«Рассуждения о природе богатства». Состоит из 6 глав, содержащих квинтэссенцию взглядов экономиста. Основные положения:

  1. Анализируя денежные потоки и движения с/х продукции, он подчеркивает подчиненную роль денег и значимость отношений производство-потребление, считая их характеристиками естественной экономики. Выдвигает 2 причины экономических затруднений Франции: идолопоклонство перед деньгами, не ставит знак равенства между деньгами и богатством и пишет, что истинное богатство не золото, а масса предметов потребления, среди которых первое место должно быть определено предметам…, а деньги не обладают полезностью, так как не являются предметом потребления. Необходимость в них, как в средстве обмена, следовательно, целесообразно использовать бумажные деньги, выполняющие те же деньги, как и металлические, но почти не имеющие стоимости. Идолопоклонство ведет к их накоплению, что плохо, т.к. ведет к сокращению потребления, а следовательно…

Экономический кризис возникает не только от недостатка товаров, но и от их излишка.

  1. Вмешательство государства в экономические дела, прежде всего произвол налоговой системы, несправедливое их распределение, злоупотребление сборщиков, высоких косвенных налогов и таможенных тарифов. У него естественный порядок ассоциируется с процветающим государством, государством изобилия. Все что противоречит творению природы ведет к развалу экономики. Он пытается обосновать рыночную экономику, как проявление естественного порядка. Пишет, что процветающее государство характеризуется равновесием между всеми видами товаров, которые сохраняют общее изобилие. Это равновесие обусловлено пропорциональной системой цен. Пропорциональной ценой он называет ту, которая позволяет каждому продавцу получить от своей деятельности выгоду и в этом плане отмечает эффективность конкуренции. Процесс распространения экономического кризиса объясняет всеобщей взаимосвязанностью, поскольку все профессии работают одна для других и поддерживают друг друга не только для снабжения чужих потребностей, но даже для собственного существования. Цена зерна не покрывает издержки производства и не позволяет учредить пропорциональную цену. Соответственно производитель не может платить з/п, должен прекратить свою деятельность, а это ведет к срыву снабжения булочников и постепенно затрагивает все население, а прекращение производственной деятельности провоцирует подорожание зерна. Предлагает свободное обращение зерна и создание запасов.

Выделяет 2 класса: земледельцев и торговцев и высший свет, состоящий главным образом из рантье(получают доход от своей собственности). Критерии различия - отношение к потреблению. Земледельческий класс характеризуется сильной склонностью к потреблению, а высший свет слабой склонностью и стремлению к накоплению денег. Отождествляет потребление и доход, упадок потребления - это упадок дохода. 2 положения: прекращение вмешательства государства в экономическую деятельность и реформа налоговой системы с целью выравнивания налогового бремени.

Ричард Кантильон (16?-1734). Оставил лишь одно сочинение: «Эссе о природе торговли в общем плане». Стало известно в 1892 г. Заново открыл Кантильона Джелс, который считал, что Кантильон заложил основу классической политической экономии. Родился 1680, 1690, 1697 г. Происходил из знатной нормандской фамилии, которая прибыла в Англию в 11 веке, а с 17 века жил в Ирландии. Семья принадлежала к самому знатному дворянству. Дядя Кантильона был фактически казначеем изгнанного с престола короля Якова 2. Получил французское гражданство, обосновался в Париже и проявил талант финансиста. Участвовал во многих финансовых спекуляциях, основал банк своего имени. Нажил очень большое состояние, подвергался преследованиям, сидел в Бастилии. Но деньги сумел сохранить, имел большую недвижимость за границей. Официальная причина смерти – сгорел в собственном доме, неофициальная – был убит.

04.10.2010

Кантильон соединил английскую и французскую науки того времени.

