- •«Мая малая родина. Борисов как историческое и культурное достояние республики беларусь»
- •Цели и задачи работы
- •Аннотация
- •Введение
- •Основная часть
- •I. История Борисова
- •1.1.Общие сведенья по истории Борисова
- •1.2. О происхождении названия города
- •1.3. Борис Всеславич
- •1.4. Топонимика Борисова
- •1.4.1. Их именами названы улицы Борисова
- •1.5. Становление Борисовской символики
- •1.5.1. Герб
- •1.5.2. Флаг
- •1.5.3. Гимн
- •1.6. Борисовские извозчики
- •II. Военный Борисов
- •2.1. Отечественная война 1812 г. Бои за Борисов и Березинская операция
- •2.2. Как Борисовщина встречала и… провожала армию Наполеона
- •2.3. Борисово-Зембинская оборонительная операция советских войск 1941
- •2.4. Борисов и Великая Отечественная война
- •2.4. Они защищали борисов
- •2.4.1.Танкисты
- •2.4.2. Борисовские соединения, части и дивизии
- •2.4.3. Небесные героини
- •III.Памятники и памятные места
- •3.1. Памятники 1812 г.
- •3.2. Памятники жертвам
- •3.3. Памятники выдающимся личностям
- •3.4. Различные памятники
- •IV. Современный Борисов
- •4.1. Архитектура
- •4.1.1. Борисовский костёл Рождества Пресвятой Девы Марии
- •4.1.2. Шуховская башня
- •4.1.3. Борисовский тюремный замок
- •4.1.4. Свято-Воскресенский кафедральный собор
- •4.1.5. Борисовский железнодорожный вокзал
- •4.1.6. Дом казначейства
- •4.1.7. Архитектурные излишества
- •4.2. Музейная и краеведческая деятельность
- •4.2.1. Краеведы и краеведческий музей
- •4.2.2. Раритеты Борисовского объединённого государственного музея
- •4.2.3. Библиотека имени Колодеева Ивана Хрисанфовича
- •4.3. Промышленный Борисов
- •4.3.1. Борисовский завод «Автогидроусилитель»
- •4.3.2. Борисовский завод автотракторного электрооборудования
- •4.3.3. Борисовский завод медицинских препаратов
- •4.3.4. Борисовский опытный лесхоз
- •4.3.5. Борисовхлебпром
- •4.3.6. Борисовский завод пластмассовых изделий
- •4.3.7. Борисовский хрустальный завод им. Ф.Э. Дзержинского
- •V. Знаменитые борисовчане
- •5.1. Иван Хрисанфович Колодеев
- •5.2. Самуил Еремеевич Винер
- •5.3. Александр Ильич Клибанов
- •5.4. Григорий Захарович Ходосевич
- •5.5. И ещё немного о них…
- •5.6. Почётные граждане
- •Заключение
- •Список Литературы
- •Приложение
4.1. Архитектура
В начале XIX века в Борисове появляются первые каменные постройки. В 1806 году с завершением строительства Березинской водной системы, связавшей через Березину реки Днепр и Западную Двину в единую транспортную линию, Борисов превратился в порт и центр судостроения на Березине, стал играть важную роль в торговых связях между белорусскими городами.
В 1823 году завершилось строительство Костела Рождества Пресвятой Девы Марии. Это самое старое здание религиозной архитектуры, сохранившееся в городе. Старая площадь, окруженная торговыми рядами, сохранила характерные черты застройки XIX века и является интересным образцом провинциальной гражданской архитектуры. Дважды в году на этой площади проходили ярмарки.
В 1871 году через Борисов пролегла железная дорога Москва — Брест, была построена железнодорожная станция, и промышленное развитие города перекинулось на правобережье реки Березины. Сейчас здесь находится административный культурный и промышленный центр города, основные жилые кварталы.
В Борисове расположен уникальный памятник архитектуры, ныне находящийся в ужасном состоянии,— одна из первых в мире гиперболоидных конструкций — стальная ажурная сетчатая башня. Гиперболоидная водонапорная башня построена по проекту великого инженера и учёного Владимира Григорьевича Шухова. Таких башен в мире осталось всего 11 из более двухсот, построенных В. Г. Шуховым.
Борисовский замок — укрепление, некогда существовавшее в Белоруссии. Был построен возле поселения Борисов на левом берегу Березины при слиянии с ней реки Прильи, предположительно в конце XII— начале XIV века. Замок представлял собой деревянно-земляное укрепление, окружённое глубоким рвом с водой. В середине XIX века на месте старых построек замка было построено новое сооружнеи — тюремный замок.
Наиболее значительным памятником архитектуры является Свято — Воскресенский кафедральный собор, построенный в 1874 году по проекту архитектора П. Меркулова и расположенный на бывшей рыночной площади (сейчас «Площадь 900- летия Борисова»). Первое богослужение в соборе было совершено в 62-ю годовщину разгрома армии Наполеона на Березине.
Свято-Андреевская церковь на протяжении девяти лет заменяла собой бывший кафедральный собор.
4.1.1. Борисовский костёл Рождества Пресвятой Девы Марии
Следы Борисовского костела ведут в глубину XVII столетия. Его построил на Минской улице в 1642 году староста Адам Казанович. Доходы костела обеспечивались угодьями имения Ратутичи. Борисовское староство передало эти земли костелу в качестве дара, одобренного королем Владиславом IV (кстати, после смерти Казановича и Владислава поминальная литургия за их души происходила в костеле каждую пятницу).
То костельное здание было деревянным и, следовательно, пожароопасным и недолговечным. Тем не менее, старинный храм действовал более 150 лет, до тех пор, пока его не уничтожил огонь (это произошло в 1806 году).
