- •Содержание
- •Билет № 1
- •Дихотомия
- •Ахилес и черепаха
- •Стадион
- •Билет № 2
- •Билет № 3
- •Космология платона
- •Гносиология платона
- •Билет № 4
- •Билет №5 Философия эпохи эллинизма.
- •Билет № 6 Философия ф. Бэкона.
- •Реформация в науке. Критическая часть философской системы ф.Б.
- •Критика схоластического метода познания.
- •Позитивная часть философской системы:
- •Билет №7
- •Билет №8 Философия Спинозы
- •Билет №9
- •Билет № 10
- •Билет № 11
- •Билет № 12 Диалектический метод Гегеля.
- •Билет № 13
- •Основные понятия философии Ницше
- •Билет № 14
- •Билет № 15
Билет № 6 Философия ф. Бэкона.
(1561-1626)
В начале 17 века начинается эпоха НТР, меняется отношение к науке. Родоначальником стал лорд Англии, выступ. реформатором науки. Идеи были объединены идеей универсальной реформы науки.
Важнейшее сочинение «Великое восстановление наук», которое состоит из двух частей:
-
«о достоинстве и приумножении наук»
-
«новый органон или истинные указания для истолкования природы».
Для перестройки здания науки Ф.Б. предложил осуществить 2 вида работ:
-
Критический. Он связан с очищением человеческого разума от всех заблуждений с учетом порожд. их источников и утверждением разума для проникновение в то, что предлагалось.
-
Позитивный, который состоит в создании средств управления и помощи разуму в движении по достоверному пути получения объективного знания.
Конечная цель науки по Ф.Б. – это изобретения и открытия, которые
предназначены для принесения пользы человечеству. Ф.Б. пытается решить проблему соотношения пользы и истины. Он говорит о том, что только истинное знание может принести реальное могущество.
Реформация в науке. Критическая часть философской системы ф.Б.
Он выделяет 2 составляющие в методе познания: созерцание, кот. Ф.Б. наз. предвосхищение природы, т.к. оно поспешно и поверхностно, оно его не устраивает; и истолкование природы, кот. должно извлекаться из самих вещей.
Человеческий разум в состоянии познать бытие, но на пути достижения объективного знания стоят заблуждения: идолы и призраки. Они м.б. врожденные и приобретенные.
I часть: «Учение об идолах»
II часть: «Критика схоластического метода познания»
I. Идолы – искаженные образы действительности, ложные представления, понятия, предрассудки, которыми обременено сознание человека. Существует четыре вида:
А) Идолы рода – это ложные представления о мире, кот. присущи всему чел. роду и явл. результатом ограниченности чел. ума и органов чувств. Это самый опасный вид идолов, т.к. они коренятся в чел. сущности: в чувствах и особенно в разуме.
Причины возникновения:
1) единообразие субстанций чел. духа, т.е. разум чел. склонен предполагать в вещах больше порядка и единообразия, чем он находит в действительности.
2) предвероятность чел. разума. Разум использует то, что однажды принял. Он больше поддается положительным доводам, чем отрицательным, хотя он должен одинаково относиться к тем и другим.
3) ограниченность чел. разума. На разум в большей степени действует то, что может его внезапно поразить.
-
неустанное движение разума. Чел. разум не может остановиться или пребывать в покое, он все время порывается идти дальше, пытаясь найти еще более известное в уже известном.
-
внушение страстей. Чел. разум питают воля и страсти, что приводит к вере человека в истинность того, что он предпочитает.
-
неспособность чувств. Ум предпочитает то, что возбуждают чувства.
-
способ восприятия. Ум устремлен на абстрактное, хотя для изучения природы следует рас..
Идолы рода относятся к врожденным.
Б) Идолы пещеры – искаженные представления о действительности, связанные с субъективным восприятием человека окружающего его мира. Кроме ошибок, свойственных человеку, у человека существует своя пещера, свой внутренний субъективный мир, следовательно, «сколько людей, столько и мнений».
Этот вид наиболее многочисленен и разнообразен.
Источники:
-
господство прошлого опыта. Люди чаще всего любят науки, авторами которых и являются, следовательно, происходит искажение философских систем.
-
Избыток сопоставления и разделения. Существует 2 вида умов: одни наиболее сильны и остры для того, чтобы замечать различия в вещах; другие, наоборот, сходствующие. Те и другие могут зайти слишком далеко в своих пристрастиях.
-
Склонность к временному. Умы подразделяются на те, которые склонны к новизне, и на те, которые предпочитают древность.
-
Обширность и ничтожность объекта. Созерцание природы и тела в их простоте ослабляют ум, а созерцание в их сложности – парализует.
Идолы пещеры – врожденные идолы. Врожденные идолы нельзя полностью искоренить. Полезными являются сомнения во всем том, что сильно укоренилось в разуме.
В) Идолы рынка (площади) – ложные представления людей, порожденные неправильным употреблением слов. Поскольку люди объединены речью, то установление такого неправильного понимания слов ведет к тому, что разные люди в одни и те же слова вкладывают различный смысл.
Эти идолы приобретенные.
Г) Идолы театра (теории) – ложное представление о мире. Каждая философская система – это театральные действия, представляющие собой вымышленные миры.
Это приобретенные идолы.