10 Семестр.

Тема 1. Общая характеристика зарубежной литературы XX в. Особенности литературного процесса второй половины XX века.

Итоги Второй мировой войны и состояние послевоенного мира. Конфронтация Запада и Востока во главе с СССР. Атмосфера «холодной войны». Крах коммунистической утопии. Появление и распространение терроризма. Угроза экологической катастрофы.

Реализм в его современной модификации в литературном процессе. Доминирующая роль романа в реалистической литературе. Разновидность романа: антифашистский (Г. Белль, Г. Грасс, Р. Мерль, А. Лану); семейный (Э. Базен); антибуржуазный (У. Фолкнер, Д. Апдайк, Д. Уэйн, Д. Брейн, Ж. Перек); антиколониальный (Г. Грин); политический (Ч. Сноу); молодежный (Д. Сэлинджер); роман-антиутопия (Д. Оруэлл, У. Голдинг).

Модернистские течения второй половины XX века:

А) литература экзистенциализма (Ж.П. Сартр, А. Камю, А. Мердо, К. Абэ);

Б) «новый роман» (А. Роб-Грийе, Н. Саррот, М. Бютор);

В) театр и драма абсурда (Э. Ионеско, С. Беккет, Э. Олби, Г. Пинтер).

Латиноамериканская литература и феномен «магического реализма».

Постмодернизм и его сущность: «Имя розы» У. Эко, «Волхв» Д. Фаулза, «Хазарский словарь» М. Павича.

Массовая культура.

Тема 2. Французская литература. Вторая половина XX века. Исторические и художественные координаты нового периода. Пересмотр социологических и культурологических категорий. Культура и идеология, культура и политика. Влияние идей М. Фуко, К. Мерло-Понти, К. Леви-Стросса на развитие литературы. Отношение к религии. Атеистическая форма сознания и ее отражение в творчестве Ж.-П. Сартра, Л.-Ф. Селина, Б. Виана, А. Жида. Развитие философии экзистенциализма. Творчество Ж.-П. Сартра и А. Камю. Религиозный экзистенциализм Г. Марселя, концепция неотомизма Ж. Маритена. Идеи Тейяра де Шардена («Феномен человека»). Ангажированный персонализм – отражение общественной позиции и творческой практики писателей-католиков – Ф. Мориака, Ж. Бернаноса, П. Эмманюэля.

Сартр, Жан-Поль. Формирование философских и эстетических взглядов. Влияние немецкой феноменологии (Гуссерль) и экзистенциализма (Хайдеггер). («Экзистенциализм – это гуманизм», «Бытие и ничто»). Роман «Тошнота» – развернутый философско-художественный манифест атеистического экзистенциализма. Постижение законов «обезбоженной экзистенции». Идея свободы выбора в пограничной ситуации. Мировоззренческая позиция Рокантена. Герой как реальный персонаж и как персонифицированная философская схема. Тошнота как отображение сущности реакции человеческого духа на пребывание в мире. Идея тотальной абсурдности бытия. Разоблачение культурных и социальных иллюзий. Ранняя новеллистика «Стена». Трилогия «Дороги свободы» – эпопея современного интеллигента. Интеллектуальная драма Сартра. Экзистенциалистская концепция «ситуации» и «свободы выбора» в драмах. Сочетание натурализма с модернизированным мифом в драме «Мухи». Использование мифа для выражения экзистенциальной концепции человека. Протест против насилия и террора. Метафорический смысл драмы. Мухи как символ духовного рабства. Категория вины в контексте экзистенциальной философии Сартра. Конкретно-историческое и метафизическое в драме. Автобиографический роман «Слова». Проблема формирования личности.

