2. Политические идеологии современности. Либерализм и консерватизм.

Классический либерализм.

Исторически первой мировой политической идеологией является либерализм. Его фундаторами были Т. Гоббс, Дж. Локк, Монтескье, Ж. Ж. Руссо, А.Смит, И. Кант (17-18вв). Он достиг своей наибольшей теоретической систематизации и классической завершенности в 19в.

Либерализм представляет собой комплекс идей, важнейшими из которых являются:

- способность человека разумному саморегулированию своей жизни;

- свобода индивида по отношению к государству;

- «обуздание» государства с помощью конституции, которую оно не вправе нарушать;

- разграничение сферы деятельности государства и гражданского общества;

- саморегулирование экономики и свободного рынка.

В ходе истории содержание либеральной идеологии претерпело существенные изменения и значительно различается в зависимости от периода времени, конкретных стран и партий.

В своей завершенной, классической форме либерализм сложился и утвердился в Великобритании, США, Франции и других европейских странах во второй половине Х1Х в.

Однако уже в конце 19-начале 20 в. политическая практика либерализма поставила под вопрос целый ряд либеральных ценностей и установок. В условиях глубокого классового и социального неравенства либеральная свобода и права личности оставались привилегией имущих классов. Неограниченное право собственности вызвало к жизни мощное рабочее движение и политические потрясения. Без госконтроля свободная конкуренция привела к образованию монополий и экономическим кризисам.

Неолиберализм.

Эти и другие расхождения либеральных установок с политическими и общественными реальностями привели к спаду влияния и кризиса либерализма, который продолжался примерно до 30-х годов хх в Крах либерализма способствовал появлению альтернативных идеологий, важнейшей из которых явился социализм, так и глубокому пересмотру идейного и ценностного арсенала либерализма и появлению неолиберализма.

Глубокие расхождения классического либерализма с идейно-теоретическими установками, лежащими в основе современной политики, дают основания некоторым ученым рассматривать либеральную идеологию как пройденный этап в истории политической мысли. Однако большинство авторов усматривают в отношениях между либерализмом и неолиберализмом содержательную связь и политическую преемственность, трактуя последний, как современную форму, модификацию либерализма.

Неолиберализм сложился во второй половине 20 в. Это очень разнородное и не имеющее четкой концептуальной оформленности. Идеологическое течение сохраняет приверженность основополагающим принципам либерализма.(Например, равноправие граждан, права и свободы личности, конституционализм, частная собственность и предпринимательство как основа хозяйственной деятельности).

В то же время неолибералы (Ф.А. Хайек, В.Ойкен, В.Ренке и др.) считают, что действие механизма свободной конкуренции не обеспечивается автоматически. Формирование монополий, диспропорции и кризисы в экономике, инфляция нарушают и деформируют механизм рыночного саморегулирования. По этому необходимо государственное вмешательство (ограниченное).

Неолиберальные представления о государственном интервенциализме (вмешательстве государства в экономику и другие сферы) отличаются от пейсианских концепций, предусматривающих непосредственное государственное регулирование экономических и других общественных процессов, и системы в целом. Неолиберальный госинтервенционализм в основном ограничивается поддержкой механизмов рыночного саморегулирования.

Идеи неолиберализма об ограничении государственного регулирования проявляются в отношении не только к экономике, но и сфере распределения и некоторых других общественных процессов.

Это проявилось, в частности, в концепции социального рыночного хозяйства, предусматривающей перераспределение части доходов в пользу бедных, укрепление в обществе социальной справедливости.

Неолибералы ратуют за плюрализм всей общественной жизни.

Неолиберальная идеология признает всеобщее избирательное право, в то время как классический либерализм его ограничивал (имущественный ценз).

По вопросу о формах демократии неолибералы разделились: левые выступают за активную позицию граждан в государстве(демократия участия), правые- сторонники представительной демократии.

Таким образом, либерализм в его современной модификации оказался способным адаптировать многие новые идеи, в том числе характерные для других идеологий. Это привело к появлению социал-либерализма, объединяющего традиционные либеральные идеи с некоторыми социалистическими принципами(социальной демократии, равенства жизненных шансов и др.), к сближению либеральной, социал-демокра-тической и неоконсервативной идеологий, способствовало размыванию четких границ между ними. Наметилась перспектива постепенного растворения либерализма среди других совместных с ним идеологических течений.

Либерализм в Восточной Европе.

В конце 80-х годов в связи с крахом в СССР и других странах командно-административного социализма и ослабление влияния социалистической идеологии в целом было воспринято как доказательство исторического преимущества либерализма. (Ф. Фукуяма. «Конец истории»).

Однако для такого утверждения едва ли есть достаточно оснований. Сами страны Запада, например США, Швейцария, Швеция и другие, значительно отличаются по типу своего политического устройства и не могут быть классифицированы как однозначно либеральные. В политическом устройстве многих из них воплощены и некоторые идеи социализма. Социальная справедливость, социализация (постановки под общественный контроль) частной собственности и др.

