1.Философия, ее предмет, функции и структура. Философия и мировоззрение.

2. Основные школы досократовской античной философии.

3.Классическая философия Древней Греции (Сократ, Платон, Аристотель).

4.Философия стоицизма, эпикуреизма, скептицизма и неоплатонизма.

5. Философия Древней Индии и Древнего Китая (конфуцианство и даосизм).

6.Средневековая философия

7.Философия эпохи Возрождения.

8.Английский эмпиризм XVII в. (Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Дж. Локк).

9.Рационализм Р.Декарта, Б.Спинозы, Г.В. Лейбница.

10.Философские взгляды представителей французского Просвещения (Ф.Вольтер, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, Ж.О. Ламетри, К.А. Гельвеций, П. Гольбах).

11.Немецкая классическая философия конца XVIII – первой половины XIXвв. (И. Кант, И.Г. Фихте, Ф. Шеллинг, Г.В.Ф. Гегель).

12.Философия А.Шопенгауэра и Ф. Ницше.

13.Антропологический материализм Л. Фейербаха.

14.Основные философские идеи К. Маркса и Ф. Энгельса.

15.Философия позитивизма (О. Конт, Дж. С. Милль, Г. Спенсер).

16.Философия прагматизма (Ч. Пирс, У. Джеймс, Дж. Дьюи).

17.Основные идеи неопозитивизма (Р.Карнап, Б. Рассел, Л. Витгенштейн) и постпозитивизма (К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд).

Вопрос 18. Философия экзистенциализма (М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж. П. Сартр, А. Камю)

Вопрос 19. Фрейдизм и неофрейдизм.

Вопрос 20. Неотомизм (Ж. Маритен, Э. Жильсон)

Вопрос 21. Структурализм (К. Леви-Стросс, М. Фуко)

Вопрос 22. Возникновение русской философии

Вопрос 23. Средневековая русская философия (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Максим Грек)

Вопрос 24. Философские и общественно-политические взгляды М.В. Ломоносова

Вопрос 25. Социально-философские взгляды П.Я.Чаадаева

Вопрос 26. Социально-философские взгляды В.Г.Белинского, А.И.Герцена, Н.Г.Чернышевского

Вопрос 27. Социально-философские воззрения И.В.Киреевского и А.С.Хомяков

Вопрос 28. Философские взгляды Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого

Вопрос 29. Философские взгляды В.С.Соловьева, В.В. Розанова.

Вопрос 30. Религиозно-идеалистическая философия Н.А. Бердяева и С.Н. Булгакова

Вопрос 31. Русский космизм (Н.Ф. Федоров, В.И.Вернадский, А.В.Чижевский)

Вопрос 32. Философские воззрения Г.В.Плеханова

Вопрос 33. Философские взгляды В.И.Ленина

Вопрос 34. Философская категория бытия. Основные формы бытия. Специфика человеческого бытия.

35. Категория материи и ее место в истории философии и науки.

36. Понятие движения.

37. Понятие пространства и времени.

38. Картина мира и ее роль в научном познании. Проблема единства мира.

39. Проблема сознания. Сознание и самосознание.

Происхождение сознания:

40 Формы познания. Соотношение чувственного и рационального познания.

41. Методы эмпирического и теоретического познания

42. Проблемы истины: объективность, абсолютность, относительность и конкретность истины. Критерии истины.

43. Природа человеческой деятельности и ее роль в познании.

44. Основные принципы и законы диалектики

Принципы материалистической диалектики:

3. Закон отрицания отрицаний.

45. Категории диалектики.

46. Социальная философия, ее предмет и назначение

Социальные философы выделяют следующие законы:

47. Общество и природа.

48. Современные демографические проблемы и пути их разрешения

49. Философия экономики

50. Материальное производство и его роль в жизни и развитии общества

51.Философия политики.

52.Государство, его сущность, типы и формы.

53.Философия науки и техники.

54.Философские проблемы культуры.

55.Социальная структура общества.

56.Человек как объект изучения социальной философии.

57.Человек в системе социальных связей.

58.Смысл жизни человека.

59.Общественное сознание: уровни и формы.

60.Политическое и правовое сознание.

61.Экономическое сознание.

62.Моральное сознание.

63.Религиозное сознание

64.Эстетическое сознание

65.Формационная и цивилизационная концепции развития общества.

66.Общественный прогресс.

67.Глобальные проблемы современности: причины их возникновения и способы разрешения.

1. Философия: наука, стр-ра, функции. Мировоззрение.