Камю, Альбер. Философско-эстетическая эволюция Камю. Влияние Кьеркегора, Ницше, Хайдеггера. «Миф о Сизифе» – философское эссе об абсурде как источнике свободы. Формирование экзистенциальной проблематики. Роман «Посторонний». Метафизический и социальный смысл романа. Образ Мерсо как самораскрытие духа абсурда. Отсутствие социальной мотивировки в поведении Мерсо. Реализация смыслов заглавия в художественной структуре текста. Роман «Чума». Социальный и метафизический смысл базовой метафоры романа. Конкретно-историческое содержание образа чумы. Многовариантность выбора (Рие, Паклю, Тарру, Рамбер). Абсурд и его преодоление идеей человеческой солидарности. Познание человеческой сущности. Образ Рамбера и идея ответственности за происходящее в мире. «Естественный героизм» Грана. Логика поведения иезуита Патлю и доктора Рие. Особенности жанра романа-хроники. Образ анонимного повествователя. Драматургия Камю. Логика абсурда в драме «Калигула». Камю и Достоевский. Идея бунта как метафизической доминанты человека в книге «Бунтующий человек». Духовные искания западной интеллигенции в повести «Падение».

Тема 3. Немецкая литература. Вторая половина XX века. Пути развития немецкой культуры в сложных условиях разделенной Германии. Осмысление послевоенной действительности. Группа «47» и развитие реализма в литературе Германии. Усиление нравственно-философской проблематики в литературе 70–80 годов.

Белль, Генрих. Осмысление опыта немецкой истории. Тема «непреодоленного прошлого». Проблема ответственности и свободы выбора в романе «Бильярд в половине десятого». Настоящее в романе сквозь призму истории. Идея гражданской памяти и гражданской совести. Драматические судьбы трех поколений семьи Фемелей и их зависимость от трагической судьбы Германии. Чувство личной вины. Символика аббатства Святого Антония. Вера в человеческое естество. Отражение католических воззрений Белля в романе «Глазами клоуна». Программа христианского нонконформизма. Критика «общества благоденствия». «Маска» как средство преодоления самоотчуждения. Образ Ганса Шнира и тема моральной ангажированности в контексте католических воззрений Белля. Особенности поэтики. Гуманизм писателя.

Зюскинд, Патрик. Обращение к историческому материалу как средству осознания проблем современности в романе «Парфюмер». Изображение Франции XVII века как царства Разума. Пансион мадам Гайар – воплощение абсолютной рассудительности, правильности. Способы воздействия и манипулирования сознанием. Жан Батист Гренуй – синтез образов Крошки Цахеса, Квазимодо, Генриха фон Офтердингера, Г. Касторпа. Формирование героя в духе жажды власти, желания быть отцом Народа. Проблема безумно-разумного. Формулы тоталитаризма. Причины формирования монстра. Позиция героя вне общества, вне духовности, вне культуры. Интертекстуальность романа. Использование романтических структур Шамиссо, Новалиса, Гофмана, стилевых кодов Гюго, Золя, Гюйсманса, Т. Манна. Основные проблемы романа «Голубка». Поэтика прозы.

Тема 4. Английская литература. Вторая половина XX века. Изменение социально-политической ситуации и ее отражение в духовной сфере. Крушение империи и перестройка национального сознания. Новые тенденции в развитии английской литературы послевоенного времени.

Оруэлл, Джордж. Особенности разработки жанра антиутопии, романа – «предупреждения». Антиутопия как форма переоценки схем и концепций утопической мысли. Политический и социальный смысл романа «1984». Осуждение тоталитаризма и авторитарности. Механизм вождизма. Структура оруэлловского государства. Принципы идеологии. Способы подавления человеческой личности на уровне мышления, эмоций, языка. Концепция любви в романе; любовь земная и сакральная. Лингвистическая утопия и способы ее создания. Особенности сатиры в сказке-памфлете «Скотный двор».

