Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Копия шпоры.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
27.10.2018
Размер:
747.01 Кб
Скачать

3. Социологическое наблюдение: понятие и виды.

Наблюдение в социологии - это метод целенаправленного, определенным образом фиксируемого восприятия исследуемого объекта. В процессе его осуществления социолог непосредственно воспринимает действия людей в конкретных условиях и в реальном времени, причем он фиксирует не только состояние, но и развитие явлений и процессов, а также взаимодействие всех участников наблюдения.

Классификация наблюдений

Наблюдение в социологии классифицируются по различным основаниям:

* По степени формализованности процедуры

* По степени участия наблюдателя в исследовании

* По месту проведения

* По регулярности проведения.

Программа метода наблюдения:

1. вычленить в программе исследования те задачи и гипотезы, которые будут решаться и обосновываться данными наблюдения.

2. определить в общей программе исследования или специальной программе наблюдения: объект наблюдения предмет наблюдения наблюдаемые ситуации условия наблюдения единицы наблюдения

3 подготовить инструментарий наблюдения: дневник наблюдения протокол наблюдения классификатор контент-анализа дневниковых и протокольных записей аудиовизуальные технические средства фиксации единиц наблюдения

4 пропилотировать (апробировать) инструментарий

5 составить план и/или сетевой график выполнения наблюдения

6. разработать инструкцию наблюдателям

7. осуществить комплекс операций непосредственного наблюдения

Таким образом, мы можем сделать вывод, что научное наблюдение отличается от обычного рядом черт: во-первых, оно подчинено ясной исследовательской цели и чётко сформулированным задачам; во-вторых, научное наблюдение планируется по заранее обдуманной процедуре и т.д

Билет 5

1.Социология «человеческих взаимоотношений» э.Мэйо.

В 30-е годы постепенно набирает силу, а затем становитсягосподствующим направление в социологии организаций — «че­ловеческие отношения», или «гуманистический вызов».

Ф. Ротлисбергер, коллега Э. Мэйо по Хоторнским экспери­ментам, считал, что промышленность — в такой же степени социальный феномен, в какой и экономический. Индустриаль­ная цивилизация не сможет выжить, если не выработает новое понимание роли человеческой мотивации и поведения людей в организации, отличное от предлагаемого "классической" теори­ей. Индустриальное общество, вторил ему Э. Мэйо, обезличивает людей, надо вернуть им самобытность, естественные обы­чаи и традиционные ценности. Это можно достичь, если пере­строить производство под человека. Задача менеджмента состоит в том, чтобы огромные формальные структуры, этих бюрократи­ческих монстров, гоняющихся за материальной эффективно­стью, ограничить снизу и как-то обуздать неформальной орга­низацией, построенной на принципах человеческой солидарно­сти и гуманизма.

Отличительные черты теории "человеческих отношений":

·         соединение формальной и неформальной структур власти

·         уз­кая специализация

·         широкое участие рядовых людей в управ­лении

·внедрение новых форм организации труда, которые по­вышают мотивацию и удовлетворенность работой

·преувеличе­ние роли малой группы и солидарности.

Теория “человеческих Отношений” (э. Мэйо)  концепция, в основе которой лежат следующие принципы:

1) человек - “социальное животное”, включенное вконтекст группового поведения;

2) жесткая иерархия подчиненности и бюрократическая организация несовместимы с природой человека и его свободой;

3) руководители промышленности в большей степени должны ориентироваться на людей, чем на продукцию. По сути - это новая социальная философия менеджмента. Социальная практика этой теории основывалась на принципе замены индивидуальноговознаграждения групповым (коллективным); экономического - социально - психологическим (благоприятный моральный климат, повышение удовлетворенности трудом, практикадемократического стиля руководства). Отсюда и разработка новых средств повышения производительности труда: “паритетное управление” , “гуманизация труда”, “групповые решения”, “просвещение слушающих”