Основные идеи его книги «Очерк о природе и торговле вообще»:

-проблема богатства общества – его главная тема. Ставит задачу исследовать сущность происхождения и факторы, которые изменяют богатство. В начале книги пишет, что земля является источником или материей, из которой извлекается богатство. Труд человека придает ему форму, а богатство само по себе – продукты, необходимые для питания, обмена и развлечения. Применяет аналитический метод в сочетании в историческим. Показывает каждое явление в его возможном историческом развитии, которое происходит постоянно и не заканчивается на современном этапе. Всякое изречение автора является относительным. Оно привязано к тем условиям жизни общества, которые автор застал. Такой же характер у его рекомендаций. Они не догматичны и не постоянны. Их можно перерассмотреть, если потребуется. Источник богатства – земля. Труд придает форму. Сущность богатства в потребительских качествах, т.к. оно должно обеспечить комфорт жизни. 2 оценки богатства: абсолютная (выявляет внутреннюю естественную стоимость) и относительная (внешняя стоимость). Выбирает землю в качестве самого точного мерила ценностей. Труд соединяется с землей в определенной пропорции и может быть сведен к определенному количеству земли, которое необходимо для прокормления работника. Разрабатывает систему доказательств ведущей роли земли в развитии любого общества

Книга состоит из 3 частей: 1 часть – 17 глав, во 2 – 10, в 3 – 8.

Часть 1, 1 глава: о богатстве, 2: о человеческих обществах, 3 о деревнях, 4 о городах, 5 о больших городах, 6 о столицах, 7 труд земледельца, оцениваемого ниже труда ремесленника, 8 в зависимости… 9 численность работников, ремесленников и т.д. определяется соизмерено существующему спросу на них, 10 цена и внутренняя ценность какого-либо предмета являются единицей измерения земли и труда, вложенных в его изготовление, 11 о равенстве или соотношении между ценностью земли и труда, 12 все классы и жители государства существуют и богатеют за счет землевладельцев, 13 в Европе обращением, обменом и производством товаров занимаются предприниматели, делая это на свой страх и риск, 14 вкусы, мода и образ жизни государя, а в особенности земледельцев предопределяют назначение, по которому используется земля в государстве и являются причиной колебания рыночных цен на товары, 15 увеличение и сокращение населения страны, прежде всего, зависит от вкусов и образа жизни землевладельцев, 16 чем больше в государстве труда, тем более естественным образом богатым оно считается, 17 о металлах и деньгах, в особенности о золоте и серебре

Часть 2, 1 об обмене, 2 о ценах на рынках, 3 об обращении денег, 4 другие соображения о быстроте или медлительности обращения денег при обмене, 5 о неравномерности обращения действительных денег в государстве, 6 об увеличении и уменьшении действительных денег в государстве, 7 продолжение шестой главы, 8 другие соображения об увеличении и уменьшении количества действительных денег в государстве, 9 о деньгах роста и о причинах этого роста, 10 о причинах увеличения и уменьшения ставок денег в рост государстве

Часть 3, 1 о торговле с заграницей, 2 об обменных бумагах и курсах и их природе, 3 другие пояснения по поводу природы обменных курсов, 4 о вариациях ценностей по отношению к металлам, служащим монетой, 5 об увеличении и уменьшении ценностей монет при деноминации, 6 о банках и их кредите, 7 другие разъяснения и соображения о полезности национального банка, 8 о тонкостях кредита общих банков.

В первой части картина постепенного усложнения труда, увеличения количества и разнообразия продуктов потребления, роста городов. Показывает соотношение деревень, поселков и городов по мере развития всех эти процессов. Главным толчком к этим процессам и их движущей силой оказывается решение землевладельцев об использовании земли и о характере собственного потребления. Так выбор резиденции князя или правящего монарха решительно преобразует целые местности и провинции, дает им свое новое направление развития. Труд, его количество и качество приспосабливаются к разделению и использованию земельных угодий. Т.о. создает широкую картину разделения труда, связывающую исторические, социальные, географические и природные факторы.