Фаулз, Джон. Осмысление судьбы послевоенной интеллигенции и ее самосознания. Особенности постмодернистской поэтики. Отражение эстетической позиции художника в повести «Башня из черного дерева». Проблема соотношения искусства и жизни в повести. «The Aristos» -эстетический манифест Фаулза. Проблема искусства и свободы в повести «Коллекционер». Роль шекспировских аллюзий в создании образов Клегга и Миранды. Тема утраты духовности. Образ художника в романе «Даниэл Мартин». «Женщина французского лейтенанта» и эстетика интертекстуальности. Переосмысление традиций викторианского романа XIX века. Литературные ассоциации в романе. Открытая форма повествования, многоуровневая организация текста, многозначность интерпретаций романа. Особенности использования мифологических и библейских аллюзий и реминисценций в романе «Волхв». Современное сознание в интерпретации Д. Фаулза. Игровое начало в творчестве. Особенности поэтики.

Тема 5. Американская литература. Вторая половина XX века. Смена поколений и ориентиров в американской литературе. Завершающая стадия творчества У. Фолкнера, Д. Стейнбека, Э. Хемингуэя, их место и значение в литературе. Основные тенденции в развитии послевоенной литературы.

Апдайк, Джон. Морально-этическая проблематика романов о Кролике. Трагедия будничного существования рядового американца. Провинциальная Америка ее быт, нравы, миропонимание. Поиски смысла, различные пути самореализации героя в романе «Кролик, беги!» Бегство как способ обретения свободы от быта. Расширение тематики в романе «Исцелившийся Кролик». Злободневность тематики; молодежное движение, борьба негров за гражданские права, вьетнамская война. Изменение позиции героя в сторону конформизма и консервативности. Избавление Гарри Энгстрома от иллюзий в романе «Кролик разбогател». Принятие американской модели жизни. Исповедальное самораскрытие героя. Потеря личностного духовного начала. Роман «Кентавр» как отражение нравственно-этической позиции писателя. Реалистическая условность и особенности использования мифологического плана. Обитатели Олимпа как персонифицированные воплощения отдельных граней американского национального самосознания. Мечта и реальность, возвышенное и банальное. Гуманизм писателя и его отражение в образе учителя Колдуэла-Хирона. Тема смерти и бессмертия. Смерть и поиски смысла жизни. Романтизация и поэтизация доброты как панацеи от всех социальных бед. Образ Питера как символ преемственности гуманистических идей. Многообразие функций мифологического плана. Усиление сатирического начала в романах «Бек: книга» и «Возвращение Бека». Особенности поэтики.

Сэлинджер, Джером. Сложность философско-эстетической природы поэтики писателя. Поиски этических ориентиров в современном мире, обращение к средневековой философской литературе Индии. Брахманически-буддийская символика в рассказах. Символика чисел. Отчужденность героя в романе «Над пропастью во ржи». Этический идеал Холдена Колфилда и способы адаптации к взрослой жизни. Психологический портрет героя. Нравственный кризис в душе Холдена и способы его выражения. Критика лицемерия и ханжества. Социально-нравственный конфликт в романе. Мечта и реальность. Гуманизм романа. Особенности поэтики.

Тема 6. Литература стран Латинской Америки. Вторая половина XX века. Национально-освободительное движение и литература «третьего мира». Социально-политические и эстетические предпосылки развития латиноамериканской литературы. Формирование культурного самосознания. Специфика латиноамериканского типа художественного сознания. Национальное и общеконтинентальное, национальное и общечеловеческое. Общеконтинентальный художественный код-соединение образного видения и идеологизированных концепций. Особенности «магического реализма». А. Карпентьер о «магическом реализме», его воплощение в творчестве К. Фуэнтеса, А. Карпентьера, X. Кортасара. Отражение народного сознания в творчестве Г.Г. Маркеса, М.А. Астуриаса, Ж. Амаду.