Хлопоты о возведении нового костела начались незамедлительно, и заслуга в этом принадлежала прелату Онуфрию Гзовскому. Был избран проект классической каменной базилики, но строительство затянулось на 17 лет и завершилось только в 1823 году. Но внешний вид костела не удовлетворял парафию. Поэтому в 1836 году строительные работы возобновились, преследуя цель сделать главный фасад более привлекательным. Через год он уже представлял собой каскадную четырехярусуную башню-колокольню с конусоподобной крышей, над которой возвышался привычный лучистый крест.
В новом костеле нашла место чудом уцелевшая при пожаре в старом строении икона с образом в серебряном окладе Божьей Матери с благословенным младенцем Иисусом на руке.
Костел, разумеется, занимался не только религиозной деятельностью, но также благотворительностью и просвещением. Под его руководством и опекой находились лазарет на 27 коек и начальная школа на 80 учеников.
Удушение восстания 1863 года осложнило религиозную жизнь католиков Беларуси. Повсеместно ощущалась русификация, и не у всех католических священников находились силы, чтобы этому воспрепятствовать. Среди таких мягкотелых был и настоятель Борисовского костела с 1876 года ксендз Лукашевич. Но в 1899 году его сменил ксендз Иосиф Гурко, который смог быстро вернуть костельные традиции и этим укрепить свой авторитет среди многочисленной паствы. При новом настоятеле изменился и интерьер костела (в частности, стены были облагорожены терракотой, которая иллюстрировала все остановки Крестового пути) и построена плебания.
Октябрьский переворот не предвещал религии ничего хорошего. Вся земля была национализирована, а земельные наделы храмов в сущности конфискованы. Но, тем не менее, несмотря на улюлюканье воинствующих атеистов и финансовые трудности, костел продолжал выполнять свои функции.
Наступили мрачные времена необоснованных репрессий. Бешеная вакханалия террора сильно и больно затронула и католиков. Многие из них были арестованы. Костел рассматривался как рассадник шпионажа. В 1937-м его закрыли, а близкие нему лица исчезли в застенках ГУЛАГа. Арестовали даже костельную уборщицу 54-летнюю Марциану Казимировну Кулаковскую, которую также назвали шпионкой и 9 декабря 1937 года расстреляли в Борисове. Что касается настоятеля костела Адольфа Крживицкого (1887-1942), то он избежал смертной казни (так как его арестовали еще в 1933 году), а был приговорен к 10 годам ИТЛ и умер в Ухтижемлаге (Коми АССР) от воспаления легких.
Исчезло тогда и имущество костела, а здание стало использоваться как хранилище разного казенного барахла.
Известно, что Борисов за последнее столетие пережил немало пожаров и несколько военных потрясений с артиллерийскими обстрелами и бомбардировками, но интересно, что от этих событий с костела не упал ни один кирпич. Храм изуродовали не пушки.
После изгнания из Борисова фашистских оккупантов сохранившееся здание костела приспособили под кинотеатр. При этом городская власть решила уничтожить в культовом сооружении характерные черты храма. Разрушили башню, невзрачным потолком уменьшили высоту центрального нефа (что скрыло от взора изящество первозданного арочного перекрытия), а мощные межнефовые колонны вдоль соединили фанерными перегородками. Тем самым были созданы три отдельные помещения - зрительный зал и два боковых фойе.
В 1965 году кинотеатр переместился в новое специально построенное для него фундаментальное здание, а освободившийся костел передали медицинскому училищу для использования в качестве спортивного зала. А когда и училище получило новое здание, костел стал пустовать. Местная власть имела намерение приспособить его для музейных экспозиций и разных выставок. Но такой план мог оставаться только в мечтах его авторов, так как здание требовало капитального ремонта, а деньги для этого в городской казне отсутствовали и не предвиделись. Правда, под видом традиционных комсомольских субботников пробовали привлечь дармовую рабсилу, но тут ничего не получилось, хотя по выходным дням иногда можно было видеть считанных комсомольцев, которые копошились в костеле, пробуя вынести оттуда многолетний мусор.
А тем временем группа католиков-энтузиастов во главе с Петром Викентьевичем Заремба осаждали разные организации, требуя вернуть костел законному хозяину - католической общине Борисовщины.
На протяжении многих лет многочисленные обращения по этому поводу в местные и столичные учреждения разбивались о глухой непробиваемый монолит. Но ветер перемен усилил стремление неотступных, и, наконец, они добиваются успеха. 24 октября 1988 года их требование было удовлетворено (хотя возвратили далеко не все, что когда-то бесстыдно отобрали, а отсутствие плебании и хозяйственных помещений, как известно, не может не отразиться на многогранной деятельности храма).
Государственная регистрация католической общины гор. Борисова состоялась 7 февраля 1989 года, а 14 июля 1990 года костел был освещен бискупом Тадеушем Кондрусевичем. Вскоре сюда был назначен и настоятель костела - ксендз Юзеф Петушка (род. в 1932), высокообразованный теолог и историк, закончивший два университета.
После восстановления и реставрации.
Легко представить, сколько сил и средств понадобилось на ремонт изувеченного бездумными безбожниками здания, на оформление интерьера и приобретение необходимого органа. Но завидная настойчивость католической общественности преодолела все трудности, и старый привлекательный костел приобрел свой первоначальный облик. И потянулась к нему многоликая паства то на мессу или исповедь - не по принуждению, а по зову Бога и души. Воскрес костел, и после вынужденного длительного перерыва в нем возродилась полнокровная и незатихающая жизнь, как это должно быт в каждом храме любой конфессии.
Костел в Борисове является памятником архитектуры позднего классицизма и значится в Собрании памятников Минской области.