Предлагает естественные для его времени пропорции между трудом и землей. Так стоимость труда не сводится только к прокормлению работника, надо также учитывать время обучения и степень риска данной профессии, необходимость определенных качеств и навыков. Признает, что труд ремесленника безусловно дороже, чем труд сельского работника. Те, кто нанимает ремесленников должны платить больше, чем чернорабочему и эта работа будет стоить дороже пропорционально времени затраченному на обучение и риску соответствующему повышению квалификации. В среднем труд работника в 2 раза дороже того количества земли, которое нужно только для его прокормления. Колебания действительных рыночных цен происходят согласно Кантильону вокруг действительной стоимости, в основном производственных издержек, выраженном в каком-либо количестве земли.

Его интересует не тяготение к устойчивому уровню, а принцип неопределенности цен из-за неопределенности рыночной ситуации. Выделяет особую группу рыночных агентов-предпринимателей, он первым обратил внимание на роль предпринимательства и начал его я исследовать. Выделял следующую социальную среду общества: монарх и остальные землевладельцы, оплачиваемые люди и предприниматели, берущие на себя весь риск. Поднимает вопрос распределения общественного продукта между группами распределения и динамику роста населения. Сформулировал свое учение о 3х рентах. Считал, что продукт делится на 3 части, что обеспечивает существование всем общественным группам. Если землевладельцы присваивают ренту, то фермеры обеспечивают воспроизводство. Его интересует распределение не только между группами, но и между городом и деревней, считает, что распределение примерно пополам. В действительности горожане живут лучше, чем селяне. В его подходе население включено в процесс воспроизводства непосредственно, оно увеличивается или убывает в зависимости от расположения земель, направления расходования ренты землевладельцами и горожанами своих доходов. Если монарх и другие землевладельцы покупают продукцию фермеров, т.е. продукты, которые не принадлежат к предметам роскоши, а также стимулируют соответствующие заказы ремесленников, то фермеры могут найти достаточно работы и земля в основном использует как пашня. Если распространяется мода на предметы роскоши, то земля начинает использоваться как пастбища для кормовых культур, что требует меньше рабочих и земля не может прокормить всех сельских жителей, а ремесленники также не делают больших заказов на сырье, т.к. предпочитают покупать его за границей и число сельских жителей сокращается еще больше. В то же время растет число ремесленников, личных слуг людей свободных профессий. Тем самым меняется структура общества. Т.о. рост населения прямо пропорционален росту работы для него и количеству средств для его существования. Одна часть выпущенных денег может сберегаться, часть отдаваться в кредит и действительное количество может отклоняться от этого расчета. Он обосновывает расчет, что часть продукта в деревнях не поступает в обращение (примерно половина), часть деревенских и городских жителей обменивают продукты по бартеру, денежная единица обслуживается без денег, пока не вернется к банкиру, банкиры выпускают кредитные билеты, что экономит наличные деньги. Увеличивает: часть денег сберегается, а часть уходит за границу. Денежная масса распределяется неравномерно по территории государства, наибольшая часть в столице, там, где землевладельцы и светская элита. Следовательно, цены в столице высокие, а в провинции низкие. Формулирует свою оригинальную концепцию циклов экономики: чрезмерное количество денег в первый момент способствует увеличению могущества государства, а затем незаметно и неотвратимо приводит их к упадку и бедности. Как действует на экономику приток полноценных денег? Деньги могут поступать из рудников, как в Испании, так и из внешней торговли, как в Англии. В первом случае упадок наступит скорее, так как это не связано с развитием собственного земледелия и ремесла. Следовательно, начнут расти цены на внутреннем рынке, так как деньги поступают всем жителям страны: землевладельцам, работникам и предпринимателям, значит, они все увеличат свое потребление, а не производство. Пострадают землевладельцы, так как не смогут сразу поднять ренту. Станет выгодным привлечение товаров на внутренний рынок. Деньги начнут уходить из страны, фермеры и ремесленники начнут разоряться из-за заграничной конкуренции. Вывод: не нужно большое количество лет, чтобы государство достигло пика изобилия, но еще меньшее количество лет надо, чтобы, оно дошло до нищеты. В этом случае, даже наличие большой массы денег может привести к повсеместному повышению цен. Цены не везде возрастут одинаково: в городах быстрее (эффект Кантильона). Это ведет к изменению конкурентной обстановки на рынке, что может привести к позитивным изменениям производства и миграции населения. Со временем могут появиться те же трудности, что и в первом случае и надо будет выравнивать торговый баланс.