Борхес, Хорхе Луис. Аргентина. Формирование духовных, эстетических, религиозно-философских взглядов писателя. Концепция философии и истории культуры в творчестве X.Л. Борхеса. Интеллектуальное влияние западноевропейской культуры. Проблема духовного поиска как основная в прозе Борхеса. Соединение философии, теологии и литературы. Жанр новелл-эссе как синтез жанров. Поиски «тотального поэтического эффекта» в сборниках «Вымыслы» и «Алеф». Культурологические парадоксы и интеллектуальная метафоричность в рассказах «Вавилонская библиотека» «Пьер Менар, автор «Дон Кихота». Особенности творческой манеры в сборнике «Сад расходящихся тропок». Роль аннотаций, справок, цитат, фрагментов. Факт и вымысел. Философия эха в культуре, повторяемость мифологем и сюжетных ходов. Вариативность ассоциаций, метафор и парабол (метафора Вселенной), Проблемы восприятия и интерпретации текста. Интертекстуальность прозы. «Текст в тексте» и типы взаимодействия текстов. Проблема автора: соотношение реального автора, автора-рассказчика и вымышленного повествователя.

Амаду, Жоржи. Бразилия. Отражение национальной самобытности, жизненного уклада, психологических типов в романах «Жубиаба» и «Генералы песчаных карьеров». Герои как отражение отдельных сторон народного сознания. Романтическое и творческое начало в образе Антонио Балдуино. Фольклорные символы, мотивы и ситуации как средство анализа современного сознания. Усиление эпического начала в романе «Подполье свободы». Сатира на мелкую буржуазию в романе «Дона Флор и два ее мужа». Двуплановость повествования – быт и фантастика. Социальный мир романа. Элементы натурализма. Самовыражение через еду, танец, любовь. Ограниченность буржуазного миропонимания и поэтизация свободы. Особенности сказовой манеры. Авторская ирония и способы ее выражения. Образ Педро Аршанжо как отражение авторской позиции в романе «Лавка чудес». Элементы достоверности и хроникальности. Проблема расы. Борьба за социальное и культурное освобождение негритянского народа. Полифонизм романа. Идея самодостаточности и самобытности бразильской культуры. Ирония, сарказм, сатира в романе.

Кортасар, Хулио. Аргентина. Влияние X.Л. Борхеса и Ф.М. Достоевского на формирование философских, этических и эстетических взглядов. Этапы творческого пути по принципу отражения действительности (гиперинтеллектуальный, метафизический, исторический). Смена жанров и способов постижения действительности. Категория «игры» в творчестве X. Кортасара. Игра как способ преодоления абсурдности действительности. Детерминированность игрой выбора персонажей – чудаки, люди богемы, дети, артисты цирка, поэты. Экстремальность ситуации в романе «Выигрыши» как способ самопознания. Судно как аллегория Вселенной. Социальный мир романа. Персио как выразитель авторской позиции. Художественный и социальный смысл игры в романе «Игра в классики». Мотивы Достоевского в романе. Оливейра и Раскольников. Метафизические поиски Оливейры и мифологема лабиринта. Своеобразие архитектоники романа. Отражение сознания современного интеллигента в романе «62. Модель для сборки». Понятие «зоны» как духовной земли. Абсурд как способ самоутверждения героев-чудаков. Кортасаровская классификация собственных персонажей в книге «Жизнь хронопов и фамов». Фантастическое и реальное, сон и явь. Влияние 3. Фрейда. Основные мотивы – детства, возвращения, преследования, поиска, страсти. Особенности поэтики.

Маркес, Габриэль Гарсиа. Колумбия. Формирование философско-эстетических взглядов. Колумбийская провинция и тема одиночества в ранней новеллистике («Полковнику никто не пишет»). Мотивы социального протеста. «Сто лет одиночества» как обобщение судьбы латиноамериканского континента. Национальная мифологема одиночества. Макондо как земля обетованная. Родовые и общечеловеческие закономерности в хронике жизни Буэндиа. Проблемы смены поколений и цивилизаций; исторического и метафизического времени. Особенности поэтики романа; соединение возвышенного и низменного, комического и трагического, «карнавал» в романе. Мифологические и библейские аллюзии. Коллективное сознание и власть в романе «Осень патриарха». Миф о власти и образ диктатора. Тоталитаризм и механизм вождизма. Категория времени в романе; время историческое и метафизическое. Особенности поэтики.