Вопрос 43. Формирование белорусской нации. Белорусское национальное движение XIX-начала XX в.

В связи с капиталистической модернизацией, которую пере­живала Российская империя во второй половине XIX — начале XX в., ускорился процесс формирования белорусской нации. Нация — это устойчивое исторически сложившееся сообщество людей, основанное на общности территории, социально-эконо­мической и политической жизни, языка, культуры, самосозна­ния. Этническая территория белорусов в основном сформиро­валась еще в XIII—XVI вв. В конце XIX в. она входила в границы пяти губерний Российской империи: Виленской, Витебской, Гродненской, Минской, Могилевской. По переписи 1897 г. на этой территории проживало свыше 5 млн белорусов.

В XIX в. хозяйство Беларуси втягивалось в рыночные свя­зи, что способствовало формированию социальной структуры, характерной для буржуазного общества. Этот процесс имел ряд особенностей: 95 % белорусов жили в сельской местности и были связаны с сельским хозяйством. Доля белорусов-го­рожан, которые пользовались белорусским языком, состав­ляла 14,5 %. Промышленный пролетариат Беларуси был мно­гонациональным, его концентрация оставалась невысокой. Торгово-промышленная буржуазия также характеризовалась многонациональностью. Собственно белорусская буржуазия и интеллигенция были немногочисленными и слабо организо­ванными слоями общества. Слабость национальной буржуазии замедляла процесс формирования белорусской нации. Затруд­няло консолидацию белорусской нации исторически сложив­шееся деление белорусов на православных и католиков.

Во второй половине XIX — начале XX в. шел процесс разви­тия белорусского языка. Старобелорусский язык еще в конце XVII в. был выведен из употребления и исчез. Широкое распро­странение на белорусских землях получили польский, а со вто­рой половины XIX в. русский язык. Белорусский язык сущес­твовал в виде живых говоров (диалектов), на основе которых постепенно складывался новый белорусский литературный язык. В конце XIX - начале XX вв. он развивался, главным об­разом, как язык художественной и публицистической литера­туры. Отсутствовали собственная научная и общественно-по­литическая лексика, разработанная грамматика и орфография. Формирование литературного белорусского языка происходи­ло медленно из-за трудностей печатания и распространения белорусскоязычных произведений.

Национальное самосознание большей части народа длительное время оставалось на низком уровне. Наряду с этнонимом «бело­рус» продолжали существовать местные самоназвания (полешу-ки), самоидентификация по конфессиональному признаку (рус­ские - православные, поляки - католики). В сельской местности жители часто называли себя «тутэйшими». Пробуждению наци­онального самосознания белорусов способствовали публикации научных трудов об истории, культуре, языке белорусского наро­да, которые осуществляли талантливые ученые, работавшие на территории Беларуси (Е. Романов, П. Шейн, И. Носович, А. Са­пунов и др.).

Процесс становления нации сопровождался формирова­нием национального движения. Впервые в истории обще­ственной мысли Беларуси о существовании самостоятельного белорусского этноса заявили участники белорусской народни­ческой группы «Гомон», созданной в 1884 г. в Петербурге сту­дентами из Беларуси (А. Марченко и X. Ратнер). Легальными средствами пыталась пробудить национальное самосознание группа либеральной интеллигенции (М. Довнар-Запольский, В. Завитневич, А. Слупский, Я. Неслуховский и др.), сложив­шаяся в 1880-е гг. вокруг газеты «Минский листок».

В 90-е гг. XIX в. в Петербурге и Москве действовали круж­ки белорусских студентов, которые занимались националь­но-культурным просвещением (А. Гуринович, М. Абрамович и др.). На основе национально-культурных кружков в 1902-1903 гг. организационно оформилась первая белорусская по­литическая партия - Белорусская революционная громада (БРГ), которая вскоре была переименована в Белорусскую социалисти­ческую громаду (БСГ). Ее создателями были братья И. и А. Луц-кевичи, А. Пашкевич (Тетка), К. Костровицкий (Карусь Кага­нец), А. Бурбис, В. Ивановский, Ф. Уместовский.