В 3 части показывает свое отношение к торговому балансу - важно чтобы не то что каждая отрасль имеет перевес во внешней торговле, а то, чтобы общий итог складывался в пользу страны, чтобы страна не растрачивала напрасно свои ресурсы, чтобы торговля выравнивала паритет в обмете валют, чтобы страна сохраняла свою мощь, не предавалась роскоши и лени. Анализирует торговлю между Бельгией и Францией, где Бельгия возит во Францию кружева, Франция возит шампанские вина. Рассматривает рост населения в конкретной среде и учитывает возможную миграцию между городом и деревней и между странами. Изменение численности не только в результате смертей или войн, но и увеличения возраста вступления в брак.

2 часть посвящена проблемам денежного и кредитного обращения. Деньги - относительная мера богатства, которая нужна для сравнения разных затрат, ценностей как внутри страны, так и между странами. Показывает возможность денег для кредита, покупательной способности денежной единицы, показывает связь между количеством денег в обращении, уровнем цен и реальных доходов. Занимается исследованием покупательной способности денег. Под деньгами понимает полноценные золотые и серебряные монеты, которые имеют свою внутреннюю ценность. Относительная стоимость денег определяется их редкостью по сравнению с потребностью в них. Для Франции необходима 1 девятая часть от размера годового национального продукта. Одна часть выпущенных денег может сберегаться, часть отдаваться в кредит и действительное количество может отклоняться от этого расчета.

Большое внимание уделял деятельности банков. Рассматривая неудачи ?Джона Ло? во Франции утверждал, что только полноценные деньги являются настоящими деньгами. Предостерегал от эмиссии банкнот. Размер эмиссии исключительно зависит от доверия вкладчиков банку. Поэтому, сильное снижение процентных ставок может вызвать недоверие, а оно – неуправляемый процесс изъятия средств из банков. Он негативно относился к регулированию процента и к его насильственному снижению или повышению, ставку процента должен определять рынок. Он рассматривал факторы, влияющие на процент: спрос и предложение денег, степень риска и неопределенности на рынке, альтернативная прибыль. Считал, что регулирование процента сбивает с толка предпринимателей и мешает им правильно распорядиться деньгами. Процент, который дают и берут друг у друга крупные состоятельные и известные предприниматели ниже, чем у других классов общества. В основу процента надо класть не государственные облигации, а ставку процента под недвижимость. Если землевладелец начнет предаваться роскоши, то ставки по земли могут начать расти и возрастут и другие процентные ставки. Такой вариант может случиться при увеличении притока денег в страну – в случае положительного торгового баланса. Опасность увлечения роскошью в ущерб обычной структуре потребления.

Уильям Петти (1623-1688 гг.)

Считается родоначальником классической политэкономии в Англии. Из семьи ремесленников. Получил медицинское образование, окончил Оксфордский университет. Работал военным врачом во время войны с Ирландией. Занимался спекуляцией земли, с этого разбогател.

«Трактат о налогах и сборах» 1662 г.

«Политическая арифметика»

«Разное о деньгах» 1672 г.

Одним из первых поставил проблему экономического закона и доказывал необходимость точного количественного анализа. Стимулом было желание найти закон ценообразования. Он стал основателем учения о естественной цене - стоимости. Различал внутреннюю и рыночную стоимость. Стоимость товаров определяется затраченным трудом, необходимым для его производства. Создание богатства происходит в сфере материального производства благодаря труду (с/х). Труд-отец хозяйства, а земля его мать. Разрабатывает учение о доходах. Доходы рабочих и з/п объявляет ценой труда, в основе которой лежит стоимость средств существования рабочего. Считает, что рабочему нужно обеспечить только необходимые средства существования, ничего лишнего. Делает заключение,