Философия (с греч. - любовь к истине, мудрости) - форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Философия вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир, место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру. Предметом философии являются всеобщие свойства и связи (отношения) действительности - природы, человека, отношения объективной действительности и субъективизма мира, материального и идеального, бытия и мышления. Где всеобщее - это свойства, связи, отношения, присущие как объективной действительности, так и субъективному миру человека. ПИФАГОР. Предмет ф-ии исторически изменялся в тес­ной связи с развитием всех сторон дух. жизни об-ва, с развитием науки и самой ф-ой мысли. По методу философия есть рациональн. способ объяснения действит.

1. Античная Ф космоцентрична: в центре внимания философов проблемы космоса, поиска субстанции; 2. Классический период-на 1-й план выходит проблемы человека. 3. Средневек фил-я теоцентрична(на 1-м месте Бог) 4. Фил-я эпохи возрождения-гуманизм (в центре человек). 5.Ф-я нов. Врем. - поиск методов и спос. позн-я мира. Эмпиризм, рационализм.

6. Совр. фил-я – поиск целей и свойств человеч. сущ-я.

Методы (Метод - это способ построения и обоснования системы научного знания, совокупность приемов и ср-в практ-ого и теор-ого освоения дейст-ти), с помощью к-ых ф-ия изучает свой пред­мет, сводятся к ср-вам получения знания.

Проблема метода ф-ого познания возникла в Новое время, когда была осознана неэффективность применения специально-науч­ных методов к решению традиционных ф-их проблем. Метод фил-и называется ф-ой рефлексией. Исторически сложивши­мися формами ф-ой рефлексии явл-ся диалектика и метафизика, к-ые в своем конкретном истор-ом содержании определяют методо­логическую направленность ф-ого знания.

Крупными задачами философии являются: 1) синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующей определенному уровню развития науки, культуры и исторического опыта; 2) обоснование, оправдание и анализ мировоззрения; 3) разработка общей методологии познания и деятельности человека в окружающем мире.

Т.е. осн. ф-ции: критическая, методологическая, воспитательная, прогностическая, мировоззренческая, социальная, гуманитарная, аксиологическая. Методологическая функция Ф. заключается в направляющем действии на науки, что обусловливает их развитие оптимальным образом, помогает им преодолевать трудности своего развития. Ф. образует универсальную методологическую основу. С любой специальной наукой ф-ия относится не как целое с частью, а как общее с отдельным: каждая отдельная наука суть единство общего и особенного, неповторимого.

Еще выделяют практически-деятельную функцию Ф., которая заключается в том, что она превращается в орудие активного преобразовательного воздействие на окружающ. мир и на самого человека.

Мировоззрение – это совокупность наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека. В структуре мировоззрения выделяют следующие элементы:

* Миропонимание – познавательно - интеллектуальный ур.

* Мироощущение – эмоционально - психологический ур.

* Мироотношение – наличие побуждений к активности.

Разновидностями миропонимания являются обыденно-практическое и теоретическое мировоззрение.

Обыденно-практическое мировоззрение имеет стихийный, эмоциональный, несистематизированный характер, недостаточно защищено от ошибок. В отличие от него, теоретическое мировоззрение – это более систематизированный комплекс представлений, оценок, установок, которые обеспечивают целостное видение мира и места в нем человека, его жизненные позиции, определяющие деятельность человека. Часто в фил-ой лит-ре обыденное мир-ие наз-­ся мироощущением, а теоретическое - как миропонимание. Мировоззрение – неотъемлемый атрибут человеческого сознания.

Исторически сложившиеся типы мировоззрения: мифология, религия, искусство (обыденный уровень), наука, ф-ия (теоретический).

Мифология – форма мир-ия, хар-ая для ранних этапов челов. истории, основан. на вере в сущ-ие сверхъестеств. силы. Осн. принцип – антропоморфизм(проекция чел-их кач-в и св-в на явления природной и соц. жизни).

Религия - основанная на вере в сущ-ие 1 или неск-их богов (чел-к – создание бога по его образу и подобию; мир делится на естеств. и свехъестеств).

Собственно ф-ия.

Наука – сфера чел-ой деят-ти, цель – изучение предметов и процессов природы, об-ва, мышления, их св-в, отношений и закономерностей.

Искусство – специфич-ая форма об-ого сознания и чел-ой деят-ти, отражение действит-ти в худ. образах, 1 из важнейших способов эстетического освоения мира.

Онтология; Гносеология; Логика, Аксиология, Этика, Эстетика, История философии.