- •Билет 1
- •1.О. Конт и формирование позитивистской традиции в социологии.
- •2.Социология и ее место в системе общественных наук. Структура социологического знания.
- •3Социологический эксперимент.
- •Билет 2
- •2.Общество как объект изучения социологии.
- •3.Программа социологического исследования.
- •Билет 3
- •1.Социология э.Дюркгейма.
- •Общество
- •Гражданское общество
- •Коллективное сознание
- •Социальные факты
- •Проблема самоубийства
- •Анализ религии
- •2. Культура как объект социологического исследования. Эволюция представлений о культуре. Формы проявления культуры в жизни человека.
- •3.Общая характеристика методов сбора социальной информации
- •Билет 4
- •1.Американская (Чикагская) школа.
- •Направления исследований
- •Представители
- •2.Социальные общности как формы социальной организации индивидов и источник социальных изменений.
- •3. Социологическое наблюдение: понятие и виды.
- •Билет 5
- •1.Социология «человеческих взаимоотношений» э.Мэйо.
- •2.Социальные и культурные изменения в обществе. Виды социальных изменений.
- •3. Понятие социологического исследования. Основные этапы и виды.
- •Билет 6
- •1.Символический интеракционизм Дж. Мида.
- •2 Социологические концепции элиты. Взаимоотношения элиты и общества.
- •Гаэтано Моска,
- •Вильфредо Парето,
- •Роберта Михельса.
- •3.Изучение документов как метод социологического анализа.
- •Билет 7
- •1.Натуралистическая социология: школы «одного фактора».
- •2.Социальная структура и стратификация. Исторические типы стратификации.
- •3.Социометрические методы.
- •Непараметрическая процедура
- •Параметрическая процедура
- •Билет 8
- •1.Структурный функционализм.
- •Структурные элементы
- •2.Социальная мобильность. Миграционная картина современной России.
- •Миграцциооная картина современной России
- •3.Метод фокус-групп.
- •Билет 9
- •1.Биосоциальная концепция г.Спенсера.
- •Социальная эволюция
- •2.Мировая система и особенности глобализации в современных условиях.
- •3.Анализ первичной социальной информации.
- •Билет 10
- •1.Социологические теории среднего уровня р.Мертона.
- •2.Социальный контроль и социальные отклонения.
- •3.Подготовка отчета о прикладном исследовании.
- •Билет 11
- •1.Конфликтологическое направление в социологии.
- •2.Социальные институты и институциональные отношения. Особенности становления социальных институтов российского общества.
- •3.Объект и предмет прикладного социологического исследования. Понятие проблемы исследования.
- •Билет 12
- •1.Социологическая теория в.Парето.
- •2.Общественное мнение: механизм формирования, функции, проблемы изучения.
- •3.Формулировка цели и задач исследования, виды гипотез в социологии.
- •Билет 13
- •2.Социальные взаимодействия: формы, типы и принципы регуляции.
- •Классификация социального взаимодействия
- •3.Структура и правила разработки социологического инструментария. Логическая схема обработки и анализа эмпирических данных.
- •Билет 14
- •1.Неопозитивизм в социологии.
- •2.Источники социального напряжения. Социальные конфликты и логика их развития.
- •3.Выборочный метод в социологии. Выборочная и генеральная совокупности, репрезентативность выборки.
- •Билет 15
- •1.Интегральная социология п.Сорокина.
- •2.Социальные группы: их сущность и разновидности. Групповая динамика.
- •3.Основные типы выборок. Многоступенчатая выборка.
- •Вероятностные выборки
- •Невероятностные выборки
- •Билет 16
- •2.Семья как социальный институт и малая группа. Проблемы современной семьи в России.
- •3.Основные методы сбора первичной социальной информации: специфика применения.
- •Билет 17
- •1.Традиции и особенности социальной мысли в России. Русская социология конца XIX века.
- •2.Власть как социальный феномен: основные характеристики, виды, ресурсы и основания власти.
- •3.Социологический опрос: разновидности и их особенности.
- •Билет18
- •1.Русская социология начала XX в.
- •2.Социальные роли и личности: понятие и структура. Социальный статус: понятие и виды.
- •3.Количественные и качественные измерения в прикладной социологии.
- •Билет19
- •1.Христианская социология (н.А.Бердяев, к.Н.Леонтьев, с.Н. Булгаков, с.Л.Франк).
- •2. Государство как социальный институт. Атрибуты и сущность правового государства.
- •Основные атрибуты государства
- •3.Методы статистической группировки. Шкалирование. Графическая интерпретация социологических данных.
- •Билет 20
- •1.Субъективное направление в отечественной социологии.
- •2.Социологическое изучение социально-этнических отношений на современном этапе.
- •3.Экспертные методы в прикладной социологии и практике социального управления.
- •Билет 21
- •1.Неокантианство в русской социологии.
- •1. Приоритет логических основ (использование априоризма, а не наблюдения).
- •2.Религия как социальное явление. Структура и социальные функции религии. Секуляризация как социокультурный феномен.
- •3.Понятие, направления и принципы социальной инженерии.
- •Билет 22
- •1.Экономический материализм (н.И.Зибер, г.В.Плеханов).
- •2.Личность как социальная система: субъект и продукт социальных отношений. Социализация личности.
- •3.Структурная операционализация: характеристики, критерии и индикторы.
- •1.Современный этап развития российской социологии.
- •2.Система образования как социокультурный институт: функции, современные задачи, проблемы функционирования и развития.
- •3.Использование результатов социологического исследования в управленческой деятельности.