что рабочий в виде з/п получает лишь часть созданной стоимости, а вторую часть присваивает собственник в виде ренты. Рента – прибавочный продукт, доход, остающийся землевладельцу после вычета из стоимости продукта издержек (з/п и стоимости семян). Рента, как форма прибавочной стоимости и как собственно земельная рента. Первым начал разрабатывать учение о дифференциальной земельной ренте, причины существования которой видел в различном плодородии и местонахождении земель. Пытался решить проблему цены земли. Считал, что она представляет сумму числа годичных рент (за 21 год). Ссудный процент – денежная рента, считал ее платой за неудобства причиняемые кредитору при суживании денег. Считал, что уровень процента не должен превышать ренту, с того количества земли, которое можно купить на деньги, даваемые в ссуду. Деньги понимал как особый товар, который противостоит всем другим товарам. Считал, что избыток денег ведет к росту цен, недостаток – к сокращению объемов производств и низкому уровню налоговых платежей. Петти является также создателем экономической статистики. Считал необходимым создание специальной службы с целью накопления данных для решения управленческих проблем. Одним из первых показал репрезентативность выборки.

Дэвид Юм 1711-1776 гг.

Английско - французский экономист. Предшественник классической политэкономии. Родился в Эдинбурге в знатной, но небогатой семье. Учился в Эдинбургском университете. Затем отправился в Париж, где изучал философию. Наиболее известные произведения – «Трактат о человеческой природе» (1738 – первая часть).Написал экономические эссе, как приложение к трактату.

«О торговле», «О деньгах», «О проценте», «О торговом балансе» и др.

Считал, что его философия, изложенная в трактате о человеческой природе, станет ядром всех «моральных» наук. Пытался связать философию и экономику. Ядро своей философской системы видел в совокупности принципов, характеризующих человеческую природу, относящихся как к человеческому разуму, так и к человеческим страстям. Пытался показать, что принципы универсальны. Пытался выяснить какого поведения следует ожидать от человека при различных внешних условиях, соотнося человеческую природу с внешними силами. Он считал, что из всех социальных наук, экономика в большей степени открыта для анализа. Необходимо понимать, что в экономических эссе Юма 3 грани:

  1. Экономическая психология (говорит об экономических побуждениях к труду – экономическая мотивация). Выделял 4 побуждения к труду: желание потреблять, желание действовать, желание разнообразия, желание получить выгоду, желание материальной выгоды, желание накапливать титулы, богатства. Все эти мотивы существенны для экономического роста. Стимул видел в развитии мировой торговли. «Человек движим не только стремлением получить удовольствие, но и множеством других инстинктов, которые побуждают его совершать поступки ради них самих и такие поступки, которые не ведут автоматически к результатам, соответствующим интересам».

  2. Экономика и анализ рыночных отношений. Рассматривал теорию денег, теорию процента, вопрос о достоинствах и недостатках свободной торговли, по сравнению с системой регулируемой торговли, вопросы фискальной политики. Рассматривал вопросы с позиций истории. Уделяли внимание экономическому росту, а также психологическим факторам, которые воздействуют.

В эссе о торговом балансе он критикует меркантилистскую позицию, согласно которой без ограничения внешней торговли деньги будут уходить из страны. Позиция Юма в том, что благодаря воздействию денежных потоков (от торговли) на цены ……

Любая попытка путем ограничения торговли увеличить количество денег в стране до величины большей, чем равновесная обречены на провал, при условии, что деньги обращаются только внутри страны.

Юм придерживается количественной теории денег (цены обратно пропорциональны денежной массе).

Эти факторы определяют какое количество денег страна может привлечь и удержать.

