Билет 24

1.Теория социального обмена (Дж. Хоманс, П.Блоиз).

Теория социального обмена (Social-exchange theory) . Теория, согласно которой человеческие взаимодействия представляют собой своеобразные сделки, ставящие своей целью увеличить "вознаграждение" и уменьшить "затраты".

Дж. Хоманс

Теорию социального обмена развивали наиболее интенсивно американские социологи Джордж Хоманс . Эта теория обмена опирается на бихевиористскую психологию (в том варианте как ее разработал Б.Скиннер). Человек – автономный индивид, ориентированный на получение выгоды от своего поведения и выстраивающий свое поведение так, чтобы выгода была максимальной, а издержки минимальными. Относительно парсоновской теории происходит некий откат назад – рамки сужаются до утилитаризма.

С точки зрения Хоманса, центральной проблемой социологии является социальный обмен, являющийся главной осью социальной жизни вообще. В рамках такой исследовательской перспективы считается, что на основе обмена можно объяснить все социальные явления.

П.Блау

Блао - Авторитетный специалист по формальным бюрократическим организациям.

2 главные задачи, которые попытался решить Блао:

• Концептуализировать некоторые простые и непосредственные процессы обмена, происходящие в относительно узких рамках взаимодействия лицом к лицу.

• Применить эти концептуальные конструкции к объяснению сложностей, заключенных в процессах обмена, опосредованных более крупными системами.

Из межличностных обменов вырастают более крупные макроструктуры:

-Межличностный обмен

-Дифференциация статуса и власти

-Легитимация и организация

- Организация и изменение

Блао выделяет 4 типа ценностей:

• Партикуляристские. Солидарность и интеграции, регулирует обмен внутри системы.

• Универсалистские. Расширение сферы обменов.

• Легитимирущие господство.

• Оппозиционные или революционные. Позволяют по-новому организовать действия системы.

2.Наука и общество. Социальные проблемы организации науки в современной России.

Наука - это сложное многогранное общественное явление: вне общества она не может ни возникнуть, ни развиваться, но и общество на высокой ступени развития немыслимо без науки.

Важнейшими социальными функциями науки являются:      а) познавательно-объяснительная — заключается в том, чтобы познать и объяснить, как устроен мир и каковы законы его развития;      б) мировоззренческая — помогает человеку не только объяснить известные ему знания о мире, но и выстроить их в целостную систему, рассмотреть явления окружающего мира в их единстве и многообразии, выработать свое мировоззрение;        в) прогностическая — наука позволяет человеку не только изменять окружающий мир сообразно своим желаниям и потребностям, но и прогнозировать последствия таких изменений. При помощи научных моделей ученые могут показать возможные опасные тенденции развития общества и дать рекомендации по их преодолению.      Представляя собой подсистему более сложной системы, называемой обществом, наука испытывает на себе определенное воздействие последней.      1. Потребности развития общества часто являются основным фактором, определяющим проблематику научных исследований. Говорят о социальном заказе, который общество дает ученым (например, найти способы избавления человечества от рака и других тяжелых заболеваний).      2. Состояние научных исследований зависит от материально-технической базы общества, от тех средств, которые направляются на развитие науки. Так, например, в Российской Федерации остро стоит проблема финансирования фундаментальных наук, которые не дают сиюминутных результатов. Между тем именно открытия, сделанные в этих отраслях научного познания, во многом определяют уровень развития и состояние прикладных наук, основной задачей которых является поиск решений текущих, подчас сиюминутных проблем. Будучи особой формой общественного сознания, наука обладает относительной самостоятельностью.