- •Билет 24
- •2.Наука и общество. Социальные проблемы организации науки в современной России.
- •3.Значимость организационно-технического плана в проведении социологического исследования. Основные типы рабочего плана.
- •Билет 25
- •1.Феноменологическая социологии.
- •2.Политическая культура. Особенности политической культуры российского общества.
- •3.Техника обработки и методы анализа социологической информации.
Гражданское общество
На раннем этапе из коллективного единомыслия выделяется воля одной личности — вождя. Только он мог бросить вызов общественному мнению, заявив о начале новой исторической эпохи.
Далее происходит формирование целого слоя людей — бигменов (племенная аристократия), располагавших значительными богатствами, политическим весом и собственными интересами
Коллективное сознание
Коллективное сознание — совокупность общих у членов одного и того же общества интересов, верований, убеждений, чувств, ценностей и стремлений. К.с. — «психический тип общества, тип, имеющий свой собственный способ развития, свои свойства, свои условия существования». Оно имеет особую, «отдельную реальность» — существует объективно, независимо от нашей воли и сознания, но осуществляется только в индивидах.
Социальные факты
«Социальным фактом», по определению Дюркгейма, является всякий образ действия, четко определенный или нет, но способный оказывать на индивида внешнее давление и имеющий в то же время свое собственное существование, независимое от него. При рождении индивид находит готовыми законы и обычаи, правила поведения, религиозные верования и обряды, язык, денежную систему, функционирующие независимо от него. Эти образы мыслей, действий и чувствований существуют самостоятельно, объективно.
Проблема самоубийства
Дюркгейм выделил следующие типы самоубийств, обусловленных различной силой влияния социальных норм на индивида:
Эгоистическое самоубийство — намеренный разрыв человеком своих социальных связей.
Альтруистическое самоубийство — возникает вследствие абсолютной интеграции индивида в социальную среду. Например, капитан, который согласно кодексу чести, в случае кораблекрушения должен утонуть вместе с кораблем.
-
Аномическое самоубийство — самоубийство, связанное с потерей ценностной системы в обществе; когда в обществе старые социальные нормы уже не работают, а новые — ещё не сформировались. Это состояние Дюркгейм назвал социальной аномией, которая, с его точки зрения, характерна для трансформирующихся обществ (например, переживающих быструю урбанизацию).
-
Фаталистическое самоубийство — возникает вследствие чрезмерного контроля общества над индивидом, «чрезмерной общественной регламентации», незначительно распространён.
Анализ религии
Дюркгейм считал религию общественным явлением. Он считал, что религиозные явления могли возникнуть только в обществе. Сам ученый не был верующим
2. Культура как объект социологического исследования. Эволюция представлений о культуре. Формы проявления культуры в жизни человека.
Культура – это пространство воспитания, которое присущими ему методами способствует формированию не только эстетического, но и политического, правового идеала.
Развитие исследований культуры остро поставило вопрос о связи ее с творческой деятельностью – трудовой, политической, социальной.
В связи с этим:
Во-первых, заслуживает очень пристального внимания позиция А.К.Уледова, оценивающего культуру как важнейшее системное качество духовной сферы общества. В этом случае соотношение понятий общество и культура предстает не как соотношение целого и части, а как соотношение целого и его качества. Определение культуры как качественного интегративного явления имеет большой смысл, ибо оно подчеркивает ее влияние, ее «присутствие» во всех без исключения сферах общественной жизни.
Во-вторых, культура всегда связана с творческой деятельностью и в своем как материальном, так и духовном воплощении оказывается неотъемлемой характеристикой человеческого разума и свидетельствует о степени его преобразующей силы при решении насущных проблем.
В-третьих, для социологии (и в этом прав Э.С.Маркарян) культуру важно рассматривать как совокупность материальных и духовных ценностей. При таком подходе не происходит замены ценности вещью или потребностью, а также исключен сдвиг на обыденное понимание ценностей вместо системной, упорядоченной их трактовки. Не менее важно определиться и с тем, будет ли в связи с этим культура сводиться лишь к положительным явлениям.
В-четвертых, при определении культуры надо иметь в виду эстетический компонент как специфическое проявление ценностного отношения человека к миру и сфере деятельности людей.
И, наконец, социология культуры исходит из того, что культура «представляет собой... сферу самореализации общественного индивида как субъекта культурно-исторического процесса»
Особую актуальность приобрели проблемы сочетания мировой и национальной культур. Сами по себе в отдельности эти грани культуры постоянно изучались, однако их взаимодействие недооценивалось, а иногда даже просто игнорировалось. Умолчание о противоречиях в развитии национальных культур привело к нарушению сбалансированности духовной жизни, вызвало неопределенность, посеяло недоверие и подозрительность одного народа к другому. И в этом частично повинна социология, так как зачастую выпячивались данные, свидетельствующие о благоприятных явлениях во взаимоотношениях национальных культур, и скрывались факты, которые предостерегали от неоправданно оптимистической и однозначной оценки.
При анализе проблем культуры нельзя не обратить внимание на тот факт, что страна заметно отстает в материальной обеспеченности культурных потребностей, в оценке происходящих изменений в художественной культуре. И не всегда ученые удосуживались взглянуть на этот процесс более основательно, исходя из более широкого исторического контекста.
Таким образом, социологическая картина культуры – чрезвычайно сложное, мозаичное полотно, сотканное из противоречивых тенденций, прорывов в будущее и тупиков поиска, творчества, путей возвышения ценностей и преодоления интеллектуальной ограниченности.