Теория процента – эссе о проценте. Он критиковал позицию меркантелистов, что ставка процента определяется предложением денег и утверждал, что увеличение предложения денег ведет лишь к росту всех цен, а это вызывает увеличение спроса на ссуды для финансирования торговли, но сохраняет процентную ставку неизменной. Он считал, что процентная ставка определяется предложением реально капитала. Рассматривал воздействие экономического роста на классовую структуру общества и через нее на экономический стимул. «В феодальном обществе предложение капитала не большое, т.к. существует только 2 класса: крестьяне и аристократия, крестьяне бедны и не могут делать движение, а аристократы не работают, им недостает разнообразия, потребности в которых можно удовлетворить, занимаясь интересной деятельностью и их интерес к жизни проявляется только в расходах на экстравагантного потребление. В итого капитал редок и ставка процента высока, однако, экономическое развитие вызывает рост класса торговцев и людей, вовлеченных в производство. Эти группы испытывают радость жизни, занимаясь экономической деятельностью. По этой причине их расходы на потребление сокращаются, а погоня за прибылью порождает желание накапливать богатство, как стимул успеха и накапливать деньги, как стимул деятельности. Т.к. новые классы включают значительную долю растущего национального дохода, то их желание сберегать ведет к значительному увеличению предложения капитала и снижению процентной ставки. Высказывает идею, что при неполной занятости увеличение количества денег может привести не к росту цен, а к повышению экономической активности. Показывает, какое воздействие оказывает на экономику увеличение массы денег. Увеличение госрасходов ведет к экономическому росту. Юм не отрицает стимулирующий эффект от краткосрочного увеличения предложения денег – считает что оно непродолжительно, а далее утверждает, что увеличение значительно и продолжительно, то оно питает производство, а следовательно экономический рост. Анализ свободного и регулируемого рынка (идея невидимой руки Смита), что свободное ценообразование влияет на распределение ресурсов, а также, что свободная торговля позволяет странам получить выгоды от обмена из-за различий в имеющихся у них ресурсах. Критикует меркантилистов, что развитие других стран негативным образом сказывается на отечественной промышленности и занятости, а заявляет, что рост у заграничных стран стимулирует экономическое развитие собственной страны. Т.к. у зарубежных стран возрастают доходы, то возрастает спрос на заграничные товары + благодаря распространению зарубежных технических новшеств и технологий стимулируется собственное производство. Когда зарубежные товары конкурируют с зарубежными – ничего страшного, при условии, что в стране сохраняется дух трудолюбия, который и стимулирует мировая торговля. Пока это так, можно не опасаться, что другие страны завоюют внутренний рынок.

Юм осознавал издержки, связанные с внешней торговлей. Эссе о зависти в торговле. Оговаривается, что если страна чересчур ориентирована на внешнюю торговлю и если потеряет рынки, то ей будет очень сложно перестроить свою экономику. В целом, открытая торговля влияет на рост всех стран.

Эссе о налогах. Осуждает увеличение налогов. «Доктрина пользы бедности». Оправдывалось введения акциза на товары, которые потребляют бедняки. Чтобы деятельность была интересной, нужно, чтобы она была сложной и требующей напряжения. Один из мотивов деятельности человека – потребление. Увеличение трудностей достижения целей потребления может привести к состоянию отчаяния. Отвергает доктрину, не считает что люди должны быть бедными. Заработная плата определяется необходимыми и исторически сложившимися стандартами жизни. Любой налог снижает предложение труда.

Экономичееская философия. Она дает положительную оценку общества, которое построено на коммерции и промышленности.

У него был более широкий подход. Он рассматривал не только эконом, но и неэконом явления. Эк рост вносит вклад как в развитие гуманитарных, так и практических знаний, воспитывает человечность и чувство товарищества, даёт народу возможность защитить себя. Подходя исторически, он пытался доказать, следующее. Рассматривая историю Рима, он писал, что роскошь разъедает общество, и она враждебна свободе. Но это не всегда так, и история иногда свидетельствует об обратном. Рост торговли обеспечивает рост людей среднего ранга, которые поддерживают законы, охраняющих собственность, что ведет к развитию парламентской формы правления и связанным с этим желанием свободы личности. То есть он пытался увязать экономич индивидуализм и политические свободы, и что развитие торговли и промышленности хотя и может породить зло, но выгоды его перевешивют.

Юм пытался показать влияние историч обстоятельств на экономическое развитие общества. Человеку присущи некоторые универсальные константы. Например, что у людей есть врожденная склонность запасать и менять (так что ли считали меркантилисты), а Юм к таким характеристикам подходил как к исторически изменяющимся.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]