Страны Запада не избавились от присущих им внутренних противоречий и даже усилили некоторые из них, что проявилось, например, в росте безработицы, свертывания социальных программ, активизации политики гегемонизма, вмешательства во внутренние дела более слабых стран и т.д.

Попытки реализовать либеральные модели в подавляющем большинстве быв-ших соцстран, в том числе и в России, закончились неудачей, особенно на фоне впечатляющего роста экономики такой соцстраны, как, например, Китай.

Эти и другие факты ставят под сомнение выводы об универсальности либеральной идеологии, хотя и не отрицают либеральных ценностей и принципов.

Идеология консерватизма

Термин «консерватизм» происходит от латинского «conserro» - охраняю, сохраняю.

В политологии это понятие имеет два значения:

1) Как система идей, используемая для сохранения и защиты любого политического и общественного строя;

2) Как комплекс социально-политических идей преимущественно правового (оправдывающего социальное неравенство) толка, ориентированных на сохранение существующего, апологетику или реставрацию прошлого. Мы будем в основном говорить о втором значении этого термина.

Консервативная идеология возникла как реакция на реальные успехи либерализма, вызванные Великой французской революцией 1789г.

Впервые термин «консерватизм» ввел в научный оборот французский писатель Ф.Шатобриан, основатель журнала «Консерватор»(19-20 вв.). Важнейшие представители раннего консерватизма – англ. Э. Берк, С. Колридж, У. Вордеворт, Ж. де Местр и др. Они были потрясены «дерзостью» либеральной мысли и попыткой французских революционеров заменить освященный вековой историей общественный порядок.

Ранний консерватизм критиковал либеральное свободомыслие за радикальные политические перемены, защищал феодальный строй и привилегии дворянско-клери-кальных кругов.

Основоположники консерватизма считали противоестественным сознательное изменение общественного строя, выступали против общественного прогресса и демократии за сохранение традиционных институтов: авторитарного государства, влиятельной церкви, частной собственности ит.д.

В сохранении наследия прошлого они видели моральный долг перед будущими поколениями, предотвращения социальных конфликтов.

Ценности морали, религии и семьи рассматривались ими как императивы, обязательные ориентиры повседневного поведения и политической деятельности граждан, в том числе политиков.

Консерватизм исходил из неспособности большинства или даже всех людей самостоятельно (без поддержки государства, церкви и других традиционных институтов) рационально строить свое поведение с другими людьми и властью. Либеральному индивидуализму он противопоставляет естественно сложившиеся социальные нормы и институты.

Консерватизм достиг своей классической формы в Х1Х веке. Его особенность по сравнению с либеральной, социалистической и другими мировоззрениями идеологиями состоит в отсутствии целостной теории, дающей идеал общественного устройства и указывающей направление общественного развития. Это объясняется, прежде всего, тем, что консерватизм представляет собой скорее реакцию на определенные факты и события, чем идеологию, обосновывающую цели и идеалы социальных преобразований.

Важнейшие черты консерватизма

Уже в Х1Х веке сложился устойчивый комплекс консервативных идей и ценностей. К ним относятся: традиции, религиозность, естественное неравенство людей, скептицизм по отношению к общественным переменам. (Более подробно см. основной текст лекции).

Неоконсерватизм.

Консервативная идеология примерно в 70-х годах ХХ веке трансформировалась в неоконсерватизм. Это, современное направление консерватизма было рационалистично. Оно пыталось дать ответы на такие острые проблемы постиндустриального общества, как экономические кризисы, политическая нестабильность, урбанизация, ускорение темпа жизни, рост антисоциального и девиантного поведения и т. д.

Неоконсерватизм устраивает главные причины этих негативных явлений в чрезмерном вмешательстве государства в дела гражданского общества, его перегруженности социальными расходами, широким вовлечением некомпетентных масс в политику, ослаблении духовности и религиозного влияния. В качестве лекарств современных социальных недугов предлагается ограничение государственного вмешательства в жизнь общества, сокращение социальных программ.

Только возвращение к испытанным традиционным ценностям способно помочь людям вновь найти утраченный смысл жизни, обрести духовное равновесие и уверенность, освободиться от социального иждивенчества и активизировать свои усилия в обеспечении собственного благополучия.

Сторонники технократического консерватизма (Х.Фрейер, А.Гелен, Х. Шельский, Е. Форстхофф) делают акцент на защите элитарной демократии и ограничении участия населения в управлении государством и т.д.

Хотя реализация конкретных экономических и политических программ неоконсерватизма часто не приносит ожидаемых результатов, его акценты на обеспечении стабильности и порядка, укреплении ряда традиционных общечеловеческих ценностей обеспечивают привлекательность этой идеологии для населения. Современный консерватизм во многом сблизился с либерализмом и даже заимствовал некоторые социалистические ценности.