Программа БСГ была принята на I съезде БСГ в 1903 г. В ней сочетались идеи народничества и социал-демократиз­ма. БСГ выступала за уничтожение самодержавия, ликвида­цию помещичьего землевладения, введение демократических свобод, постепенный переход к социалистическому хозяйству через кооперацию. Отражая интересы крестьянства, БСГ вы­ступала за уравнительное землепользование. В своей деятель­ности партия опиралась на национальную интеллигенцию. БСГ поддерживала тесные связи с польскими, литовскими и латышскими социал-демократическими партиями. По ини­циативе руководства БСГ в 1906 г. в Вильно была основана первая легальная газета на белорусском языке (печаталась ла­тинским и кириллическим шрифтами) «Наша доля», а затем «Наша шва». Главной целью газеты было формирование наци­онального самосознания белорусов.

Культура Беларуси во второй половине XIX в.

Потребности капиталистического развития обусловили даль­нейшее реформирование системы образования. Школьная ре­форма 1864 г. демократизировала систему образования, сделала ее более доступной для низших слоев общества. Устав гимназий и прогимназий 19 ноября 1864 г. разделил средние учебные заве­дения на классические и реальные. Программа прогимназий соот­ветствовала 4 классам гимназии. В гимназии принимались дети всех сословий и вероисповеданий, но существовала высокая плата за обучение. В классических гимназиях преобладали пред­меты гуманитарного цикла. Окончание гимназии давало право поступления в университеты. Реальные гимназии (с 1871 г. — ре­альные училища) готовили кадры для промышленности и торгов­ли. В конце XIX в. Беларуси действовало 13 гимназий, 3 прогим­назии, более 20 уездных училищ. В 1899 г. здесь насчитывалось свыше 6 тыс. народных и церковно-приходских школ. Кадры учителей для начальных школ готовили учительские семинарии в Молодечно (1864), Несвиже (1872), Свислочи (1876) и Полоц­ке. По переписи 1897 г. уровень грамотности населения Белару­си составлял 25,7%. После закрытия в 1864 г. Горы-Горецкого земледельческого института на территории Беларуси не осталось высших учебных заведений. Наряду с государственными сущес­твовали частные учебные заведения. Во второй половине XIX в. в Беларуси действовали профессиональные школы и училища: Горы-Горецкое земледельческое училище, Полоцкий кадетский корпус, духовные семинарии, ремесленные, сельскохозяйствен­ные училища.

Во второй половине XIX в. активизировалось изучение исто­рии, языка, культуры белорусского народа представителями рос­сийских научных учреждений и местной интеллигенцией. Глав­ным центром изучения белорусских губерний в 1867-1915 гг. стало Северо-западное отделение императорского Русского геогра­фического общества (Вильно). Его сотрудниками были этнографы П. Шейн, Ю. Крачковский, Е. Романов и др. И. Носович в 1870 г. в Петербурге издал «Словарь белорусского наречия». Историк А. Сапунов исследовал историю Витебщины. Основатель «запад-норуссизма» М. Коялович и его последователи с православных позиций освещали историю ВКЛ и Речи Посполитой.

Периодическую печать Беларуси представляли официаль­ные правительственные «Губернские ведомости», «Виленский вестник», православные «Епархиальные ведомости». С 1886 г. начала выходить первая в Беларуси неправительственная газе­та «Минский листок».

Во второй половине XIX в. для белорусской литературы было характерно стремление показать этнокультурные особенности белорусов и самостоятельность белорусского языка. Творчес­тво Ф. Богушевича (сборники «Дудка белорусская», и «Смык белорусский») было направлено на пробуждение гражданско­го и национального самосознания белорусского крестьянства. Народническое направление в белорусской литературе представ­ляли А. Гуринович, Тетка (А. Пашкевич), Я. Лучина, Карусь Ка­ганец (К. Костровицкий).

В 1890 г. в Минске был открыт постоянный театр, создано Общество любителей искусств. Широкое распространение по­лучили любительские театральные коллективы. Популярнос­тью у простого народа пользовалась «батлейка».

В изобразительном искусстве второй половины XIX в. ос­новным стилем стал реализм (Я. Силиванович, А. Горавский). В творчестве К. Альхимовича сочетаются поздний романтизм и реализм. Наиболее распространенными жанрами живописи были исторический, пейзажный, портретный, бытовой. Архи­тектура белорусских городов во второй половине XIX — начале XX в. сочетала элементы разных художественных стилей (эк­лектика). Широкое распространение получили неовизантийс­кий (неорусский), неоготический, неороманский стили.